写筷子的作文（系列12篇）。
「1」写筷子的作文
啁啾，一只鸟儿从树枝上扑棱飞起，洒出一串欢快的鸣叫。新的一天开始了。啊，一声长长的哈欠，打破了清晨的宁静。人们慢慢睁开眼，开始与往常一样的劳作。小镇中第一缕炊烟袅袅升起，稻田里逐渐有了人的身影大家都醒了。
我是一根筷子，一根不知道从哪里来的筷子。我有着胖胖的脑袋、纤细的身材、削尖的脚，肚皮上还有着似现非现的花纹。别问我画的是啥，问了，就是我也不知道。你看我这么细胳膊细腿的，是不是看起来特别不好使？唉，我也这么觉得。
吱。是谁？四下漆黑，视线模糊，只看见隐隐约约的轮廓。吧嗒，灯亮起，一个二十来岁的小伙子站在那儿。想必他应该是我的主人了。他缓缓走向灶台，将怀中的柴火放在墙角，俯下身把柴火一点一点地塞进灶头，生起火来。屋子里顿时暖和了不少。锵锵，那是锅铲敲击铁锅的声音；白雾升起，这是饭的喷香。啪，一根树枝横躺在我面前，和我差不多长短。主人把我和树枝一并拣起，原来它就是我的搭档。怎么只有白米饭和绿油油的青菜呢？完了，我要变味了。终于吃完了，我全身筋骨松散，累得几乎虚脱，一点儿精神都打不起来，可能这就是所谓的晕菜症吧！
我被主人一把抓起，带到河边洗澡。河水的清凉，使我昏胀的脑袋清醒，身体也恢复了些许力气。我真希望一直被冲刷，冲去身上的污垢。
夜已深，皎洁的月光，透过玻璃窗，照在我疲惫的身躯上。夜空中繁星点点，清晨时枝头鸣叫的喜鹊早已不复踪迹。在这儿，万籁俱寂，只听见主人的鼾声。我不禁思念起自己的故乡，现在我终能体会到李白的举头望明月，低头思故乡的情怀了。
日复一日，年复一年，主人的饭菜越来越丰盛了，我的搭档也越来越精致了，而我也过得越来越惬意了。但主人仍旧每天早出晚归，只是他的脸上多了几分坚毅，身体多了几份壮实，变得越来越成熟了。
噼噼啪啪，鞭炮响起，主人搬新家了。主人脱贫致富了，会不会丢掉我，换别的更好的筷子啊？因这个问题，我常常愁眉苦脸，焦虑不安。突然，主人把我抓起。不要把我扔掉，不要！可喜的是，主人并不是要抛弃我，而是把我安置在了筷筒的角落。我悬吊的心总算放了下来。
耀眼的阳光照进屋子，宾客们已经就座，饭点到了。出乎意料，我依旧被主人拾起。吃到了鱼虾大肉，真香啊！蘸着幸福的味道，沁入心田。我的身躯越来越光滑，而我的内心却越来越甜蜜了。
「2」写筷子的作文
彦彦，指头不要翘起来，筷子的握法怎么还是错的！吃午饭时，妈妈搬出她的大嗓门，又说起我耳朵都快听出老茧的话。为了防止老妈有下一步的过激行为，我赶紧把指头缩了回来。
哎，不知从何时起，我握筷子总是把食指翘得高高的，这样才夹得住菜。以前妈妈说我时，我还总是反驳：你试试，像我这样翘着食指你能夹得住菜？这叫技术。我大言不惭。
可今天妈妈是抓住不放了，嘴里唠叨着：这么大了，连筷子都不会握，像什么话？今天我先教你怎样握好筷子。说完，便放下饭碗，一副不把我教好不罢休的样子。
妈妈做着示范动作，中指放在筷子的中间，食指和中指拿好一只筷子，大拇指起固定作用，无名指垫在另一只筷子下面，小拇指也一样如此这般，听得我脑袋都晕，比舞蹈动作还难！我只好照老妈教的去做，夹菜试试，没想到纠正后夹东西根本就夹不住，感觉特别扭，吃着吃着食指又翘起来了。
妈妈又发话了：彦彦，你的手法一定要纠正过来，现在觉得不习惯，但慢慢会好起来。不过，我有个疑问，妈妈所说的握筷子标准姿势真的有那么重要吗？能夹住菜那才是关键。
「3」写筷子的作文
博物馆的灯黑了，四周一片沉寂，只有皎洁的月光爬过窗栏倾洒下来，照在落地窗边的地板上。我躺在单独的玻璃展柜中，睡眼朦胧。
那个梦恍若隔世，却让我清晰地意识到，这就是我的过去。
我是一双价格不菲的象牙筷，尾部有金线掐丝雕花装饰，模样极美。
