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七国语言教案（系列十三篇）

七国语言教案

发布时间： 2025.01.04

七国语言教案（系列十三篇）。

七国语言教案篇1

教学目标

1、会认“娲、藤”两个字。

2、把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

3、体会这个神话故事想象丰富的特点。

4、朗读课文。

教学重点：

把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点：

体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来了精彩与生机。

课时安排：

一课时。

教学准备

1、生字词语卡片。

2、摘录文中关键语句的小黑板或幻灯片。

教学过程

一、谈话导入，揭题质疑

1、导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神则是女蜗。今夫，我们就来学习女娲造人的故事。

2、教师板书课题：女娲造人。

3、认识人物：学生根据课外阅读经历，谈谈对女娲的认识。

4、教师适当小结，引导对课题质疑：是的。传说中，女娲是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通广大，为人类做过许多好事，她被称为人类的始母，因为传说中，人类就是她一手创造的。那么，看了“女蜗造人”这个课题，你想了解些什么呢?

5、学生自由根据课题质疑，教师适当加以梳理、板书。

⑴女娲为什么要创造人类?

⑵女娲是怎样创造人类的?

⑶女娲造出来的人是什么样的?

6、教师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去寻找答案吧。

二、自学解疑，把握内容

1、教师出示自学提纲，引导独立阅读及合作交流。

⑴认真读课文，读准字音，读通句子。

⑵遇到生字新词，多读读认认，加以理解。

⑶思考刚才质疑的问题，小组交流，讨论解疑。

⑷用自己的语言概括故事的主要内容。

2、学生认真自学，教师巡视，了解学情，并进行个别指导。

3、小组交流解疑。

4、自学反馈，全班互动。

⑴指名分段朗读课文，集体评议，纠错正音。

⑵提出文中不理解的字词，讨论交流，正确理解。

莽莽榛榛：草木丛生的样子。

神通广大：形容本领高超，无所不能。

生气蓬勃：富有生命力和活力。

灵机一动：指心思灵巧，稍动脑筋。

兴高采烈：形容兴致高，精神饱满。

绵延不绝：延续不断，文中指世代相传。

疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度极深。

⑶针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。

①女娲为什么要创造人类?

(因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。)

a、天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。

b、有一天，女娲行走在这片莽莽棒榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

C、她忽然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?

②女娲是怎样创造出人类的?

(女娲先是用黄泥掺和了水，在手里揉捏成一个娃娃模样的小东两，放到地面时，泥捏的小家伙便活了起来，女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地，女娲工作了很久，直到疲倦不堪。后来，女娲想出一个绝妙的创造人类的方法，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒，不久，大地上就布满了人类的踪迹。最后，为了让人类能绵延不绝，女蜗把人分为男女，让他们自己去创造后代，至此，人类就世代延续下来了。)

③女娲造出来的人是什么样的?

(女娲造出来的人聪明而美丽，他们能说会走，喊女娲为“妈妈”，他们的身体虽然小，但相貌和举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女，可以自己创造后代。)

⑷给课文分段，并概括段意。

第一部分(第1自然段)：交代故事的起因。写开辟天地后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单单没有人类，世界显得荒凉寂寞，

第二部分(第2—12自然段)：写神通广大的女神女娲用黄泥和水揉捏了“人”，从此，女娲再也不感到孤独、寂寞了。

第三部分(第13—15自然段)：写女娲用藤条挥洒泥浆的方法创造出许多的小人儿，使大地布满了人类的踪迹。

第四部分(第16、17自然段)：写女娲把小人儿分成男女，叫他们自己去创造后代，使人类得以世世代代延续下来。

⑸指名概括故事的主要内容。

(这篇课文主要讲的是天地开辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞，她用捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜，她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又造出了许多这样的人，又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。)

三、畅谈感受，体会写法

1、集体交流阅读这篇课文的感受，引导品析文中重要细节。

⑴对女娲的认识——聪明仁爱、富有智慧。

①女娲的智慧。

a、“她忽然灵机一动，世问各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”

b、“想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉着，捏着，捏成了一个娃娃模样的小东西。”

c、“最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多叫着跳着的小人儿，和先前黄泥捏成的小人儿一样聪明美丽。”

d、“后来，她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，叫他们自己去创造后代。”

