中医临床课心得(精华14篇)。
有了一些收获以后，通常就可以写14篇心得体会将其记下来，这样有利于培养我们思考的习惯。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？以下是小编精心整理的学习中医心得体会，欢迎阅读与收藏。
中医临床课心得 篇1
通过一年的跟师学习，我方明白老师陈明副主任医师默默地为我铺垫了一条开悟中医之路，当时自已并未明白，只是在刻苦钻研中医学。跟师学习患者比较多，常常白天跟老师看病，晚上自己钻研，坐公交车回到家已是九点多钟，看着满街的夜灯闪烁，川流不息的车辆，匆匆行走的路人，想着家中焦急等着吃饭的爱人，心中不免感叹，但一想到这一天跟师学习中我又明白了一个中医的道理，见识了一个新的疾病，加深了以前浅薄的看法，纠正了过去错误的认识，心中的欢喜及对老师的由衷感谢无以言表。
如今3年的跟师学习结束，自始至终，我认为跟师学习并不在于老师一字一句的教，而是在无形中潜移默化中徒弟感受老师的思维和智慧的'火花，思之又思再思，三思之后仍无法明白，我找其他同事探讨，仍无答案，找一合适机会请教于老师，此时老师字字是真言，无数次跟师学习中是病人的询问，老师的回答使我顿悟，回答病人的问题时老师用最朴实的语言而非专业术语，病人明白了道理同时也学到了一些保健治病的常识，这一点使我受益终生。下面我把自己3年来跟师学医积累的心得体会。
中医临床课心得 篇2
近年来，中医疗法备受关注，越来越多的人开始重新回归传统医学。这种趋势不仅是对西医药方面的不满，更多地是体现了对中医医术的深层认同与理解。作为一个中医师，我深深地感受到中医师承医学所带来的无穷魅力和智慧。下面，我将从对师承的理解、临床经验的积累、良师指导的重要性、学以致用的价值以及对中医未来发展的思考五个方面来阐述我的心得体会。
首先，我对中医师承的理解是一种道德与行为的传承。在中医传统文化中，师徒关系被视为非常重要的一环。师徒相传是实现中医技能、技术以及临床经验的重要手段。作为中医师承的一份子，我深深地被教育于中医门派的道德规范，从而发扬中医师德，传承中华医学文化。同时，也通过师傅的经验指导和临床实践的不断积累，不断提升自己的医术水平。
其次，在临床经验的积累过程中，我对中医师承的认同不断增强。调查研究发现，师承传统不仅仅是一种教育的方式，更是一种富于情感与价值的`传承方式。我深有体会，只有通过不断实践与学习，才能将中医理论与实务相结合，从而更好地服务于患者。实践中的困惑与问题只有通过师傅的经验总结与指导才能得到解决。因此，中医师徒传承的重要性不容忽视。
第三，良师指导在中医师承中的重要性是不可否认的。良师对于中医师承的影响不仅仅是他们聪明才智、丰富经验的传承，更是他们从师承文化中贯通并积淀的人情味。在我的师承历程中，我十分幸运地遇到了一位深得我的敬仰的师傅。他潜心钻研中医学问，一丝不苟，不仅传授给我丰富的临床经验，更像一位良师益友，经常鼓励我、指导我。正是这样一位良师的存在，让我深深地感到师承的重要性和价值。
此外，将所学知识应用于实践中便是对中医师承的最好评价。“知行合一”在中医学典籍中有非常高的地位。对我而言，学以致用是中医师承的核心。在实践中，我不断地探索、实践，不断总结和改进，以更好地服务我所看护的病患。经过长时间的不断努力和实践，我发现只有理论与实践相结合，才能真正发挥中医治疗的效果。
最后，对中医未来发展的思考也属于我心得体会的一部分。随着现代医学的不断发展，中医受到了一定的冲击。为了中医能够更好地发展，继承应该成为当务之急。师承的发扬对中医来说是非常重要的，只有将口耳相传的中医师承文化传承下去，才能让更多的人重新体验到中医所具有的独特魅力。此外，中医师承还需要与现代科学相结合，在现代科技的支持下发展出更好的疗法。
总之，作为一名中医师，我对中医师承的认同与理解源于对中医文化的热爱和对患者的担当。只有通过不断学习、实践和总结，我才能真正成为一个合格的中医师。师承不仅仅是一种传统，更是中医文化的一种特殊体现。我坚信，只有将这份传统与文化发扬光大，中医药事业才能真正发展壮大。
中医临床课心得 篇3
中医难学，但学好中医有方法。如何学好中医？一般来说，我们先要把课本学好，除此之外，还需要掌握一些方法。以下谈谈我自己学习中医的几点体会，愿与读者分享。
一则，早临床，多临床，反复临床。
这一条非常要紧。我读大学时，是先在课堂上读四年书，再开始临床实习（大四时曾有两个月的临床见习）。我认为，临床一定要早，若临床太晚，不利于医术提高。临床要与课堂学习结合起来，否则，先在教室里呆坐几年，等到了临床，课堂学的东西都不记得了。
再者，只有从临床上才能体会到何为疾病，如何治病，中医如何取效，若不临床，以上都不过是想象，是闭门造车。我自己的体会，多多临床，大有裨益。
我们可以从临床中学习。每个病人都是我们的老师，病人拿自己的健康与生命交付给我们，这是对于我们的极大信任，千万别辜负了病人的信任。要从病人身上学习，病人的症状变化，病人叙述的病情资料，都有助于我们更深入地理解中医。
二则，读各家医案。
读历代中医大家的医案，有如名师在侧，耳提面命，最有助于提高医术。医案不能滥读，要读适合于自己的。比如，若想提高伤寒水平，就读伤寒医家的医案；想提高温病水平，就读温病医家的医案；想提高针灸水平，就读针灸医家的医案。我向来重视读医案，且自己也收集了坊间所出版的几乎所有医案著述，方便随时翻阅。
我读医案的方法。读医案时不妨先读前半段的病情描述，然后自己分析，琢磨其病当辨为何证，需用何方，如何加减化裁，然后把自己的结果与原案对比，看自己差不哪里，为什么达不到原案的水平，还需要从哪些方面再努力。这样读医案，每读一篇，都能有所提高，多读多提高。若能坚持数年，广览诸家的数百医案，我相信，必可提高医术，兼可学得诸家的临证经验。
这个方法的要点是先找些好医案，比如叶氏的《临证指南医案》，多是先述病，后辨证，再有议论，列出方药，甚是方便我们学习。另外，亦可读《名医类案》或《古今医案按》，都是历代名医的临床精华。再者，今贤所编的医案亦复不少，有的洋洋洒洒上百万字，蔚为大观，亦颇可一读，随便翻翻也不错。
三则，生活中用心。
学习中医与学习西医不同，西医的知识全在课本上，中医却需从生活中多加体会。比如，四时如何变化、阴阳怎样升降，往往可以在生活中体会出来。再如，为什么两广人会吃酸嘢？为什么北方人比南方的身高且体壮？为什么一场秋雨一场寒？等等，此类问题都可从中医里面找到答案。平时多观察，多思考，多总结，这也是学习中医。
我的新浪微博里有许多这样的思考，都是我自己从生活中学习中医的点滴体会。这样的体会多了，中医水平必然上涨。