那是一个国号大清的时代，我被制成后，由一个镂空雕刻的双龙纹桃木彩漆盒盛着，送到了一处府邸。在雕栏玉砌，水阁轩榭，亭台楼阁间，我被传来送往，完成着自己的使命。
看着餐桌上的金樽银盏、官哥汝定钧窑成瓷、乌银翡翠玛瑙盖碗以及桌边围坐的人们身上靓丽柔软的丝绸和轻纱，我亦像饮了清酒般脑中一片沉醉。
一日，正是夕阳低垂秋意浓，我躺在一个缠枝纹青花瓷盘上。府中的大公子和四位朋友饮酒赏景，身边传来了戏子的声音——“笙箫吹断水云开，重按霓裳歌遍彻”。我清楚地看见，几年前家宴上我初次看到的那个如曹子建般七步成诗、眼眸清澈如水的少年公子已经不在，此刻公子眼中只剩下了奢靡和无尽的死水。突然，府外一阵骚乱，随即就见官兵冲进了这座金碧辉煌的宅院。老爷的声音从远处响起：“我是朝廷命官！放开我！”在女眷的哭声中，将领那一声命令分外刺耳：“抄！”
外院嘈杂的声音中透着暴力。金珠玉佩被装走，院子火红的大门也贴上了两道惨白的封条。一切仿佛只发生在转瞬之间，我被带出了这座在酒乐中沉睡的院子。回头最后再看这个“家”紧锁的大门时，我明白了什么叫“盛极必衰”。
一个世纪的辗转流离，我被送进了这个叫“博物馆”的大房子。这一次，我终于找到了一个安定的家。
我亲眼见证了豪华的覆灭，我也终于找到了自己的价值。我不仅是肉食间穿梭的工具，还可以是后人学习历史的工具，成为封建社会败落的证据。
「4」写筷子的作文
张志宏的爸爸因急性肠炎住院，在去往医院的途中接到一个电话是爸爸的一个老朋友魏红名的打来的说自己因为工厂破产急需6万元，问他可不可帮他一下。张志宏深思了一下说我先看看我爸爸，等下再回复他。
张志宏坐在他爸爸的旁边，张爸爸看看碗里的饭菜，夹起了菜又放下了，
爸，你怎么了？饭菜不合口味吗？
爸爸转过头来看了他一眼，一句话也没有说，又瞧着饭菜。
爸，你怎么了今天没有胃口吗，这都是你平常最爱吃的菜啊？
志宏啊，你把存折上的钱取出来给你魏叔叔吧，我当年要说是没有你魏叔叔的一口水，救活不到今天了，也就没有你啊，你要懂得滴水之恩应当涌泉相抱啊
张志宏一脸的诧异。
爸爸都听到你们的谈话了
张志宏的眼睛模糊了，爸爸拿起筷子大口大口的吃饭了。
奉新三中高二：***
「5」写筷子的作文
以木、竹、塑料或象牙等制成的高约20厘米，上端呈直径或边长为5毫米的圆形或方形，然后，自中部开始便逐渐“减肥”——逐渐收拢其“腰围”，至底部就变得较细或较尖的这么一种物件，即为“筷子”。方言也称之为“箸”。
“筷子”通常都是两根并用，所谓“独木不成林”。
其主要功能是依靠人手对它的摆弄，来准确地夹取或撮集食物，并将食物准确地送入操作者的口内。所以，人们对它最简捷的说明，只须一句，就是：用来吃饭的家什。
吃过饭，也就是用毕了这筷子，当然须洗刷，以利下次再用。不过，随着餐饮业的发展，在某些排档或酒楼，也早已出现了那种一次性的“方便筷”。但让不让这种“方便筷”永远这么“方便”下去，这可就涉及到资源利用及环保——关乎我们子孙万代生存的大问题了！
另外，也有人在吃饭时，除了用它夹取自己碗里的食物，还时不时地将它伸入他人的盘内，捞块儿红烧肉或菜叶子什么的，这恐怕就有违于“餐饮卫生”，容易引起胃肠类的疾病流行。甚至，如果那“筷子”，忽一日得了某种“神力”的支持，变粗而且变长，成了某些人手中挥舞的权杖，并用这权杖疯狂地攫取国库——那“公共大食堂”里人人都该有份的“奶酪”，那可就不仅是“不卫生”，而且简直是“太可恶”了，令人不能不想起以下这些：“贪婪”、“腐败”、“巧取豪夺”，以及“多行不义必自毙”……而对于这种“流行病”，作为我们各级医院里的一些医生，也该在临床诊断之后，多做些“病理”方面的研究，多开些“特效药”，从而制止它的“流行”才好！
