橘子红了读后感(集合八篇)。
橘子红了读后感 篇1
我成长在美丽的水电之都————宜昌，这里物产丰富，风景优美，更有流传千古的爱国诗人屈原。翻开《经典诵读》，细细品味，让我感触颇深的就是屈原的《橘颂》。
"后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。"
美丽的江陵地带是橘树的故乡，这里出产的橘子汁儿甜个儿大，色泽鲜艳。每到秋天来临成片的橘子红灯笼似的挂满枝头，乐呵呵的向远方的客人打着招呼。偏偏这样可爱的橘子到了北面就变成又苦又涩的枳实了。这一点在深深热爱国家乡土的屈原看来，这种"受命不迁，生南国兮"的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样，深情地写下了这首咏物名作。"曾枝剡棘，圆果抟兮"。它的层层枝叶间虽也长有"剡棘"，但那只是为了防范外来的侵害， 它所奉献给世人的是无数甘甜的果实。
橘树这种坚贞不渝的品质正是屈原所推崇和赞美的， "深固难徙，廓其无求""苏世独立，横而不流"，这使得它能坚定自己的操守，保持公正无私的品格。屈原一生历经坎坷，被人陷害流放不得志，但他始终不愿放弃自己的治国理想，极力同情劳苦大众，揭露统治集团的腐朽，追求法制社会，赞同选拔贤德人才治理国家。可是他的理想为他带来的只有灾难，即便如此他仍像一树坚挺的绿橘，立在广袤的`天地之间，它深深扎根于"南国"之土，任凭什么力量也无法使之迁徙。那凌空而立的意气，"受命不迁"的坚毅神采，顿令读者升起无限敬意！橘树是可敬的，同时又是俊美可亲的。
橘树的果实滋养着人们， 在寒风霜雪中傲然挺立，它的高风亮节，冬日里的郁郁葱葱，决不肯向凛寒屈服的品德，就像诗人屈原在风刀霜剑时刻的风骨，他愿与橘树长相为友，面对严峻的岁月，这更使傲霜斗雪的橘树形象，与遭谗被废、不改操守的屈原自己叠印在了一起。
诗人用橘树歌颂着人世间的高尚品质，愿为劳苦大众战斗不息的决心和斗志，这都深深地感染着我。清晨，捧读经典，我仿佛就是一朵小而白的橘花，芬芳了青春，愿结出甜蜜的果实。愿我与经典同成长，愿我们都徜徉在国学精粹中，拥有一颗高尚的灵魂。
橘子红了读后感 篇2
最近，我和妈妈读了一本书《住在橘子里的仙女》，读了这本书，我被深深的感动了。
故事说的是，有一天，调皮的小王子遇到了一个背水的老婆婆，老婆婆的牙齿差不多掉光了，眼睛也混浊了，头发白得像一簇簇深秋的芦苇花。小王子拿起石子，不知道打什么好，看到老婆婆，就往她后面的桶打过去，小王子瞄的很准，把桶打破了，清清的河水从漏洞里哗啦啦得流出来，老婆婆哭了，小王子看到老婆婆很伤心就又给老婆婆打了一桶水，老婆婆觉得小王子心地善良，叫他找天上的仙女—泽玛姬做他的妻子，并告诉他怎么去找仙女泽玛姬。
在接下来王子寻找泽玛姬的情节里，我知道了小王子是那么的坚定，是一定要找到仙泽玛姬的`，最终小王子找到泽玛姬把她带回了家，王子又在全国挑选了一名叫拉珍的侍女，拉珍是个很坏的侍女，她想尽办法一次以一次想把泽玛姬杀掉，泽玛姬劝她回头，可是拉表不肯，最后得到了应有的下场，小王子和泽玛姬最终又幸福的生活着。
读了这本书，让我知道人要有错就改，要做个善良的人。
橘子红了读后感 篇3
橘子不是唯一的水果，这好像理所当然。
这本书其实很简单，一个小女孩在一个传统的观念背景的家庭和环境中成长，浓厚的宗教元素，但是她却和传统不太一样，她有自己的想法，有自己的性取向，并且不打算屈从。