再者，中医不是必需在高大上的医院里才能实践的医学，中医是生活中的医学。学习中医，亦需从生活中体悟。中医存在于生活的方方面面，中医与我们的饮食住行息息相关。比如，食物皆有性味归经，平时所吃的食物，也多是中药；经络穴位在自己的身上，经常自己找寻按压一番，既可养生，亦有助于掌握中医。
四则，复习，复习，再复习。
温故可以知新，温故可以提高。复习的重要性说一百遍也不为过。年轻人往往喜欢猎奇而不喜欢复习，却不知复习的收获远远大于猎奇。经常复习曾经的所学，既可以巩固知识，更可以借此而触类旁通，可以引申出别的收获。
我自己的体会是，有些中医学科非常重要，不妨反复用功，比如，博士毕业后我经常把《方剂学》课本放在枕头边上，睡前随意翻读几页，坚持了数年，以至于方剂非常精熟，临床用之得心应手。
随着学业的进步，不同时期需复习的内容自也不同。但不管如何，重视复习，特别是对于基础知识的复习，对于提高医术很有帮助。
五则，动笔。
我一直主张学人要经常动笔，一方面好记性不如烂笔头，用笔记下的知识方便随时复习；另一方面，动笔有助于思考，有助于提高。比如，当我创作一条新的微博时，我会反复思考，如何行文措辞，如何使语句流畅，如何使医理明白易懂，这样的思考过程，非常有助于提高。而且，若能每天都动笔创作，相信对于中医的理解会越来越深入，越来越广博。
动笔记什么呢？可以记每天的读书或临床收获，可以写自己的心得体会，可以创作关于中医的.文章，也可以抄录古人的名句，方法不一，但只要动笔就有助于提高医术，这一点是毫无质疑的。
刚开始可能有些困难，不知道写什么，这样的过程每个人都会经历过。坚持下去，慢慢地就习惯了。正如我自己在数年前开始创作微博时，我就暗暗立志，一定要坚持下去，把自己每天的临床医案、读书体会、思考所得、旁闻道听的逸事都记录下来，若能积累成百万字，这将是我从事中医的宝贵财富。于是我就坚持了下来，日日不懈，至今蓦然回首，却已经创作了百万多字的微博了，当年的目标实现了！自己也感觉伴随着写作，医术提高地飞快。我有这样的体会，我也愿意与大家分享，希望大家都能掌握这个方法。
六则，重视经典。
重视经典与兴趣无关。即使你对经典没有兴趣，也不要忽视经典，咬着牙，硬着头皮，也要学好经典。因为经典为古代圣贤之作，其中有大智慧，包涵了哲学、人文、医学、地理、天文等多个学科的学问。简而论之，就中医来说，四大经典包括《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》以及《难经》，这是每一位中医人所必需学的。
重视经典不是一句口号，而是源自实践。实践出真知，中医的临床实践离不开经典，甚至可以说，每个思路，每条辨证，每张药方，都与经典密不可分。学好经典，即是踩在了前贤的肩膀上，站的高，看的远，临床疗效必然高。而忽视经典，有如有宝山而不入，不是盲人，就是傻子。
重视经典，就要学习经典。要不断地学，温故知新——这是我学习经典的方法，我自认为反复阅读经典非常有必要。
刚开始学经典时，不妨只看原文，不看注解，自己慢慢领会，能领会多少就领会多少，边读边记诵，边记诵边领会。经典的句子背熟了，一些深奥的中医理论自能领会，有的即使暂时不能领会，经历多年临床之后也会有所感触而明白的。
实在不明白的，再看前人的注释。读注释不能全信，也不能全怀疑，要有自己的眼光。若实在不会分辨，那就不妨先记住吧。多读几家不同的观点，自己体会，看哪家观点更合乎自己的心意。自己认可的观点，不一定是完全正确的；自己暂时不认可的，也不一定是错误的，随着读书、思考及临床阅历的增加，以前不认可的观点也许反而为认可了。
临床时要常想想经典，让自己的思想完全进入经典之中，有时心中一亮，豁然开朗，可于混乱的迷雾中领会出清晰的治疗思路与方法来。我自己的体会，经典的几乎每句话都能指导临床，之所以我们体会不出来，那是因为水平不够，或者，与临床结合地不够紧密。要想把经典用在临床上，并且左右逢源，非下十分的苦功夫不可。所谓：一分恭敬一分利益，一分辛苦一分甘甜。付出必然会有收获。
随着自己医术的提高，对经典的理解也会提高。初时对经典的某句话可以理解地非常浅显，后来，临床渐多，思考渐深，对经典忽然有新的感悟，这种感悟即是提高。我认为，《素问》的前四篇要反复研读，这四篇东西最能引人深悟。初学中医要读，临床数十年之后还是要读，边读边思，边读边临床，每读一遍，对于中医理论的体悟就会深入一层。
有人说，经典很枯燥，读来毫无感觉。怎么办？我建议不妨再读，反复读，努力找其中押韵的文字，读时尽量抑扬顿挫，这样既好读又好听，还方便记诵。边读边琢磨，读着读着就慢慢地上手了。兴趣是可以培养的，没有谁天生喜欢读书，但我们每个人求学多年后不是也喜欢上书了吗！
有人瞧不起经典，认为古人的智慧不如今人——这是妄自菲薄，是不了解古人。古贤的智慧极深极奥，深研四大经典，再结合临床后，我相信，每个人都会在心中由衷地佩服古人的。
当今社会文明在进步，中医也要跟着进步。进步不是抛弃中医，不是让中医西化，这不是真的进步，这是倒退！中医进步就是要抓住经典，越是紧抓经典，中医越能进步。
七则，跟师。
跟师，要跟明医，要跟大家。若师傅愿意愿意把自己的所学完整地教给学生，这是最好的老师。跟师的好处极多，可以当面学习，手把手地教；可以随时提问，督促着进步；可以方便地传承老师的学术思想；跟着老师学习，白天工作，晚上读书，就象古人学习中医一样，这样最有助于提高医术。
当然，跟师时，千万不要有疑必问。先自己看书或思考，并与同学交流，若实在找不出答案，再向师傅请教。我相信，每一位明师都喜欢勤奋好学，且态度恭敬的学生。有时，师傅的观点可能不合乎课本，或合乎主流，我认为当细心学习师傅的观点，自己在临床上体会。
八则，勤奋好学，孜孜不倦。
中医难学，因为中医涉及到方方面面，一个好的中医需要懂的东西非常多，不仅要精研汤药与针灸，还包括相学、文学、历史、天文学、西医学、中国传统哲学等等。因此，要求我们中医人一定要努力进取，每天都要努力，每天都要读书。需知若一天不读书，即是一天浪费了光阴。别人都在进步，我们若不努力，就会倒退。
作为中医人，还要有吃苦的准备，要有一辈子努力的准备。读不完的书，干不完的临床，永远也不会到达顶点的攀登，会一直伴随我们一生。与其痛苦，不如享受，享受读书的快乐，享受临床的快乐，享受努力的快乐。享受的过程，亦是进步的过程。因为快乐，我们更努力；因为努力，我们更进步；因为进步，我们更快乐。
以上拉杂写下这几点体会，是我在奥地利临床工作的间隙仓促草就的，希望能有助于年轻学子进步。这些只是我自己的学习中医体会，不一定合乎每个人，读者也可以把自己的学医体会分享出来。我们都要进步，我也愿意与读者一起努力。
中医临床课心得 篇4