不过，这种“变异”也只是“例外”，“一小撮”，少而又少。因此，我们就还是着眼于那“大多数”，还是继续说说那由“通用公司”所生产出来的那“通用”的筷子罢。
这“通用”的筷子都有哪些族群在“通用”它呢？主要是我们中国人，另外，还有朝鲜人、日本人，以及生活于世界各地的这些国家的一些“移民”。
当然，“入乡随俗”或“见异思迁”——如若外国人也移动他们的脚步，来我们这儿旅游或是定居，在进食时，也想学学我们的样子，从而弃掉刀叉，改用筷子——对此，我们也表示非常之欢迎，并不把这看作是抢夺了我们的“专利”。
而一说到“专利”，我就不由又想起在筷子的家族中还有一种“银筷子”了。据说，那是在我国封建时代，最高统治者——皇帝，为了检测是否有人在其“御膳”中下毒而特制的一种筷子，是专供皇家及权贵用的。不过，“时代在发展，社会在进步”，往日皇帝佬儿的那块“心病”却“降贵纡尊”，成了如今普通百姓的一个“痛点”了！君不见，在那“绿色蔬菜生产基地”所生产出来的蔬菜中却屡屡见毒——毒韭菜、毒大蒜，等等。看来，制造“银筷”这种“传统”的工艺，大有让它重新发展之必要，就让这种筷子批量生产，也和“旧时王谢堂上燕”一样，“飞入寻常百姓家”罢！
好了，写到这里，已近中午时分，我也有点儿饿了。那么，下面的节目就该是“付诸实践”——用那筷子吃饭，把肚子填饱，而不是再“徒托空言”——“搜肠刮肚”般地写这“筷子”了！
「6」写筷子的作文
1 . 清风揽明月，祝福悄悄走。白云深处千山远，片温馨永存留。牵挂丝丝剪不断，化作绕指柔。祝你清晨多愉快，幸福无尽头！
2 . 明月松间照，清泉石上流。
3 . 一缕阳光带来一片光明，一阵微风带来一份舒适；一声问候表达一种关怀，一句祝福表达一心相牵；一个微笑带去一天开心，一条短信带去一片温馨；一句话语问候一声早安，轻轻一按为你送去愉快：朋友，早安！
4 . 《中秋月》——【宋】苏轼
5 . 我的心情格外轻松，似乎在旅程中的每一刻，我都可以轻松度过，没有负担，没有忧愁，一切的坏心情都不准停靠，否则就辜负了这样的旅行。
6 . 多乘公交车，少用私家车。
7 . 校外教学结束后，要感谢所有随行的老师与家长。
8 . 荆溪白石出，天寒红叶稀。——唐•王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
9 . 提高环境意识保护美好家园
10 . 心有多大舞台就有多大。
「7」写筷子的作文
一个人在成长的道路上，经历的多了，思想也会发生改变，但始终不变的是对幸福的追逐。在我们的成长中，始终有一个人在身边默默关心我们，爱护我们，让我们倍感温暖与幸福，那就是母亲。
哎，终于回家了。刚一踏进家门，就随手把书包乱扔。你回来了，快洗手，要开饭了。于是拖着疲倦不堪的身子在厨房磨蹭。来，多吃点，这个有营养。看见妈妈妈用筷子把那菜一大堆一大堆夹到我的碗里，真是不吃就饱了。好了，妈，别夹了，这么多，看了就没食欲。我没好气的说着，却不禁让我想起了以前……
当我还很小时，不会拿筷子吃饭，于是妈妈就握着我的手，教我如何夹菜，同时妈妈总会夹很多菜放在我碗里，也许是因为妈妈的不厌其烦，我终于学会了用筷子。有一天，我在妈妈的碗里夹了一点菜，只记得妈妈当时笑得很甜，很开心。
过了些年，我上小学了。每天回家吃饭，妈妈总会夹菜放到我的碗里，而我总是津津有味地吃着，有时会对妈妈烧的菜大加赞赏一番，然后妈妈总是欣慰的笑着：好吃，那你就多吃点。来，这个是你最爱吃的。说着就夹了又夹，填满了我那小小的碗。谢谢妈妈。我边吃边笑着。
现在，十几岁的人啦，看见妈妈把菜夹到我碗里却会特别反感。我常常对妈妈说：别夹了，要吃我自己会夹。你来夹菜，烦不烦呀!听见这话，妈妈便不夹，然而下一餐，她仍会习惯性重复这个动作。
