2024龙窑读后感集锦。
读完一本名著以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时就有必须要写5篇读后感了！那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家收集的致良知读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
龙窑读后感 篇1
《厚黑学》主张黑;但绝不是强调在世间行使恶；只是为了每一个人以合适的方式在一生中赢得真正属于自己的那一份幸福。为人处世非有厚的功夫不可。古今之成大事者，必须脸厚心黑，并倡导人性本恶，善是后天诱导的结果。但我想说的是，你们看到的是表面，书中提及的脸要厚就是要人有忍耐力，强调一个忍字；而心要黑就是要人有果断力，强调一个断字。
我一开始还读得有趣，可渐渐发现这门学问的沉重之处。李宗吾先生盛赞厚黑，大肆宣扬厚黑，无非是讽刺社会现实生活中那些真正实践厚黑学的厚颜无耻，黑心黑肝之徒。同时，他开创厚黑学的含意我也隐约明了：世间厚黑者太多，良善之人往往受其欺压；若将厚黑者的厚黑的秘密或伎俩公诸于众，厚黑者便无计可施，无法生存。此时我又想起包龙图在教他侄子为官之道时说过：对付奸官，自身必须比他们更奸。我想此法用于对付厚黑者也不失为一种良方。毕竟明枪易档，暗箭难防，你只有比对方更后更黑，对方才无法动你分毫。由此又可观出，李宗吾先生所宣讲的厚黑学说，不仅可用于防守，也可用于反击。当然，反击的.对象仅限于厚黑者，不然就失去原本学习厚黑学的意义，使更多良善之人受害。厚黑学读后感600字（二）
自古出书者，不计其数，能称精华的，屈指可数。然李宗吾出书于民国，却能在中国文化中有辉煌一笔，必有过人之处，后简单翻阅，发现他之所以敢自称厚黑教主，的确文采与思维超越常人，外加旧时读书人内在的一种狂傲，民国时期中西文化碰撞，造就了如此一位文坛奇葩，以圣贤自居，评论天下。
厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心黑之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不同概念。
李宗吴对人性的理解，以恶为先，所以论人，先看到恶的一面，然后放弃人性善的一面，讲自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现人之初，性本恶的个人观点。所谓成功之人必有成功之处，历来英雄，先不论出身，其成功的前提，主要来源个人魄力，周围人因个人人格，舍命相护，助成就大业，如只知道厚黑之术，何来民心所向？如果人们每天只知道修习厚黑，增长世智辩聪，勾心斗角，抛弃生命本来，人格分裂之人，只会越来越多。乱世之中，单凭仁义道德，的确不易生存，然只懂厚黑，也许生存不成问题，但内心恶越来越重，没有善念洗涤内心，不足以成其霸业。秦始皇用秦朝几代努力的基础，以个人才能统一六国，暴政之下，数年后，天下大乱。
厚黑学用三步概括厚黑三种境界之人，其一，厚如城墙，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而无形，黑而无色。从书中所看，李宗吾仅仅看到第二种境界，对第三种境界，只靠普通善恶无法诠释，所以避而不谈。
六祖慧能以菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃获得禅宗衣钵，而此诗中字字指向无字，厚黑学第三种境界以无形无色为总结，也指向无字，所以个人认为，参悟佛法与理解厚黑学，先从无字入手。道德经中天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万物为刍狗就指出，天地与圣人之心永远相同，天地滋养万物，不求回报，万物践踏、侮骂天地，天地也没有报复众生，圣人也是如此，用无我无私之心对待百姓。
如果以道德经此观点来看厚黑学，那么第三种境界中的厚而无形，黑而无色从基本立足点就出现差别，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已经超越常人对厚与不厚，黑与不黑的理解，到达与天地同在的深层价值观念，只是作者还没领悟其中境界。如果用这种无我无私之心反观过来，书中所论王明阳的致良知与厚黑学,一善一恶，都属一家之言，分开人性，强行对立。
厚黑学之所以能立足与世，经久不衰，根本就在厚黑两字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一种境界厚如城墙，黑如煤炭的方法，能立马见到效益，但不能长远。比一般人聪明一点的人，要的是长远利益，不在意当前，就用厚而硬，黑而亮之法，可以到达最终目的，且久远。如企业生存，不讲诚信，短期可得益，然不能长久，最多可得温饱，讲诚信者，有时宁愿亏钱，打造品牌，谋求长远利益。