早在先秦时期，就有了中医美容的萌芽。逐渐发展到今天，已经趋于成熟，各种技能方法与技能都有了很大的提高。多朝代的史书上或各种古代医学书籍上都有较多的记载。我国生活美容和医学美容相互促进发展，构成了中医美容的悠久历史。从远古的最简单的美容方法开始逐步摸索，前进取得了无法比拟的成就。由此也可以看出中国科技水平的发展和人们生活水平的提高。
中医美容有历史悠久，时间丰富，对生活美容的介入，有较坚实的理论基础，具有整体观和辨证论治等特点。有多种美容方法，如：食膳美容，针灸美容，推拿按摩美容，气功美容等方法，可见中医美容的多样性。中医美容还分为多种临床学科，有皮肤美容，眼科美容，耳鼻咽喉科美容，内科美容等，可见中医美容的兼容性。
学习了中医美容，不仅对中医的一些基础理论有了初步了解，还掌握了一部分美学和美容学的知识。这不仅对今后的生活有帮助，而且对临床医学的`学习也开辟了一条新道路。中医是一门博大精深的学科，中医美容更是一门要求技术精湛的学科，学好中医美容，会对我有很大的帮助。
以后还会学到中药美容的知识，要求掌握的知识会更谨慎，精准。在这短短的半学期学习到的虽不深，但是已经激起了我的兴趣，我会继续努力，让自己的水平更上一层楼。
1. 简述中医美容的历史延革
2. 中医美容方法有那些？
3. 请叙述两味美容中药的性味,攻效,主治,并结合临床实例谈谈自己的体会
4. 列举瘦身常用穴位并说明其体表定位与操做方法
5. 如何理解中医美容学的基本理论特色并举例说明
中医临床课心得 篇5
海门市中医院岗前培训心得 本人在参加了七天多的医院岗前培训，认真汲取了多位院长和主任的指导教育后，获益良多。短暂的培训虽然结束了，可是在培训过程中获得的心得体会却深深地影响了我，特别是对敬畏生命，关爱病人有了更深刻的认识。医者仁心，作为医务工作者就必须以为患者服务为己任，从点滴做起，使之融入生活。
作为一名医务工作者，健康所系，生命相托，是我们一生的信仰。而医者仁心的内涵就是手持仁术，胸怀仁心，心系患者。肩负救死扶伤重任的我们，应该时刻铭记孙思邈的“大医精诚”，时刻铭记希波克拉底的铮铮誓言，时刻铭记白求恩革命人道主义精神。先贤们的声音还在耳边时时鸣响，我们已经奋起前进的脚步，向着新时代更高的目标前进。
“服务好、质量好、医德好、群众满意”的精神，闪烁着以人为本，和谐社会的光芒，树立了新时代救死扶伤、病人至上、热情服务、文明行医的行业风尚和职业道德。也正是“手持仁术，胸怀仁心，心系患者”的新时代体现。医者仁心要求我们改善服务态度、规范服务行为、提高服务质量、增强服务水平，真正做到乐群敬业、厚德怀仁，做维护人民健康的忠诚卫士。
当前我们中医院实现跨越式发展，实现一年一个新台阶，我们忘不了医院里的中医前辈们。是你们展现了中医学术的博大精深和救死扶伤的人格魅力；是你们兢兢业业，无私奉献，视医院为家，风里来雨里去，一心一意赴在工作上，为医院的发展作出了巨大的牺牲。我们忘不了工作在最前线，温柔大方又能干的护士天使们，不分天寒酷暑而坚守在自己的岗位上，用美丽的双手塑造了那温情感人的世界。我们忘不了每一位母亲、妻子和女儿，你们任劳任怨，无私奉献。舍小家保大家，时刻谨记在心的，不是家庭，而是一名医护人员肩上的责任。有时候，医务工作者也会被推到医患矛盾风口浪尖上，面对太多的不理解，充满了无奈；有时候，也会因为工作强度太大，不知不觉间变得烦躁和脆弱；有时候，也会因为家人的抱怨和不满，偷偷流下难受的泪水。但是，无奈过后，是你们不变的微笑；辛劳过后，是你们执着的坚持；泪水擦干，依旧奋斗在最前线。是你们为医院的发展做出了重要的贡献，在此真诚地说一声：你们辛苦了。
医务工作者用实际行动，捍卫了“白衣天使”的.光荣称号，手持仁术，用过硬的技术赢得患者的信任；胸怀仁心，热情周到的对待每一位患者；维护医院在老百姓心目中的良好形象，真正做到为人民服务，让群众满意。
回首以往，我们将深深铭记探索中求生存、求发展的奋斗历程；放眼未来，我们将迎难而上，让红十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作为2015届中医院的新同志，应该跟上时代的节拍和步伐，以传承创新精诚的气魄，用更加饱满的热情去投入到明天的工作中，展现出我们别样的风采。
怀着激动与自豪的心情，我很荣幸地成为医院队伍中的一员。面对全医院甚至全社会的期待，我们医务工作者必须以十二分的精神来工作，以100分的满足来上交这份生命的答卷。虽然岗前培训时间很短，但是我从中学到的知识却是终生受益的。我们会永远谨记冰心老师的话，将“仁爱之心”肩负在左，同情之心担当在右，走在生命两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得花香弥漫，使穿杖拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不悲凉。
中医临床课心得 篇6
XX医院为进一步发挥中医师承教育的学术主导作用，传承他们的学术经验，培养造就中青年中医药人才，医院于20xx年10月全面总结了中医药师承教育工作20xx年所取得的成效，系统地指导继承人继承指导老师的学术思想、临床经验或技术专长，更好的'完成学习心得、临床体会和经验整理等相关师承教育工作，并对今后的工作提出了更高的要求。
一、师承教育基本情况。医院共有4名指导老师，其中市级1名，县级2名，乡级1名；继承人10名，本院7名，外院3名。
二、论文发表及科研情况
指导老师发表国家级论文2篇，学生单独发表国家级论文1篇，学生跟师合作发表论文1篇，师徒合作科研立项1项。
三、监督考核
一年来，我院师承工作通过跟师带教、临床实践、定期讲课、典型医案讲评、示范诊疗教学等多种形式的师承活动，特别是在指导老师高尚医德和高超医技的指导熏陶下，继承人的中医理论及临床诊疗水平均得到不同程度的提高。据统计，继承人收集整理讲义21篇；月记102篇；读书笔记26余万字；跟师学习 522.5天；独立实践3054天。医院师承教育考核小组对照每位跟师人员协议书任务内容的考核指标认真查阅资料，考核结果10名继承人均按要求完成了本阶段学习内容，通过合格率100%。
四、经验及体会
以上初步成绩的取得，归纳为四点体会，一是制订行之有效的师承管理目标和规章制度；二是在医院的大力支持下，建设了中医馆，配备了现代化的教学设施，为师承工作提供良好的物质条件；三是搭建了中医学习的良好氛围，为继承人提供高水平的学习研究条件；四是注重师承工作的过程管理，强化质量监控。
中医临床课心得 篇7