曾经，仰天自问：幸福是什么，它在哪里?其实：众里寻他千百度，幕然回首，那人却在，灯火阑珊处。当幸福沿着轨迹传递到我的心里，只是傻傻的，我却紧紧得关上自已心扉，将它拒之门外。
有些事，错过了就是永远，不要忽略任何一份幸福，哪怕只是夹在筷子里的那份小小的幸福。因为我坚信：是那份执着的幸福，在支撑我生命里全部的泪水、痛楚。
幸福是什么，其实幸福就在我们身边，就在筷子一起一落中流淌，在筷子间穿梭，奏着美妙幸福的音乐。在追逐幸福的路上，不要忘记停下来看看发生在我们身边的小事，也许那才是我们想要的幸福。
「8」写筷子的作文
1 . 惦记，无声，却很甘甜；问候，平常，却很温暖，信任，无言，却最真切；友情，无形，却最珍贵；祝福，简单，却常留心间。一份特别的祝福给你特别好朋友的你，早安！愿我的祝福，给你带去好运，带去幸福，愿友谊之手愈握愈紧，让相连的心愈靠愈近！
2 . 北山白云里，隐者自怡悦。
3 . 自尊自爱自立自强。
4 . 成功的人找方法，失败的人找借口。
5 . 空山新雨后，天气晚来秋。
6 . 轻罗小扇扑流萤。
7 . 珍惜水资源，保护水环境，防治水污染
8 . 一觉醒来好想你，随手发去短信息，此时几天没见可好吗，祝你天天好心情。
9 . 水光山色与人亲，说不尽，无穷好（李清照）
10 . 去了不同的地方，看了不同的风景，知道了不同的事，感悟了不同的人生。凌晨，随着滑轮接触地面，飞机一阵抖动，我终于说出了最后一句再见。
「9」写筷子的作文
阅读朱启新的《筷子中的文化》一文，完成1一3题。
①古人称筷子为“箸”，这个专称自商代一直沿用至宋末，到了明代才逐渐称“箸”为筷子。如明人陆荣《椒周杂记》载，吴中民间行船时忌说“住”，因箸同“住”音(“住”，慢)，所以要把“住”改为“快”，“箸”便叫成“筷子”了。以后，一些读书人也渐称“箸”为“筷”。
②用筷历史，已有3000多年，早在商代，纣王已用象(牙)箸。在长期的使用中，根据考古资料提供的信息，既有器形的变化，也有制作质地的不同。
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③筷子的器形，最初，两头同样粗细。先秦时期乃至汉初的“箸”，都是上下一般粗细，分不出手握的筷头和夹食的筷足。已知最早的铜筷出自云南一墓中，整体圆柱形，长约20多厘米，属春秋晚期。安徽出土的一批东周青铜器中也有铜筷一双，细长方形，残长20．3厘米，宽4毫米。及至宋代，筷子的粗细又有了变化。四川发现的一座宋代窖藏出土的一双铜筷，长24厘米，筷首与筷足，粗细已很分清了。
④古代的箸，长短并无定制，约20厘米左右。形体有方有圆，其径一般在0．4厘米左右，最粗不会超过0．6厘米，比今日用筷要细——古人之箸用来夹羹汤中的菜。《礼记·曲礼》说：“羹之有菜者用挟(即“箸”)，其无菜者不用挟。”夹羹内的菜，分量不多也不重，不同今日要夹大块食物，或者用劲撕裂食物。箸之细径不碍使用。
⑤制箸材料，通常采用竹、木。此外尚有铜、玉、骨、银等。最广泛使用的是竹制和木制。筷子作为我国文化特征之一，源远流长。各地也都有名筷生产，如北京的雕琢玉筷，成都的刻花竹筷，杭州的天竹圆头筷，广州的乌木筷和象牙筷……真是很美。
⑥筷子挺直，宁折不曲。唐玄宗李隆基特赐给宰相宋碌一双金筷，以表彰他的秉性耿直如筷。明代程良规的《咏竹箸》诗，写得也很有意思：“殷勤问竹箸，甘苦乐先尝。滋味他人好，尔空来往忙。”此诗语句通俗，热情讴歌了筷子默默为他人奉献的精神。 (有删改)
1.结合②③两段的内容，说说能否去掉其中加点的“已知”一词，为什么?
