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关于芒种的作文1500字

发布时间: 2025.04.30

关于芒种的作文1500字(集锦六篇)。

关于芒种的作文1500字 篇1

少年传承中华传统美德中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德,就要先从一件件小事做起,比如说:在学校向老师鞠躬问好,主动捡起学校里的垃圾,与同学团结,主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的.实施。

传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。

当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。

关于芒种的作文1500字 篇2

“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连……”六月初旬这会儿,正值芒种时节,在农村正是大家最忙碌的时侯。

公鸡喔喔的叫,整个农村就开始忙碌起来。起床、刷牙、吃饭……那是个夏天的早晨,阳光明媚。我向门口一探头,蔚蓝的天空,清新的绿色……尽收眼底。在前往学校的路上,原本兴高采烈的我,却因看到了一幅被“阳光”凝聚的画面,有着复杂的心情:一个个农民伯伯,光着脚,踩进那乌黑的沼泽地,手上拿着翠绿的秧苗,迈着一步又一步,播撒着希望。一切都在汗流浃背中进行。这样的行动不知持续了多少天……

在六月中旬的某个傍晚,西边的太阳逐渐落山,吃过晚饭的夏日凉爽而又舒畅。整个村子都凉下来、静下来。我独自走在田间小路上散步,这是多么惬意的解ya方式啊!我向四周望了望,波涛翻涌的青色之海,是土地上最美的诗篇,远处的村子都隐在绿色的雾中,内心只有单纯的青春的快乐。

那几天几乎每天上学的时候我都在观察着,曾默默地注视着,他们是多么的神圣,那一次次端上饭桌的粮食,越来越感觉很珍贵,芒种真的是很“忙”的季节呀!而在这一次一次的忙碌中,有这么一种“忙种”的人们。越来越体会到芒种之忙,带成难以领悟到自然界中的芒种那特有的美。

芒种后绿色的田野有着生命最初的蓬勃。一切像流水一样自然,在雨中成长,在阳光下成熟,正像那首歌“种一万朵莲花,在众生中发芽,等待红尘一万种解答。”让我们静候秧苗的成长……

关于芒种的作文1500字 篇3

每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。 尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”

这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。 说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。

同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!铿锵玫瑰,斗志男儿,逐鹿中原,力拔壮丽山河。万里长城,绵亘巍立,母亲黄河,千里滔滔,崛起中华脊梁。这就是我深爱着的祖国!

作为世界上四大文明古国之一的中国,淳朴的中华品德哺育了一代又一代的新生的中华儿女,以其独特的形式,为后人留下了一篇又一篇的壮丽诗篇,一座又一座的伟大丰碑,长江后浪推前浪,我们作为新世纪的主人,有责任学习和了解中华美德,更有责任继承和弘扬中华美德。

今天,伴随着徐徐的春风,让我们走进文明,告别粗野,做一个文明自觉、道德高尚的现代人吧。

我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国,文明礼貌的风尚远远流长。从非礼勿视、非礼勿听、非礼勿动开始,我们的祖先一直走在追求文明的道路上。那么,文明到底是什么呢?文明,是路上相遇时的微笑;是同学困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切;是不小心撞到别人时一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱时的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止……

文明是一种品质、一种修养、一种习惯、一种受人尊敬并被大家推崇的行动。有一位思想家曾经说过:我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格,文明被人们放在心里的一个最重要的位置,我们时刻在与文明交谈,与文明的对话,文明伴随着我们的成长,也将伴随着我们走向社会。 现在,我们正处于人生中最美关键的探索时期,在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响我们自身的心理素质,同时完善了我们自身的道德品质。所以,我们应该先成人、后成材,不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。