随着科学技术的进步和经济的快速发展，我国已逐步由世界大国迈入世界强国。在一带一路新形势下，中国开始注意到文化软实力对国家科技和经济发展的重要作用。于是，作为中华民族灵魂和精神支撑的传统文化得到了应有的关注，国学作为中华民族传统文化的核心部分更得到了高度重视。而高校作为传播和创新文化的重要机构和场所，有责任也有必要将其应用于教育之中。十八大报告提出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。”国家和民族的发展，都需要在一定的文化传统基础上进行变革、创新和发展。抛弃传统，就等于丢掉根本，等于割断自己的精神命脉、丧失文化的特质。中华民族的优秀传统文化是我们文化发展的母体，我们应当怀着温情和敬意自豪地对待。
中医药学具有深刻的哲理性、科学性和伦理观，横跨自然科学、哲学和社会科学，蕴藏着中华民族优秀传统文化的丰富内涵。优秀的高级中医药人才须达到科学精神与人文精神的和谐统一。中医药院校思想政治教育工作必须立足于中医药学的人文特质，突出中医药院校思想政治教育的特点和亮点。同时，中医药文化中所蕴涵的中国古代天人文化，人文文化和大一统文化也为思想政治教育提供了丰富的营养。在继承的基础上创新，把国学贯穿到中医药的教育中来，是中医药院校德育教育可行的思路之一。
一、国学在高校德育教育中的作用
国学是中国文化的一部分，表达着丰富的中国文化思想。教育的本质是文化与人的双向建构机制。思想政治教育的本质是文化，思想政治教育是一种文化形态，思想政治教育是一种文化传承与创新的过程，也是一种以文化形态、方式、方法促进人的发展的过程。随着现代社会的发展，德育的文化功能也在不断扩展。德育与文化应当紧密结合，不断创造和更新，实现德育和文化两个维度的发展。国学教育与高校德育实际上也存在交互关系和内在契合之处。
（一）化人育人的作用
国学是中华优秀文化的载体，蕴藏丰富。中华文化被称为伦理型文化，这种文化以经典为形式得以保存，因而国学中充盈着丰富的、直至如今也极具现实意义的思想道德观念和伦理规范。无论是“己所不欲，勿施于人”的处世之道，还是“文质彬彬，然后君子”的人格精神，抑或孝悌忠信等伦理襄永、爱国爱家的民族精神，对于大学生思想道德素质的养成均是大有裨益的。可以说，国学可以成为高校德育的重要载体和资源，能够更好地滋养和支撑高校德育。
高校德育旨在培养全面发展的人，让大学生成为德与才兼备的社会主义事业的接班人，成为富有民族精神、思想道德水平较高、社会责任感强的优秀大学生。尤其是，要强化大学生的民族认同、提升大学生的民族自信、促进大学生实现民族自强，就必须从传统中、历史中找到支撑。从这一意旨上来讲，国学的特性决定了它能够为高校德育提供助力。国学与高校德育，统一于教化和培育全面发展的大学生，二者统一于化人与育人的要求与实践中。
（二）文化传承的作用
任何一个国家、一个民族的文化，都有其固有的传统与根本。数千年绵延不断的中华传统文化是一种有着广泛影响力、强大凝聚力的精神力量，其中的精华部分凝聚了袓先的智慧和力量，这些智慧一般集中体现在历史流传下来的伟大经典之中。它们是中华民族的根，是中华民族身份认同的重要标志。在中华民族生生不息、不断进取的过程中，优秀传统文化起了很大的作用。实现优秀传统文化的传承和创新，是推动社会主义现代化建设的客观要求，也是让广大中国人接受优良道德道德传统、提升道德修养的重要要求。因此，实现文化的传承是民族和国家发展的必然要求和题中之义。
如今的高校不仅是知识的寓所，更是引领文化的力量。大学生是时代的未来，一定要树立他们对中华文化的自信心和自豪感。因此，大学的基本职责之一就是实现文化的传承和创新，实现民族精神财富的传承和发展，提升民族文化自觉和民族文化自信。“这些因素的传承和弘扬不能不依靠德育，应该说德育的重要功能之一，就是弘扬和培养一种民族意识、民族精神。”高校德育作为大学教育的一个部分，是国学所承载的传统文化能够获得传承和发展的重要高地。在高校德育之中贯穿国学，使得优秀传统文化能够通过这一方式得到更广泛的认识、接触、理解和接受。换言之，高校德育是国学发挥作用、实现民族文化传承的重要途径和手段。将国学与高校德育相结合，是传承和发展文化的要求。
总而言之，国学与高校德育统一于开展高校德育、教化大学生的过程之中。在这一过程中，高校德育通过对国学内容的检验、选择和教学，取其精华去其糟粕，既传递道德知识、哲学知识等知识形态的文化，也传递世界观、人生观、价值观等规范形态的文化，还传递情感、态度、信仰和各种文化心态、社会风尚等多形态的文化，从而实现优秀传统文化的继承和发展。
二、传承中医药文化在德育教育教育中的作用
新中国成立后，传统中医药人才培养的师国学承模式变为院校培养，中医药院校为我国培养国学了大量高等中医药人才。时至今日，高等中医国学药院校的办学定位和办学思想日趋成熟，然而国学令人费解的是:在中国传统文化背景下发展起国学来的中医药却要摆脱自身的理论基础及其架国学构，追求科学实证，日渐式微的原典理论已经成国学为人们对古典文化神坛的祭品，处处可见的“中国学西医结合”、“中医现代化”等光怪陆离的文化标国学旗无论是在中医最高学术机构，还是在人们的国学普通生活之中，已经成为一种文化的熟语，在此国学语境下的背离传统、背离经典的任何言论和行国学为都是对当下受众的误导，也是对中医原旨的国学玷污和嘲弄。因此，高等中医药院校在着力国学中医药现代化的同时，应把中医药文化教育放国学在更加突出的位置上，紧密结合时代要求，继承国学和发展中医药文化，不断提高中医药学生的综国学合素质。
（一）中医药文化是中国先进文化的重要组国学成部分
自从十八大报告提出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。”国家和民族的发展，都需要在一定的文化传统基础上进行变革、创新和发展。所谓文化，是指面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科国学学的大众的社会主义文化。国学中国传统文化是中医药学发生、发育和发国学展的思想母体和动力源泉，科学与人文的成功国学交融是中医药学的基本特质。中医药学是中国国学传统文化中的一个宝库，是中国先进文化的重国学要组成部分。在世界医学史上，许多文明古国国学都有过自己的传统医学，但是，历尽几千年的沧国学桑，目前硕果仅存且承传不绝的只有中医药学。国学数千年来，中医的实效性作用并没有因年湮代国学革而削弱，一代又一代承前启后的经验积累使国学她超越了时空局限而更臻完善，其关键的原因国学即在于她的文化性遗传，在于她具有先进文国学化的合理内核。
（二）高等中医药院校德育教育要突出中医国学药文化特色