2.简要说说第⑤段中划线句子的作用。
3、阅读全文，在下列方框中的①②两处填写合适的内容。
[参考答案]
1.)①不能去掉，“已知”是“目前所知道”的意思，起限制作用；
②写出了现在所知道最早的铜筷是出自云南一墓中，不包含未知的情况；
③若删去，则太绝对了，与事实不符合；
④“已知”体现了说明文语言的准确性。
2. 运用了举例子的说明方法，具体真切地说明了名筷生产地的广泛，表明我国筷子文化源远流长。
3. ①制作材料 ②文化内涵
「10」写筷子的作文
张钰涵
我是一双筷子，一双木制的一次性筷子。我随着一碗凉皮来到了这破旧不堪的小屋。
我和凉皮大叔一进门便被几个脏兮兮的小孩围了个水泄不通。他们的眼神紧紧地盯着我身旁的凉皮大叔，像是看到了什么绝世佳肴。将我们从商店带出的女人向他们笑了笑，将我们放在那裂了一条缝的桌子上。那桌子像是要给大家表演一出“我倒在了一碗凉皮下”的年度大戏似的摇了摇，还发出一声“吱——”的惨叫。
可令我意外的是：他们吃完凉皮后，竟把装着凉皮大叔的塑料碗冲了冲，放进他们单薄的碗柜中。而我的包装也没有被撕开，一直保护着我。正当我暗自庆幸的时候，那个女人对孩子们说：“我们今天把那双小筷子做成一个小玩具好不好？”小朋友们没有说话，只是安静的点了点头。他们再一次出乎了我的意料，他们的创造力和行动力强得令人害怕。一根锯条、一小段吸管、还有一根长长的皮筋和一瓶502胶水，不出一会就将我这双平平无奇的小筷子变成了一支弩。他们到附近的集市上摆了一个地摊，和我一同被带来的还有其他的奇奇怪怪的玩具，像我一样被制成弩的就有好几个，更别说其他我叫不上名的小东西了。
他们在集市上待了整整一天，太阳当头时，一个疯疯癫癫的老头闯入了集市，在这个并不起眼的小摊停下了脚步，瞪大了眼睛，仰天大笑：“好！这个好！”孩子们多少有些受到惊吓，那个女人便安抚他们，让这群小朋友将我拿去玩。于是我成了一个幸运儿，留在了这一家人的身边，没有再次远走他乡。
他们赚的钱不多，但换一个稍好一点的桌子还是绰绰有余的。可令我再次惊讶的是他们放弃了更好的生活，用几乎所有的钱买了几棵小树苗。我在小朋友的手中和他们一起到了山顶，被小孩放在一旁的我看着他们种下小树苗时发自内心地能够穿透雾霭的笑容。
谁说人类只会一味索取，不会感恩大自然呢？我想，这家人的所作所为足以让那些声音减弱吧。透过小树苗，我看见人类与自然的和谐之光正从山顶冉冉升起。
「11」写筷子的作文
今天，肖老师给我们发放了一些科学小实验的资料，让我们回家选择一项自己喜欢的动手做一做。
一放学回家，我便兴冲冲地做准备工作。需要准备的材料有：大米、塑料杯和竹筷子。
我先把米装满整个杯子，再用力按压，然后把筷子插进去。“筷子真能把一杯米提起来吗？莫非这筷子有神力？”我边想边提，哪知刚提起来，装满米的杯子突然掉下来，我吓得倒退了几步，心里嘀咕着：“这是怎么回事？为什么提不起来？”我望了望掉在地上的米杯，可能是刚才急于求成，没把米按结实。