故事很简单，成长的过程说实话我也没看到，但是文字很有魅力，除了故事以外还有寓言、童话，特别是圆桌骑士的故事，这些穿插其中，每一篇章的标题出自圣经，可能是不太了解圣经故事，对每一篇章的标题选择并不是很了解，但是从小到大我们语文阅读理解都教育我们作者肯定是精心安排的，所以我也这么默认着。因为故事的寓意、里面丰富的文字内涵我给了4分，但是故事本身对我个人这个阶段并没有什么太大的影响。
我应该是很早，四年、五年还是更早前想读这本书的，书名一看就觉得想要表达人生不是一个选择，要冲破障碍，但是现在读早就过了当时的心心念念，而且我也一直明白这个理念，书里我暂时感受不到主角的心路历程，我只能明白她从懵懵懂懂到遇见感受到，从所有人都告诉她是错的到自己去践行并被阻碍离开这个地方，我感受到的`是主角一直在成长，并没有转折。其实这种成长反而简单，没有转折时颠来倒去的心绪，也没有转折时的进退两难。
橘子不是唯一的水果，但是它是我最喜欢的水果。
橘子红了读后感 篇4
暑假期间，我看了很多课外书，我感觉既有趣又有意义的是《巧奶奶的故事篓子》中的一篇“橘子仙女”。
有两个仙女叫绿波和金香，她俩各自管理了一片橘子园。两个仙女每天清晨都会早早起床，为橘子园拔草施肥，橘子树在仙女的勤劳地管理下茁壮成长，到了开花时节，满树橘子花，香气扑鼻，引来了成千上万的蜜蜂。绿波却不愿意让蜜蜂分享花香，金香很高兴地欢迎新朋友的`到来。蝈蝈举行的音乐会吸引来了橘子精灵，他们一起玩的很开心，可是突降大雨，把橘子精灵浇成了落汤鸡，绿波担心把她家的地板弄脏，拒绝帮助。金香却赶快把精灵迎进房间，把精灵身上的雨水擦干，让他们舒服地躺在小椅子上，还细心地给他们盖上小毯子。
到了收获的季节，绿波仙女的橘子园里，橘子很少，掰开橘子没有瓣，而且食之无味。金香仙女的橘子园果实累累，每只都有整整齐齐的橘子瓣，果汁的甘甜从嘴里一直甜到心里。
这个故事让我知道了，一个人要心灵美，懂得分享，才会收获很多甘甜的果实。
橘子红了读后感 篇5
“受命不迁，生南国兮，深固难徒，更壹志兮”，橘受命生长在南国，不能迁移，根深蒂固，难于移栽，它是坚定专一的|橘果有着华丽灿烂的外表，剥去橘皮，那是美丽洁白的果肉，其象征着，愿意为国尽忠的贤人异士。
现今社会，就应当有着这类似的感恩之情，说为国，有些大，但感恩不限于此，就像橘一样，给我土地，我自当以美果相报。
父母，给你我生命，给你我包办衣食住行，对于当代的我们，不应该报以浓厚回报吗?社会上，于父母闹上法庭追究财产，屡见不鲜，我不希望社会在变质，人是有感情的生物，对于情，人不是应该高于动物吗?乌鸦尚能反哺，何况自视甚高的人呢?
感恩是一种温柔的.情感寄托，是人类最基本的感情表达方式，心怀感激之情，能够使得社会更加和谐，使人与人之间的相处更加的融洽。
如若感恩之情不存在，在这个竞争愈加激烈的社会下，将会彻底暴露噬血贪婪的一幕，人只会为了自己而活着，而奋斗，全然不顾别人感受，不顾国家与集体利益。
没有了感恩，就没了唐山的振兴，没有了汶川的振作。
感恩必不可少，感恩于父母的浓浓情意，感恩于朋友的默默相助，感恩于老师的深深教诲…，一个美丽的词语，它代表着亿万人无法言说的情感。
感恩，一种美妙的情感，它传达了亿万人无法言表的感情。
感怀屈原变法的失落、放逐的忧伤、无法报效祖国的愤恨、沉落汨罗江的无奈，他是不满的，对于感恩祖国无以为报的不满。
橘，它是幸福的，感恩土地的幸福、驻留南国的幸福，得以为报的幸福。
人的情感是强烈的，对于正常有血性，有情感的人，对于恩惠，那是难以忘怀的，人可以沉沦，物质可以消逝，感恩于心，却是无法泯灭的……
橘子红了读后感 篇6
最近，我迷上了汤素兰老师的作品，徜徉在书林里，如同一只快活的小鸟。我渴望见到大泥和小泥，看他们如何散步；我渴望住进奇迹花园，看小刺猬把光吃掉；我渴望认识住在南瓜房里的老奶奶，与她一起乘坐南瓜房旅行……但我最渴望看到橘子仙女。