大学不仅要培养专门人才，而且国学应培养具有较高文化素养的全面发展的人才，国学应培养具有优良综合素质的人才。各高等学校国学要确立知识、能力、素质协调发展，共同提高的国学人才观，明确加强文化素质教育是高质量人才国学培养的重要组成部分，必须将文化素质教育贯穿于大学教育的全过程[9]。因此，大学教育承国学载着文化教育的根本任务。传承文化是现代大国学学的基本功能，创新文化是现代大学的崇高使国学命，研究文化是现代大学全部活动的`基础。
中医药院校是培养高素质中医药人才国学的重要基地，进行中医药文化教育理应成为中国学医药院校的基本职能，理应成为中医药院校德国学育教育的重要内容。继承和发展中医药文化是国学中医药院校的基本职能，弘扬中医药文化是中国学医药院校的神圣使命，而创新中医药文化则是国学中医药院校的核心竞争力。毋庸置疑，在市场国学经济条件下，中医药学要继承、创新，中医药院国学校要发展、强壮，突出中医药文化特色不容忽国学视。某种意义上说，特色就是市场。高等中医国学药院校的人才培养在重视学生专业素质教育的国学同时，更应注重中医药文化教育，以中医药文化国学丰富中医药学生德育教育。
三、中医药院校学生国学德育教育中的必要性
（一）加强国学素养的培育有助于提升传统文化的认同感。
“文化认同”是一种个体被群体的文化影响的感觉，是人们在一个民族长期生活中形成的对本民族有意义事物的肯定性体悟。文化认同是文化的自我觉醒，自我反省，自我创建。而大国学的范畴认为传统文化就是国学，学习国学对建立学生传统文化的认同感和文化自觉性有着积极的意义。因此在中医药院校的实际教学过程中要注意传统文化的熏陶，有意识的提高学生对国学课程的学习兴趣，继而提升学生的国学素养。在 7年 0月的十九大报告中已经提出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”而提升作为中国传统文化的国学素养必然有助于提升文化自信心以及文化认同感。
（二）提高国学素养是提升医学生人文素养的重要途径之一。
提高国学素养离不开国学教育，毕天璋提出“我们暂时可以界定为以国学为核心内容的，旨在传承中华民族思想、文化和学术传统，培养民族意识和民族精神的教育。”而中医学本身和传统文化就有着密不可分的关系，中医学就是作为传统文化的一部分，儒道等学说思想都影响了中医学的文化背景，而拥有深厚的传统文化底蕴才能够更好的理解中医理论中的精华。而国学中的经典无疑会帮助学生增强文化底蕴，提升人文素质，例如读《论语》可以让学生知礼、知仁义，懂得为人处世的方式方法，读《孟子》可以提升学生内心的道德感、提高社会责任感；读《庄子》可以帮助学生更加豁达洒脱；读唐诗宋词在让学生感受审美愉悦同时诗意的体悟人生，学习国学可以让我们心灵中有诗意，记忆中有历史，思考中有哲理。
总之国学在高校德育中的应用既是响应中央弘扬优秀传统文化的要求，也是对社会和学术界“国学热”的回应，更是高校德育自身不断改革和提升的应有之义。国学中包含的精华和优秀资源，能够为中医药高校德育注入新的血液、带来新的力量。
中医临床课心得 篇8
中医作为我国独特的医学体系，被广大医学爱好者所崇尚和学习。作为一名从业多年的中医师承者，我深知学习中医知识的重要性，并且深感中医师承读书对于我个人成长的积极意义。在过去的一段时间里，我深入研究和阅读中医经典，不断总结和归纳，积累了一些心得和体会。下面我将从宏观理解、细节把握、案例丰富、实践融入和传承的角度，分别进行说明。
首先，中医师承读书需要用一个宏观的视角来理解其中的丰富内涵。中医经典书籍凝聚了前人智慧和实践经验，其中的理论体系内涵深厚，需要我们用更大的胸怀去领悟。在学习的过程中，我发现只有从整体的角度去理解中医理论，才能更好地领会其中的价值，抓住其核心思想。例如，阅读《黄帝内经》，我们需要将其与道家、阴阳五行理论进行结合理解，才能更好地把握其中所阐释的中医观点和方法。
其次，细节把握是中医师承读书的关键。中医经典中的每一个字句，都有着深刻的内涵和意义。我们不能流于表面的理解，而需要以一颗细腻的心去捕捉其中的精髓。这就要求我们在读书的过程中要注重对典籍语言、词句的逐字逐句的体会，通过多层次的`解读和理解把握中医经典中的核心观点和治疗方法。且不光是掌握字义，还需要结合历史背景、文化底蕴、古代医学思维方式等因素来理解其中的深层含义。
第三，丰富的案例是中医师承读书的必不可少的补充内容。它们可以帮助我们更好地理解中医理论，并将其运用于实际的临床实践中。中医师承读书时，经典案例是我们的宝库。通过阅读和研究古代医案，我们可以了解古人的病案经验和治疗方法，从而提高自己在临床中的思路和解决问题的能力。在读书的过程中，我时常看一些经典疗法案例的总结，例如《神农本草经》，里面丰富的案例有助于我理解中药方剂的配伍规律以及各类疾病的治疗方法。
同时，中医师承读书还需要将所学的理论与实践相结合。而这就需要我们在读书的过程中积极探究和思考，将所学的理论知识与实际案例相结合，形成对中医的独立理解和认识。在学习中医师承读书时，我经常将书中的理论知识与我在临床工作中的实践进行结合，通过不断反思和总结的过程，提高自己的实践能力和疾病诊治水平。
最后，中医师承读书的意义还在于传承。作为中医师承者，我们肩负着传承中医文化的责任与使命。通过不断地读书学习，我们可以更好地理解传统医学的瑰宝，将古人经验智慧传承下去。同时，我们也要积极与当代医学进行对话，将传统中医理论与现代科学的理念相融合，以更好地为人们的健康服务。
总之，中医师承读书的过程既是学习与充实自己的过程，也是寻求传统智慧与现代科学的对话的过程。通过宏观理解、细节把握、案例丰富、实践融入和传承的途径，我们可以更好地理解中医的精髓和价值，并将之应用到自己的临床实践中，用于改善患者的健康。希望更多的中医师承者能够不断学习和研究，为中医事业的发展做出自己的贡献。
中医临床课心得 篇9
中医师承是中医传统师徒传承的方式之一，也是中医师学习的重要形式之一。跟师学习是中医师承过程中非常重要的一环，以下是我个人的心得体会：
1、选择好的导师非常重要。好的导师应该具备以下几个方面的素质：
—有丰富的临床经验和深厚的理论功底。
—能够指导你正确的学习方法和技巧，让你能够更好地掌握中医知识。
—能够为你制定合理的学习计划和目标，帮助你实现中医师承的目标。
—能够提供及时的反馈和指导，帮助你解决学习中遇到的问题。
2、跟师学习要勤奋认真。中医师承的过程是一个长期而艰辛的过程，需要不断的学习和实践。因此，我们要勤奋认真，认真学习导师传授的.知识和技巧，不断练习和实践，提高自己的疗效。
3、要尊重导师，认真听从导师的指导。跟师学习期间，我们要尊重导师，认真听从导师的指导，遵守学习纪律和规定，尊重传统文化和价值观念，不断提升自己的综合素质和职业道德。