我决定再进行一次实验，这次我特意压紧杯中的米，插好筷子后又反复按压。这次会成功吗？我怀着忐忑的心情，轻轻地提起插在米杯中的筷子。令人惊奇的是，竟然提起来了，整整一满杯米呀！功夫不负有心人，实验终于成功了。
我心里有了更大的疑问，这筷子哪来的神力？哦！原来杯内米粒之间相互挤压，使杯子内的空气被挤出来，杯子外面的压力大于杯子内的压力，筷子和米粒紧紧挨在一起，筷子自然而然就把米杯提起来了。
这次实验让我明白：生活中处处充满科学，只要你肯质疑、发现并探索，就能收获满满，在知识的海洋里乘风破浪。
「12」写筷子的作文
偶尔想起曾经听人说过，在中国，人人具有三种博士资格:拿筷子博士、吹煤头纸博士、磕瓜子博士。至于吹煤头纸，现在早已销声匿迹了。半个多世纪前，丰子恺老先生曾犀利地调侃国人RAE瓜子之劣迹，把光阴耗在“咯09”声中。
历史写到今天，这种悠闲的生活态度已被湮没在高效率快节奏的时代旋律里，唯有筷子，风风雨雨了两千多年，还是经久不衰。“民以食为天”，对于国人，筷子是进食的工具，少不得。
古时筷子称“著”，闽南话至今仍用此音。后来，从说吴人为了避忌“著”
与“住”同音，使行船搁浅，便改“著”为“筷儿”。也就是船行得快，一帆风顺。汉代筷子又称为“夹提”，意思是夹住再提起。这倒十分形象地道出筷子的使用功能。
当我们的祖先结束了茹毛饮血的野蛮生活时，筷子便与文明一起诞生了。据一位筷子收藏家的资料得知，迄今为止筷子已有600多种，有商朝时的铜筷，春秋时的铁筷、玉制犀牛筷等。到唐朝，筷子还曾被用来象征人的刚直不阿。唐玄宗有一回就曾赐过宰相宋境一双“金著”，说:“非赐汝金，盖赐卿以著，表卿之直耳。”这也就是“赐著表直”的典故。其实最为普遍的还是竹制筷子和木制筷子，还有现代的塑料筷子。它们既不像金属筷子笨重，也不及金属筷子名贵，做工简便，易于就地取材。相传，有一种叫做“著竹”的竹子，产于广西平乐府一带，“其小如著，坚结如象牙，作著甚佳”。可见国人对筷子还有一定的讲究。1972年，美国总统尼克松访华时，周总理在人民大会堂举行国宴，使用的是江安竹筷。明知尼克松总统惯于使用刀义，而总理却安排了筷子，这确令人纳闷。其实这正是我们总理的良苦用心。他根据筷子的寓意招待客人，寓意两国和平相处，不动干戈。难怪一位加拿大记者把这双筷子收起珍藏。
筷子不但有其象征意义，还有其特殊的作用呢。人们所说的“筹算”，就是春秋战国时期，用筷子来计算的一种方法。汉代数学名著《九章算术》中也曾提到过利用“筹算”来计算体积和容积。总之，“筹”的应用使我国古代的数学达到了很高的水平。但筷子最大的功用是用来吃饭的。有诗云“殷勤问竹著，甘苦尔先尝。滋味他人好，尔空来去忙。”
一个民族的传统习惯，常常体现该民族人民的处世特色。就像中国人惯于使用筷子，而西方人善于使用刀又，从中体现了中图人和西方人在性格上的差异。
正如蔡元培先生答西方人时所说:“中国人从来是崇尚文明，而不尚武力的，从餐桌上就可看出中国人与西方人的区别。”
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