总体来讲，李宗吾对人性的理解与概括能力，打破两千多年的中国传统文化思维，矛头直指人之初，性本善的文化模式，大胆揭露人性的黑暗面，以不同观点解读人性，其学说所造成的社会冲击，足以在中国传统文化中评为精华。
龙窑读后感 篇2
《五彩龙鸟》是动物小说大王沈石溪伯伯写的一本动物小说，这本书写的是一亿多年前的两种十分相近的两种恐龙的故事。
故事的主人公是澄和岫，它们是恐龙家族中最弱小的恐龙，整天都提心吊胆的，就连体型和它们差不多的小盗龙也来欺负它们。但一次陨石坠落地球所产生的辐射，导致这两种十分相近的恐龙走上了不同的道路。最终澄家族变成了鸟类，而岫家族的命运却完全不同，就由我来说说吧！
澄家族因大爆炸而变成了恒温动物，变得越来越小越来越弱，在食肉动物的大量屠杀下，澄家族只好搬到了树上去居住；又因树洞稀少，澄家族学会了筑巢，在这种情况下澄家族长出了翅膀，最终成为了天之骄子——鸟类！
接下来再说说岫家族怎么样了吧！岫家族同样也受到了辐射的影响，但它们和澄家族不一样，反倒变得越来越庞大，足足有以前的四倍大！因为它们群居生活，竟然干掉了比它们大一百多倍的梁龙，所以任何恐龙都不感来惹他们。渐渐地岫家族的数量太多了，导致食物短缺。于是岫家族开始自相残杀，最终灭绝了。
没想到反而是这么弱小的澄家族活到了现在，我情不自禁地想感叹一声：“澄家族太伟大了”！
龙窑读后感 篇3
两个原本是近亲的恐龙家族，在一场大爆炸后却走上了两条不同的进化之路：岫的家族延续着孤独和冷酷的丛林争斗，用冷酷和自私交织成仇恨，把它们带上了灭亡的不归路;而澄的家族却用暖暖的胸膛来养育后代，为了种族的延续，它们进行了一场血泪大迁移……生命的舞台留下的竟是澄的家族，是爱让它们赢得了永恒地光辉！
读完沈石溪《五彩龙鸟》这本书我感到了爱的伟大。我认为岫走上不归路是因为它们总冷酷无情，而澄能活下来是因为它拥有世间最美好的感情——爱。它们总会为下一代着想，就算让它们上刀山下火海也会愿意。即使它们不是生活中的强者，但它们有爱，所以它们十分幸福！
社会中有许多种爱，如父母的爱、朋友人爱，同学们的爱，我觉得我和澄的家族一样幸福，因为我不仅会去爱他人，他人也会爱我。比如我对妈妈的爱：每天回到家我向她问好，作业写好我会帮她做家务，即使是微不足道的小事，但也蕴含着浓浓的爱！所以我们也要尽自己的全力，让我们周围每个角落都充满温暖的爱意！
龙窑读后感 篇4
王明阳先生在文中所说的求正道，学会“收放心”，无论事实如何，总要有时间让自己的心放下，才可以“才学便须知有着力处，即学便须知有得力处。”现在社会正能量已逐步在加强，但还有许多人以追名逐利为自己的人生目标，甚至做事时会不择手段，社会需要正能量，需要有志向。有抱负、有进取、有善心的人来引领，才能达到和谐、幸福。
在工作中勤奋学习，不断提高自己的学识，不断为自己的专业知识添砖加瓦，有了目标，还要努力学习，不断创新。日常工作中和同事之间要相互学习、互相帮助、共同进步，学习致良知是为自己而学，为修养美德而学。
“故不贵于而过，而归于改过。”在工作中应该清楚的认识到自己的不足，而不是隐藏自己的不足，通过问题分析出自己的`不足，或是诚心听取别人的意见而后改之，“责善”与人相处，要相互监督，提醒，指出他人错误时，要致其婉曲，人人容易接受，尽心尽力体现你对他人的关心爱护。
学习致良知，就是来逐步净化自己，就是擦亮那边被染污的玻璃，重新洁净，照亮他人。
龙窑读后感 篇5
这个暑假，我读了动物小说大王沈石溪的`《五彩龙鸟》，它引人入胜，常常使我感动得热泪盈眶。
这本书讲述了远古时代的王者：恐龙。两个原本是近亲的种族，在的侏罗纪大爆炸之后，走上了截然不同的进化道路。岫的家族依然冷酷无情，它们所向披靡，无人能挡，却仍不满足，甚至吃食同类。正是这种孤傲与冷漠，把它们送上了灭绝的不归路。澄的家族则完全相反，它们虽然非常弱小，却用自己温热的胸脯，愿意付出一切来抚育后代。生命的舞台上，最后竟留下了势力单薄的澄家族，它们用爱与温情创造了侏罗纪的飞天奇迹，成为了现代鸟类的祖先。
只有拥有爱与温情，才能在历史的大舞台上留下永恒的辉煌！人类也是如此。爱与温情就好比是水，没有它，任何生命都难以延续。
我们不仅要用来爱关心同类，同时也要关心大自然中的其它动物、植物。人类只有和它们在大自然中和谐共存，才能够得到安宁的生活。
我记得，曾经有一首歌曲中唱道：“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。”这爱与温情无疑是这世间最重要的东西。只有拥有它，才会有温暖，只有拥有它，才能拥有幸福。