4、要善于交流和沟通。中医师承的过程中，我们需要与导师和其他学员进行交流和沟通，分享经验和心得，互相学习和提高。同时，我们要善于表达自己的思考和观点，与导师和其他学员进行探讨和协商，以实现共同提高的目标。
总结起来，中医师承是一个艰辛而漫长的过程，需要不断地努力和坚持。通过跟师学习，我们可以更好地掌握中医知识，提高疗效，为中华民族的健康事业作出更大的贡献。
中医临床课心得 篇10
光阴如箭，不经意间自身从医早已十余个年分了，荣幸师从于于名中医尹华荣专家教授，令我受益匪浅，使用终身!在临床教学中，尹老师善于应用中医药学医治心血管病症、颈肩腰腿病症景疑难问题杂症。在跟师学习培训的日巷子里，我深深感受到尹老师是一位博学多才的教师，他擅于把自己从医很多年的临床医学诊治工作经验升高为基础理论，用以具体指导学员的工作中，使我发展了构思，活跃性了逻辑思维，宽阔了视线，升级了意识，明显提高了诊治技术性，坚定不移了对中医药学的自信心。从尹老师的的身上感受到的是，他对历史悠久的中医学以及发展前途充满了自信心。
伴随着当代科技的发展，现代科学在当代社会科学造就的基本上迅猛发展，而中医学迄今早已数千年了，是古时候医药学。有些人觉得，中医学是数千年前的物质，与今日的智能化背道而驰，自学中医是落伍的，乃至是历史时间的后退。尽管，中医经典基础理论是老旧的，但著作中许多看来是旧的內容，却可以挖掘更新的作用。比如大柴胡汤是1000很多年前《伤寒论》中的药方，在当代西医方面医治基本上医治急性胰腺炎功效就很好。又如令现代科学繁杂的心肌梗塞，西医方面医治需长期性吃药、不良反应很大，用中医药学的益气止咳化痰活血化瘀法医治有好的功效。尹老师用大使用量黄芩医治心脑血管病及其用很多滋阴补肾药治疗骨增生等都获得了非常好的实际效果。师从于尹老师后，在学习上心态不一样了。以往校园内是在“灌输式”的学习的方法下接纳文化教育，死记硬背的，无论是不是了解，但求可以把书籍的內容所有背熟，待考試时一字不漏地背诵出去，便做好了，学习是处于被动的，以成绩做为总体目标，没什么快乐可谈。如今，追随尹老师临床教学，以冶好患者为总体目标，尹老师擅于把自己从医很多年的临床医学诊治工作经验升高为基础理论，使我慢慢“通窍”。
中医学是一门工作经验医药学，注重的是辩证论治，现阶段的跟师方式正好是证实这一特性的方式，使自身少走许多弯道。作为一位名中医，尹老师具备远大宽容的胸襟和审时度势的视线，他毕业于华西医科大，针对现代科学，认为投身中医学，西为选用，中西医。恰好是因为尹老师这类贤明宽容、开拓创新的奋发向上的心理状态，使他变成医疗界长盛不衰的常青树，在患者中有优良的用户评价。尹老师经常教育大家“立志先立业”，做为他的学员，我不但学得了立身处世的.一技之长，更感悟到了尹老师崇高的职业道德和强劲的思想境界。
xx医院门诊为进一步充分发挥中医师承文化教育的学术研究主导地位，承传她们的学术研究工作经验，塑造铸就青年中医药学优秀人才，医院门诊于20xx年10月全方位汇总了中医药学中医师承文化教育工作中20xx年所获得的成果，系统化具体指导继承者承继指导教师的学术观点、诊治经验或技术性特长，更强的进行学习体会、临床医学感受和工作经验梳理等有关中医师承文化教育工作中，并对将来的工作中明确提出了高些的规定。
一、中医师承文化教育基本情况。医院门诊一共有4名指导教师，在其中地市级1名，县市级2名，乡镇级1名;继承者10名，我院7名，外院3名。
二、发表论文及科学研究状况
指导教师发布国家级别毕业论文2篇，学员独立发布国家级别毕业论文1篇，学员跟师协作论文发表1篇，师生协作科研立项1项。
医院依据省中医药局针对中医师承文化教育工作中的实施细则，融合医院的详细情况，制定了一系列管理制度。提升对学校的跟师状况开展月查寝考勤管理，并开展一季度考评和年终考核，激励学生积极参加各种各样中医基础理论培训机构及网络学习这些。医院此项工作中高品质的执行，对本市的出色青年中医临床优秀人才的塑造具有一个带领示范性的功效。
4、塑造院出色中医临床关键优秀人才和地上青苗的优秀人才，根据我院范畴公布评定，择优录用青年人中医学做为发展对象，根据有方案，有机构的系统软件教育培训考评，最后选择出色工作人员做为院中出色中医临床优秀人才发展对象。借此机会构建中医学学术研究气氛，促进中医学学术研究发展，使中医学工作后继有人，继往开来。为保证计划方案执行，在校长领导干部下，院中创立评定专家团，组员由院中中医学及中西医权威专家构成，校长任考评组小组长。关键对于本院里喜爱中医学工作并具备较比较好的专业基本和较高的领悟力，志于为中医学的承继与发展趋势做出贡献的中医医师。评定分笔试题目和招聘面试两一部分。笔试题目包含医古文，中医基础理论与中医学基础知识，中医药学，方剂学內容为主导的基本一部分和以中医经典佛经在本技术专业临床教学中的运用感受，诊法体会心得，遣方服药体会心得，病案分析为主导的临床医学运用。招聘面试內容包含语言表达能力工作能力，沟通的技巧，文字功底，对我国中华传统文化的掌握与了解，对中医学传统式古书的涉足水平及体会心得。
二、进行中医师承塑造方式的构思与探寻
1、提高思想认识、培育人才
优秀人才是医院门诊存活和发展趋势的骨干力量，去医院各项任务中，人才的培养自始至终是头等大事，以上各项任务的执行，给医院门诊塑造高质量的优秀人才给予了一个服务平台。一方面使名中医权威专家的学术观点和工作经验后继有人，年青的中医学能量快速发展发展壮大起來;另一方面根据承继工作人员的推动功效，具有承传的功效，让老医生权威专家的学术观点工作经验得到发扬。最后，中医药学的实质可能被传续。
2、高度重视，加强机构
医院门诊领导干部从中医药学工作发展趋势和医院门诊本身人才团队基本建设的高宽比，深入了解到提升中医传承和发展趋势，中医学后续人才的培养的实际意义和必要性，提升各项任务的组织协调，由主抓校长全方位承担，工作部门实际实行，相互之间合作，特定专职人员管理方法，机构承继工作人员努力学习，统一思想，明确目标。
3、管理方法强有力，相互促进
(1)严格要求全过程：依据上级领导主管机构相关工作中要求和医院门诊领导干部提升临床专业人才团队基本建设的规定，医院办公室，医务处等工作部门按时开展流程管理，对塑造工作人员和承继工作人员开展了专项整治，关键掌握塑造和承继工作中的实行状况和执行全过程中存有的实际难题，对此项工作中执行至今的实际效果开展分阶段评定，进而催促重点工作人员积极主动地进行明确方案;另外，也为工作部门健全管理方案，给予管理效益给予整顿根据。