②女娲的仁爱。

a、“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见‘妈妈’的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。”

b、“她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太广阔了，她工作了很久，还是没有实现她的愿望，而她已经疲倦不堪了。”

⑵对写法的体会——想象丰富、刻画细致。

①全文充满了丰富的想象，这些想象以现实为基础，又充满了神奇色彩，表达了人们对人类起源的探究热情，以及对人——这一聪明美丽的生物的自我赞叹。

②文中通过对女蜗心理、动作、神态等细节的细致刻画，表现了女娲的智慧与仁爱。

③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象，使文章读起来朗朗上口，引人入胜。

2、结合交流，引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。

四、课堂小结

1、教师小结：女娲心怀仁爱，用自己的智慧与努力创造了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物，大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊!

2、学生介绍课前搜集或阅读的有关女蜗的其他故事，进一步认识女娲，了解神话故事的特点，激发学生参与课外阅读的兴趣。

如：女蜗曾教给人们婚姻。

如：女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。

如：女娟冒险补天为人类消除灾难。

……

五、作业设计

1、摘抄文中的四字词语，加以积累。

2、向家人讲述《女蜗造人》的神话故事。

七国语言教案篇2

一、教学目标。

①通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望，七年级语文上册《女娲造人》教案设计。

②感受文中所表现的喜悦之情。

③初步了解神话故事的特点。

二、教学重点。

①大胆而新奇的想像。

②对人类诞生的喜悦感。

三、课前准备。

1、学生：熟读课文，熟悉故事情节。

2、教师：投影仪。

四、教学过程。

（一）导入课文。

1、在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

2、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。

（1）学生自由朗读课文，熟悉情节。

（2）投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。

（3）讨论：

①女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

②你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。

女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。

（4）探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感

①讨论：说说你对女娲的认识。

②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：

女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感，初中一年级语文教案《七年级语文上册《女娲造人》教案设计》。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

③比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。

讨论：在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。

讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

教师总结：

女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

布置作业：

①摘抄课文中优美的词语。

②阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

七国语言教案篇3

一、教学目标

1、知识目标

学习本文通过心理描写刻画人物形象的手法。

2、能力目标

⑴ 继续培养学生有感情朗读课文的能力；

⑵ 通过复述故事梗概培养学生语言表达能力和综合概括能力；

⑶ 通过对标题含义的理解进一步培养学生对文章重难点问题的理解分析能力。

3、情感目标

⑴ 培养学生的爱心和平等待人的良好品质；

⑵ 培养学生对理想目标执着追求的精神；

⑶ 通过师生互吐心声，让“心声”架起师生之间爱的桥梁。

4、教学及活动流程

1、教学准备阶段

⑴ 在设计好教学思路的基础上，搜集相关素材，应用信息技术，制作本课的多媒体课件；

⑵ 指导学生预习，包括熟读课文，扫清字词障碍等。

二、课堂教学活动流程

(一)创设情境，导入新课。

1、多媒体出示契诃夫《万卡》中万卡的图片，并配有《万卡》中的相应文字，提问学生。

2、导入：契诃夫的《万卡》曾感动过许多人，一个小男孩儿读了《万卡》，勾起了他对往事深深地怀念，也由此引出了一个令人深思的故事，同学们想深入了解这个故事吗？这节课我们一起来学习黄蓓佳的小说《心声》（出示课题）。

学生思考，回答问题。师生互动，进入情境。

(二)检查预习，理解故事梗概。

1、读准字音，注意字形

发窘抽噎撇嘴道歉琅琅过瘾簪子窸窣恍惚

2、指名2人复述故事梗概，教师根据复述情况，指导学生复述的技巧。

3、师生共同总结。(出示行文脉络)

公开课前( 读课文)→回家路上( 读课文)→次日放学( 读课文)→公开课上( 读课文)