《橘子仙女》这个故事的主人公是橘子仙女的两个孩子绿波和金香。橘子仙女妈妈让绿波和金香每人管理一片小橘子园，还给了她俩每人一座橘子房子。橘树花开了，芬芳的花香吸引了很多小蜜蜂。蜜蜂公主想要来采蜜，绿波仙女自私地拒绝了。而金香仙女大方地欢迎蜜蜂公主来园子里玩耍。下大雨了，橘子小精灵想要避雨歇脚，绿波仙女又拒绝了，金香仙女却打开门，为橘子精灵擦干水，盖上小毯子。最后，橘子妈妈来检查时，发现绿波仙女果园里的橘子又小又难吃，金香仙女果园里的橘子却又大又好吃。
同样一片橘子园，为什么结出的橘子不一样呢？我想是因为金香仙女比绿波仙女更奉献爱心吧。金香仙女大方地欢迎蜜蜂公主来橘子园，不仅快乐了别人，同时也使自己的.橘子得到了蜜蜂的授粉，从而让橘子结得甜甜的，金香仙女还精心地照顾淋湿衣服的小精灵，温暖了小精灵们的心灵，才能使橘子变得酸甜可口，啊！为别人奉献爱心，自己也会收获快乐。
这个故事让我深受启发，我们要像金香仙女一样奉献爱心，这样才能快乐。
橘子红了读后感 篇7
你们想成为仙女吗？帮助其他的人？让我来讲一讲我的故事吧。
我没有看这本书之前，以为是在讲各种各样和仙女有关的事，哪知道不是关于仙女的.，而是讲了和童话有关的。这本书里面一般都是讲动物和植物成为故事的主人公，我最喜欢这本书里的《虎纹时装》。这篇课文里的主人公是一个大个子老鼠和一只小个子猫。主要的内容讲的是这两个主要动物走到一起，大个子老鼠总是不起眼，大个子老鼠到最后也想不通为什么我那么不起眼儿，他总是能被人看见，一般大家的目光都是放在小个子猫那儿，主要告诉我们人人都是平等的。那问题来了，我为啥不会起眼呢，大多数可能是因为小个子猫帮助许多人，而你却可能不是自愿的，所以小个子猫得到了许多赞扬。第二个可能是小个子猫走路时会有自信气势，而你却因为他们的目光而没有指向你而走的没有气势。
在这本书里，我还喜欢一篇短文。名叫《坏脾气的小妖精》主要人物也是动物，讲以前有一个坏仙子。因家里人对她不好，所以脾气越来越坏，她到了人间到处欺负小孩子，有一天她躲着哭。为什么我去让他们注意一下我，反而还尖叫呢？而且还叫我妖精？这篇短文主要讲交朋友是帮助他们，而文中的妖精是用伤人的方法让他们注意，所以想交好朋友，得到更多好朋友，那一定是按照我的方法做，不要按照文中的妖精那么做
我觉得这本书超有意思，不仅有知识，还能让我们想这篇课文告诉了我们什么，逐渐爱上了看课外书。
橘子红了读后感 篇8
一开始被书名吸引了，橘子不是唯一的水果，世界上不只是有一种生活方式，正确的反面也不一定就是错误的?
看了书后，发现内容不只是说了这些吧。我不是同性恋，或者说，目前我认为我不是同性恋，所以我也无法太清楚的体会“我”对梅兰妮亦或凯蒂隐秘而热烈的情感。但对于“我”和“母亲”之前想法观点的不同是深有体会的。“母亲”，因为我是你的母亲，我抚养你长大，我向你输送我的世界观价值观，我希望你长成我希望的样子，希望你按照我相信的生活方式而生活着。当母亲发现孩子的行为背离了自己的思想观念后，她是愤怒的，她觉得“我”是个罪人。随着我的长大，母亲与我之前的`不同表现的越来越明显，这也是我们渐行渐远的过程。我与过去的自己反抗，与曾经相信并为之热爱的世界反抗，我出走了，希望能遇到一个全新的自己。路上多困苦，可我不能回头，更不能回头。
还有文中的宗教信仰，母亲、牧师以及一些教徒对教会的热忱以及对圣灵对洁净的追逐，可是到底什么才是真的洁净呢？上帝真实存在着吗？上帝规定了陪在男人身边的就一定是女人吗？上帝说了女人就不能爱上女人吗？上帝规定了爱恋是要分性别的吗？那么魔鬼呢?你被魔鬼附身了，要驱逐你心中的魔鬼，心之恶念又真的是可以被驱逐的吗？入了教会又是真的信仰着上帝吗？