(2)合理使用经费预算：经费预算适用是进行各项任务的关键确保。根据有关要求，医院门诊创建了各项任务的专项资金应用和审批备案规章制度，进一步保证加强管理，专款专用，分派，经费预算由财务部统一管理方法。经费预算管理方法一方面确保了发展对象学习培训的经费预算的应用，另一方面也管束了发展对象在学习培训期内从业和承继工作中不相干的别的支出，另外医院门诊主管机构的管理职责也获得了充分运用。
(3)用心催促执行：一切社会实践活动都务必在一定的规章制度和方案下才可以更为合理的开展。恰好是在医院领导干部十分重视适用下，各工作部门给予严实的组织建设，合理的规章制度确保和管控对策，医院进行的多种多样维持中医学中姓实质的工作中才可以获得明显的考试成绩。医院依据相关部门规定，机构制订各种各样工相对应的规章制度要求及方案等。
4、吸取经验，逐步完善
医院进行多种多样的中医传承实践活动来维持中医药学的承继与发展趋势，获得了一定考试成绩，看到了成果，但流程管理仍需进一步的标准，工作内容尚需进一步健全，因而，根据持续的汇总，来得到珍贵的工作经验，发觉犹存的难题。那样才可以推动医院中医传承工作中的不断进步，进而为促进中医学人才团队的基本建设，推动中医药学工作的发展趋势作出贡献。
中医临床课心得 篇11
第一段：引言。
中医学作为中国传统文化的瑰宝之一，承载了千年智慧，并在现代得到了持续的传承与发展。而在中医学习过程中，师承是一种重要的传统方式。师承的过程不仅仅是获取知识的方式，更是传承中医精髓的途径。而我每月跟师的经历，让我体会到了师承中医的独特魅力。
第二段：开拓视野。
每月跟师，让我有机会接触到各种各样的病例，从而开拓了我的视野。师傅亲自带我去诊治病人，让我感受到真实的临床现场。在每个病例中，我都能够触摸到疾病的本质，深入了解中医的辨证论治。师傅会详细解读每个病人的病情，引导我分析病因病机，并根据个体情况给出精准的治疗方案。通过这样的实践，我逐渐形成了自己的临床思维，提升了自己的辨证能力。
第三段：感悟医道。
师承中医的过程中，我不仅学到了临床技能，更重要的是感悟到了中医的医道精神。中医强调“道”与“术”的统一，注重治人于未病的理念，崇尚“因治、以意为治”的.治疗方式。在师傅身上，我看到了医者仁心，看到了对病人的关怀和热忱。每次看到病人病情好转，甚至是痊愈的时候，师傅总是满怀欣慰，告诉我医者的责任和使命。这些感悟让我更加坚定了从事中医事业的决心，也更加明白了中医的价值所在。
第四段：交流互动。
每月跟师的学习过程不仅是我个人的体验，还有其他同学的参与。师承中医的过程不仅是师傅传授给我的知识，也是我们同学之间的交流与互动。在每个月的跟师班里，我们有机会和同学们一起讨论学习中的问题，分享心得体会。这种互动让我们彼此受益，发掘出更多的中医学习资源。通过与同学们的交流，我不仅加深了对中医理论的理解，也学会了倾听和尊重他人的观点。
第五段：内外修养。
除了学习中医理论和技能，师承中医还要求我们内外兼修。师傅教导我们要坚持在日常生活中养生，保持身心健康。每月跟师的过程中，我们也会参与到一些传统的修身养生活动中，如太极拳、气功等。通过这些活动，我们不仅增强了体质，也加深了对中医养生理念的理解。通过修身养性，我们能更好地体悟中医医学的精髓，以提高自己的治疗能力。
总结。
师承中医每月跟师让我有机会接触到真实的临床现场，开拓了我的视野；感悟到了中医的医道精神，坚定了从事中医事业的决心；与同学们的交流互动让我受益匪浅；并且通过内外修养，加深了对中医养生理念的理解。这一学习经历不仅是知识的传授，更是心灵的洗礼，让我不断成长与进步。师承中医的价值是无法估量的，而我将继续努力学习，以传承和发扬中医的博大精深。
中医临床课心得 篇12
众所周知，中医是我国的国宝、国粹，几千年来为我国人民的身体健康及民族繁衍起到了重大作用。针灸学更是我国的文化魁宝，它是一门博大精深、体系完备、内容丰富的学问，数千年来它以其独特的特点在我国医学史上占有重要的位臵。针灸疗法具有适应证广、疗效显著、应用方便、经济安全等优点，它不仅受到中国人民的喜爱，也受到世界各国人们越来越多的喜爱，很多人希望了解它学习它，但是也许由于它的博大精深，很多人觉得无从学起，不知从哪入手。
我作为一名护理人员，跟随朱宝医师从事了几年中医中药和针灸的临床诊治工作，耳濡目染中医中药的神奇疗效，正如《黄帝内经》中记载“一针甫下，沉苛立起”，不由地深深迷恋上了这门古老的医术。在几年的实践中，我院三名护理人员通过自己的学习和临床医师的指导，初步掌握了针灸、拔罐、蜡疗、熏蒸、按摩等几项中医适宜技术，并在临床工作中取得了一定的疗效，现在根据我们的学习经验谈一下几点针灸疗法的体会。
一、遵从中医整体观念，强化针灸疗效
中医学非常重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系，它认为人体是一个有机整体，构成人体的各个组成部分之间，在结构上是不可分割的，在功能上是相互协调、相互为用的，在病理上是相互影响的。同时也认识到人体与自然环境有密切关系，人类在能动地适应自然和改造自然的斗争中，维持着机体的正常生命活动。这种内外环境的统一性，机体自身整体性的思想，称之为整体观念。在临床针灸治疗中，整体观念显得尤为重要，不仅在要考虑患者的生理、心理因素，还要注意季节气候、昼夜晨昏、地区方域对患者的影响。
平衡针灸创始人——平衡针灸专家王文远教授认为：人体本身就是一个自我平衡系统，具有自身的调节修复功能。因此，在针灸的过程中要使患者去舒适的体位，积极与患者沟通，使患者充分了解针灸疗法和疗效，解除患者心理上的顾忌和怕痛的心理，积极配合医生，以期通过人体自身的调节与平衡取得更好的疗效。
此外，还要注意患者的状态和体质，饥饿患者不宜针刺，若需针刺，应取穴少，轻刺为宜；过饱者不宜针刺，若需针刺，上腹部不宜深刺、直刺；出大汗、大出血及年老体弱者，针刺手法宜轻；剧烈运动后不宜马上扎针。再次，人体在不同的季节影响下，也以不同的生理功能来适应。如春夏阳气升发在外，气血容易浮于体表，故皮肤松驰，腠理开泄，人体就以出汗散热来调节。秋冬阳气收敛内藏，气血闭于内，故皮肤致密，出汗减少，体内必须排出的水液就从小便排出。因此在春夏季节针灸后的患者皮肤松驰，腠理开泄，易至风邪入侵，务必叮嘱患者不要急于洗澡和吹风，以免加重病情。
二、掌握配穴原则，灵活取穴
1、先后次序的灵活应用由于人体每一个穴位的主治功用不同，因此取穴时有主穴和配穴之分。在我院朱宝医师的.指导下，我们掌握了针灸学的普遍应用的“八要穴歌”：肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收，心胸取内关，小腹三阴谋，坐骨刺环跳，腿痛阳陵透。这八句话，共四十个字。每一句讲了一个穴位，一句五个字，即讲了一穴位，又讲了它治疗的部位。对于初学针灸的我们在配穴方面有很大的启示。