其实要做到文明,并不是一件难事,首先要养成良好的习惯,即:良好的'行为习惯、学习习惯、卫生习惯、生活习惯、健体习惯。

拥有良好的习惯,时时刻刻注意自己的言行,那自然就做到了文明。其次,要具备良好的品质,即:守法、诚信、竞争、合作、智慧、顽强。具备这六种品质就做到了文明。第三,要尊敬和善待他人,我们应该尊敬理解我们的老师、尊敬自己的长辈、善待我们的同学和朋友,在尊敬和善待别人的同时,自己也赢得了尊敬。 同学们,你能做到吗?我相信,我们都能成为文明的现代人,在不知不觉中,让文明成为一种修养、一种习惯,自内而外地改善我们个人的整体素质,融入内心生活,为我们的将来,打下坚实的基础。

文明是我们中华民族世代绵延、逐渐凝聚而成的民族精神。几千年来,我们勤劳聪慧的祖先们,在漫长的历史进程中,以自身的思想和行为,创造并丰富了中华文明,留下了许多千古传颂的道德楷模与经典范例。他们像灿烂的群星,闪耀着不灭的光辉。

关于芒种的作文1500字 篇4

芒种演讲辩论协会内部辩论赛在教室7204举办,于3月16日晚六点开始。

辩题为大学生毕业后应该先成家还是先立业,参赛选手们集思广益进行了一场“真理之争”!

四个队伍分别持正反方对该辩题进行辩论。

两场辩论精彩纷呈,第一场辩论扯到了“啃老”“爱情的可遇不可求”等精辟观点。

队伍3与队伍4提到了错过一场爱情等同于错过人生中重要的风景,引用马云沈从文伏尔泰等著名事例及相关论点,文采斐然的同时逻辑思维也无比强悍!

此次辩论赛,有两场,正如成家立业字面上的观点,正方“先成家”赢得了全场胜利。

除却着正装问题,自我介绍略显单调方面,辩论时自顾自说话不看评委,自由辩论略显混乱等瑕疵外,他们的辩论不仅快狠准,语速逻辑思维等亦令人叹为观止,问题与回答也阐述的滴水不漏,他们“说话不经大脑思考”,反射弧应该比较短所以秒回,果真是一场高标准高要求高水平的“风云际会”!

他们有料,他们气势磅礴,他们自信满满,即使是一场“公说公有理婆说婆有理”的辩论,依然可以大获全胜!

主持人小哥哥是逗趣万分啊,够意思,够燃!

评委们都是大神,可以从各种角度指出辩论赛的不足之处,选手们的弱势,够权威够全面够资格!

诚然,无论是哪一方胜利,也绝不可一言以蔽之!

成家也好,立业也罢,遇到合适的机会,全力以赴不要给自己留遗憾就是了。

期待下一场更加精彩的辩论赛,与你相遇芒种,我们一同前行!

关于芒种的作文1500字 篇5

捧一束野菊,伴着绵绵细雨,沿着蜿蜒曲折的小路,伫立在亲人墓前洒一杯清酒,倾诉满心思念。期盼天堂不会荒芜,没有阴雨绵绵,每天都是艳阳高照,天空晴朗得仿佛人间的碧海青天。这样活着的人才不会担念亲人迷了轮回的路,上错了转世的船。

这一天,我们会来到墓前,放上一束残菊,燃纸焚香,祭奠亲眷,那缭绕的烟雾中的升腾是对亲人的牵念,眷恋与祝愿。并祝福他们在世界另一端也能够和我们一样,幸福快乐的生活着。此时此刻,我总会情不自禁想起他们曾经与我们共度的美好的岁月,那些画面仿佛还历历在目,想到这些,我不禁悄然泪下。

人们说,清明的色调是冰冷的,因为这一天心疼的几乎忘乎所以,眼泪流的几乎肆无忌惮。泪水模糊了视线吗,用迷蒙的泪眼看世界,即使人间色彩在斑斓,又能看出它的亮丽和光鲜。在一看,远处春的景色映入我的眼帘,鸟儿唱着春天的奏鸣曲满山的桃红柳绿,遍地金黄的油菜花,“嫩芽吹叶落”绿油油长了出来,到处是一个充满期望和祝福的季节。清明时节,让我们在这样一个特殊且重要的日子里。我们在缅怀过去的同时,也要对未来充满希望,珍惜,这是悲伤之后的精神升华,离别过后的生命绵延。者更是一种可以冲破世俗杂念,摆脱悲愁伤烦的信念。