1、齐读生字词，读准字音。

2、快速浏览课文，复述课文。

3、同桌讨论，填空，巩固对文章脉络的理解。

加强基础，培养语言表达能力及综合概括能力。

(三)精读课文，巩固心理描写写法，理解“心声”的含义。

1、在学生讨论的基础上，引导学生理解心理描写的作用。

2、与学生共同总结李京京的“心声”是什么。

1、从课文中找出最能体现京京心理的各种描写语句，感情朗读并在小组中加以讨论分析，在班上交流。

2、在教师的引导下深刻理解李京京的“心声”。

师生互动，生生互动，既提高朗读水平，又培养阅读和写作能力。

心理描写：1、人物直接表露自己的心声；2、作者直接描述人物的心声；3、通过行动描写揭示内心活动。

(四) 结合师生实际，倾诉“心声”。

1、引导学生结合自己对文章内容的理解，倾诉“心声”，教师随机点评。

2、教师倾诉自己的“心声”：希望通过这节课的学习，每位同学都能像李京京那样在课堂上勇敢地回答问题；也希望每位同学都拥有一个和谐美满的家庭；作为教师，我也将努力做到公正、平等地关爱每一个学生，尤其关注像京京这样特殊家庭的孩子。

学生各抒己见，用流畅的语言表达自己的“心声”。

师生平等对话，培养学生的爱心，营造积极主动、民主快乐的学习氛围。

(五)布置作业

出示作业：以李京京的身份给他乡下的爷爷写一封像凡卡写的那样富于感情的信。

（六）板书设计

心声

黄蓓佳

公开课前 → 回家路上 → 次日放学 → 公开课上

(想读课文) (偷读课文) (听读课文) (终读课文)

“心声”：渴望亲情呼唤平等

七国语言教案篇4

一：导入

上课之前，我们先放松一下，猜个谜语。请看这副对联：“上联：大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉。下联：词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花。猜一人名。“对，正是这位宋代婉约派女词人，以她卓尔不群的气质与横空出世的才华，在中国古典文学中独树一帜。今天我们就要走近这位旷世才女，感受她的芬芳。

作者介绍：

二：初读愁词

1、教师范读

2、请大家带着对这首词的初步体会，吟诵这首诗，体会作者情感。

3、二生读，a告诉我你的朗读是想传达出一种什么情感？b、你从诗词中体会到了哪些情感？

4、大家一定很好奇作者为何有如此愁怨呢？这和作者当时的经历有很大关系。屏显：写作背景

5、联系作者的生活经历，请你再次动情朗读读这首词。

三：品悟愁情

这几位同学动情的朗读，一下拉近了我们和李清照的距离，仿佛悲伤感怀，愁怨深重的词人就在我们面前。

1、请你用散文话的语言，描述一下这首词。【恼人的风雨总算停歇了，枝头上美丽的花朵也凋零尽了，只有沾花的泥土还散发着缕缕花的余香。太阳虽然升的很高、很高了，可我仍无心梳妆打扮。春去了，明年还会回来，花谢了，明年春天还会盛开，惟独那牵挂的人、伤心的事一直萦绕在心头，挥之不去，令我愁肠百结，一想到这些，还没开口说话，泪水就情不自禁地洒落。听人说，双溪那个地方的春色还不错，我计划着到那里去划划船、泛一泛舟，以排遣心中无尽的忧愁！可是，我真担心那双溪上的舴猛舟般的小船太小了，恐怕载不动我内心沉重的哀愁啊！”】

2、通过现代散文的描述，我们更了解了这首词。如果让你提炼一个关键字，你会提炼哪个字？这个字就是——愁。请细读该词，哪些词句细致传达出旷世才女如泣如诉的愁情。

3、这些句子中觉得写得最生动最富有特色的词句是？（比喻手法，将无形的无法触摸的愁绪写成有形有重量的东西，似乎还可看到这小船在重愁堆挤下被慢慢压向水面，让读者读了不为之担心。突出了愁的深重。）【读】