朱宝医师还特别强调取穴的先后次序，在临床应用时，应根据病人分清主次，灵活掌握取穴的先后顺序。如发作性痛症，易先刺远隔穴位，运用导气手法，通过经络的远隔诱导作用，使疼痛改善后，在刺痛处穴位，就可避免病变部位因疼痛过敏引起的肌肉紧张，造成进针困难，加重疼痛。又如胃痛时常先刺远端足三里穴，再刺中脘；三叉神经痛先泻合谷，再取头面部穴位。可见，取穴的先后顺序的不同直接影响着临床疗效。
2、循经选穴的原则临症选穴配伍，朱宝医师倡导按照“循经选穴”的原则，以脏腑经络理论为指导，根据病机和症候，在其所属或相关的经脉上选穴配方。在明确辩证的前提下，直接选取与病情相关经脉上的穴位进行治疗，临床上常取经脉循行远隔部位的经穴作为主穴，这些穴位是经络之上下、出入的处所，具有远近联系的功能，对本经头面、躯干、脏器等疾病，有直接的治疗作用。前面所提到的“八要穴歌”正是临床循经取穴法的高度概括。在临床应用中以本经取穴和他经取穴多见。如手厥阴经病变出现的心绞痛、心悸取内关，手太阴经病变的咳嗽取尺泽，咯血取孔最等。此外还有中病旁取，远近取穴法等多种取穴法，临床上根据病情酌情应用。
3、疼痛选穴以“以痛为愉”的原则在循经选穴的基础上，直接选取患部经脉循行所达的穴位，以局部选穴为主。如眼病取晴明，耳疾取听宫，膝痛刺犊鼻等。
4、灵活补泻，辨证施治在补泻手法的应用上，朱宝医师重视针刺手法，认为恰如其分的运用补泻手法是针灸疗效的关键，认为进针得气后，应根据个体生理、病理状态的不同和气血盛衰辨证施治，采用不同的用针强度、频率和持续时间，将补针和泻针分为轻、平、大三类，即轻补、大补、平补、轻泻、大泻、平泻、平补平泻等七法。对不同的病人甚至同一病人，都不应该是一成不变的，应根据病情变化辨证施治。如一例胆绞痛患者的治疗，初期采用大泻法针刺阳陵泉止痛后，改用平泻法刺其他穴位，使经气保持畅通，从而达到治疗目的。
通过理论与实践相结合的学习，我们初步掌握了针灸理疗的方法，取得了一定的经验，但是在如大海般浩瀚渺茫的中医世界里，这些都只是皮毛。
中医临床课心得 篇13
中医师承是中医传统的治疗方法之一，通过跟师学习，掌握中医药知识和技术，成为中医师。以下是我对中医师承跟师的心得体会：
1、跟师学习需要认真勤奋。中医师承的学习需要通过不断的学习和实践，掌握中医药知识和技术。因此，需要认真勤奋地学习，跟随师承导师学习，不断积累经验，不断提高自己的技术水平。
2、尊重师承导师。师承导师是中医师承学习的重要指导者，他们的经验和知识对于学习者非常重要。因此，需要尊重师承导师，认真听取他们的意见和建议，向他们请教相关问题。
3、与师承导师建立良好的关系。中医师承学习需要与师承导师建立良好的关系，建立起互相信任和理解的关系。通过与师承导师的交流和互动，可以更好地了解中医药知识和技术，提高自己的实践能力。
4、实践是中医师承学习的关键。中医师承学习需要通过实践掌握中医药知识和技术，因此，需要积极实践，不断积累经验。在实践过程中，需要遵守中医药理论和实践的.规律，保持谨慎和谦虚的态度，不断提高自己的技术水平。
5、中医师承学习需要坚持。中医师承学习是一个长期的过程，需要坚持学习和实践。在中医师承学习的过程中，需要保持耐心和毅力，不断努力提高自己的技术水平，成为中医师。
总结起来，中医师承跟师学习需要认真勤奋，尊重师承导师，建立良好的关系，实践是中医师承学习的关键，需要坚持。通过跟师学习，可以掌握中医药知识和技术，成为中医师，为中医药的发展做出贡献。
中医临床课心得 篇14
我的老师李砚民主任是开封市中医院风湿肾病科的主任，现已从事中医事业30余年，在30余年的行医生涯中，她从未离开过病人，从未离开临床第一线，可谓名副其实的中医临床家。而我仅仅跟随学习不足2年，在这短暂的时间里，李砚民老师不仅在技术方面给我以指导、更是教导我何为医德。她认为“医乃仁术”，“为医者，应待患者如亲人，至精至诚，让饱受病痛的患者饮桔之甘泉，啖杏林之蜜果，摆脱困境，步入坦途。”
专攻疑难重症是李砚民临证的一大特点，经她治愈和挽救的重患究竟有多少，谁都很难数得清。
例如，一位久患心脏病的阿姨，在西医院已经宣判无药可医，患者阿姨抱着一线希望找到李砚民主任，李砚民主任经过详细的检查后，觉得这种疑难重症治疗很棘手，但一个医生的责任感促使她一定要挽救这个病人。于是，她研究病情开出了第一个处方。以后根据病情变化，不断调整药方，并鼓励病人坚定信心。服药50多剂后，病人奇迹般地恢复了健康，可以正常生活。
又如一位脾肿大的患者，在多家医院都没有查找出病因，也是听到病友介绍，找到了专看疑难杂症的李砚民主任，在李砚民主任的详细问诊及检查下，帮患者找到了病因——寄生虫!挽救了患者的生命!
再如，从新西兰乘飞机慕名而来的杰克贝兰克，尻以代踵，脊以代头，步履蹒跚。国内外多种疗法几乎用尽，这次他要找李砚民主任碰碰运气，医好他的腰痛病。神奇的中医中药使他站稳了脚，直起了腰，迈开了坚实的步子。回国后，兴奋地用电报向他的恩人报喜：李砚民女士，万分感谢您用神奇的医术治好了我的腰痛病，一切感觉良好。虽然我已经61岁了，可是身体却象16岁少年一样充满活力。
李砚民主任精通中医内科、妇科、儿科，尤擅内科，对中医肾病、心病、脾胃病、风湿病、温热病、消渴病等均有较深的造诣，临床上独具特色，经验丰富，疗效卓著。
李砚民主任不但继承了前贤精湛的医术，同时也继承了中华民族优秀的医德医风，她以“大医精诚”之训，铸成“救死扶伤”之心。她崇拜仲景论证之精辟，更佩服仲景“下以救贫贱之厄”之至诚。她虽已久负盛名，但毫无名医架子。多年来，她废寝忘食地工作，耐心地接待每一个就诊者。一般来说，来请李砚民主任诊病的人，大都为重患或疑难病。人们常常看到，下班时间已经过了很久，她还在为“号外号”的`病人悉心看病，特别是对那些慕名远道而来或一时挂不上号的农村病人，宁肯牺牲自己的休息，也要为他们诊治。有的病人跟到家中，或截在路上，她都是和颜悦色地接待，安排时间为他们耐心诊治，从不厌烦。对于一些来信、来电寻医问药的病人，她总是认真回复，或调剂药方，或鼓励病人增强信心。因此，许多患者不仅把她看作救病的医生，还把她当成自己的朋友，精神的寄托，康复的希望。
李砚民主任作为开封市中医院人，以其高超的医术，坚韧不拔的科研作风，带动了开封市中医院的发展，慕名前来诊治的患者众多，并于20xx年成立了开封市中医院风湿肾病科。李砚民主任扎实的中医理论功底，精确的辨证论治，丰富的临床经验，使她练就了胜人一筹的医疗技术，有多少患了所谓“不治之症”的病人，在她的精心治疗下恢复了健康。她谦虚谨慎，从不满足自已的成就，虽已患者众多，仍手不离卷，孜孜以求。