时间一去不复返,故人一去不复返。清明的雨漫漫,情翩然,它给了我们太多鱼水鱼水相容的情感,难分难舍的挂念。这一天,时间变得很轻,思念的变得很重。用厚重的感情去讥讽时间的肤浅,因为活着的人对亲人的思念是不会随着时间的延长而被时光消磨掉。

如果清明时节有梦,那么就让我们在梦中呼喊道:“愿你们在天堂过的温暖些吧。”

关于芒种的作文1500字 篇6

1、《北固晚眺》

唐-窦常

水国芒种后,梅天风雨凉。

露蚕开晚簇,江燕绕危樯。

山趾北来固,潮头西去长。

年年此登眺,人事几销亡。

2、《咏廿四气诗·芒种五月节》

唐-元稹

芒种看今日,螳螂应节生。

彤云高下影,鴳鸟往来声。

渌沼莲花放,炎风暑雨情。

相逢问蚕麦,幸得称人情。

元稹的《芒种五月节》所描绘的是北方晴季收麦。

3、《草生芒种后》

唐-寒山

山中何太冷,自古非今年。

沓嶂恒凝雪,幽林每吐烟。

草生芒种后,叶落立秋前。

此有沈迷客,窥窥不见天。

山客心悄悄,常嗟岁序迁。dg15.cOm

辛勤采芝术,搜斥讵成仙。

庭廓云初卷,林明月正圆。

不归何所为,桂树相留连。

4、《耕图二十一首·拔秧》

宋-楼璹

新秧初出水,渺渺翠毯齐。

清晨且拔擢,父子争提携。

既沐青满握,再栉根无泥。

及时趁芒种,散着畦东西。

楼璹的这首诗则描绘的是南方芒种时节前拔秧的场景,将古代劳动人民趁着节气的农忙之景描绘成一幅农耕图。

5、《龙华山寺寓居十首风》

宋-王之望

水乡经月雨,潮海暮春天。

芒种嗟无日,来牟失有年。

人多蓬菜色,村或断炊烟。

谁谓山中乐,忧来百虑煎。

6、《时雨》

宋-陆游

时雨及芒种,四野皆插秧。

家家麦饭美,处处菱歌长。

老我成惰农,永日付竹床。

衰发短不栉,爱此一雨凉。

庭木集奇声,架藤发幽香。

莺衣湿不去,劝我持一觞。

即今幸无事,际海皆农桑;

野老固不穷,击壤歌虞唐。

7、《芒种后积雨骤冷三绝》

宋-范成大

梅霖倾泻九河翻,百渎交流海面宽。

良苦吴农田下湿,年年披絮插秧寒。

梅黄时节怯衣单,五月江吴麦秀寒。

香篆吐云生暖热,从教窗外雨漫漫。

一庵湿蛰似龟藏,深夏暄寒未可常。

昨日蒙絺今挟纩,莫嗔门外有炎凉。

8、田间杂咏(六首)之六

明-樊阜

枣花落靡靡,一犬护柴关。

节序届芒种,何人得幽闲。

蛙鸣池水满,细草生阶间。

刈麦欲终亩,风吹雨过山。

大儿早未饭,叹息农事艰。

豪贵本天命,悠悠不可攀。

9、《伊犁记事诗》

清-洪亮吉

芒种才过雪不霁,伊犁河外草初肥。

生驹步步行难稳,恐有蛇从鼻观飞。

10、《梅雨五绝》

宋范成大

乙酉甲申雷雨惊,乘除却贺芒种晴。

插秧先插蚤籼稻,少忍数旬蒸米成。

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