4、回头再看整首词，词人的情感是否一直处于愁闷低沉状态，有过一丝变化没有？从哪里看出来？。（此情无计可消除，才下眉头，却上心头）【读】

小结：这首词采用借景抒情、化虚为实，直接抒情，细节传愁，比喻摩愁等的手法，表达女词人心中愁云笼罩，因种种不幸遭遇而万念俱灰的无限惆怅与悲伤之情。

5 、我们仔细品读这首词后，更深刻地体会到了作者的情感，我相信你们在朗读上会处理得比刚才更好，请各位同学深深沉浸在一代才女的文字中，用最能表达自己情感的方式朗读。用你们认为可行的组合，和最能渲染愁情的方式演绎《武陵春》。可以用齐读的方法加重愁的浓度；也可以借鉴音乐上双声部的唱法，造成一唱三叹的艺术效果，如：~~当然充满智慧的同学也一定有更好的方法展示。

四：闲话愁思

李清照是写愁的大家，用比喻的手法，把无形的写成有形的，写出了愁的重量。中国古典诗词中也有很多经典的写愁的名句。你能说出几句吗？

1、用了比喻手法的名句：

愁是，诗云：

1、我的比喻句：

五：剖析愁怀

李清照一生写了大量的愁词，留下了很多经典名句。她就如一眼愁泉，愁思愁语愁绪汩汩向外冒。难道她天生就是愁种吗？我这里有李清照早期的诗词三首。

屏显：如梦令

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

点绛唇

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透

见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。

夏日绝句

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东

1、一生读。从这两首词中你看到了一个什么样的女子？

2、是什么原因让活泼热爱生活的李清照成为了“满纸愁怨语，行行辛酸泪”的这样一位妇人？【小贴士：可以从词人的经历，社会环境等方面去思考】

3、师总结：”

是啊，作为一个文人她处在社会思想的制高点，作为一个女性，她又处于封建社会的最底层巨大的落差，多舛的命运，世人的冷眼嘲讽。注定了她的一生将忍受着这份旷世的孤独。满腹愁怨。

不由让我们想起江河的诗歌中的：如果大地的每个角落都充满了光明

谁还需要星星，谁还会

在寒冷中寂寞地燃烧

寻找星星点点的希望

谁愿意

一年又一年

总写苦难的诗

如果大地的每个角落都充满了光明

谁还需要星星，谁还会

在夜里凝望

寻找遥远的安慰

谁不愿意

每天

都是一首诗

每个字都是一颗星

我不希望你们成为李清照似的得旷世才女，而更希望我们每个同学每个人能远离痛苦哀愁，快乐幸福一生。

推荐篇目：《一剪梅》，《声声慢》……

《武陵春》赏析

【武陵春】作者；李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

意思是；

春风停息，百花落尽，花朵化作了香尘，天色已晚还懒于梳头。风物依旧是原样，但人已经不同，一切事情都完了，想要诉说苦衷，眼泪早已先落下。

听说双溪春光还好，也打算坐只轻舟前往观赏。只是恐怕漂浮在双溪上的小船，载不动许多忧愁

这词是词人避乱金华时所作。她历尽乱离之苦，加在心爱的丈夫已病故，所以词情极为悲戚。整首词构思新颖，想象丰富，境界极高，通过暮春景物描写，勾画出词人内心的无限悲苦。“载不动，许多愁”成为中国历史上最重的愁绪。

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

词的上阙先写景，由“风住尘香花已尽”引入，我们要通过想像来理解“风住尘香”，“风住”的时间回流是风狂或风刮，到底是什么风？肯定不会是“伫倚危楼风细细”，也不会是“金风细细，叶叶梧桐坠”的风。词人已非常疲“倦”，我们可以想像词人已“人比黄花瘦”，不堪入目。一个女人到其境地，悲无莫过已死。“物是人非”，看着眼前的旧物，回忆少女的种种欢喜，想念夫妻的美好生活，能不悲伤吗？“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”的欢快日子已不复存在。除着没心情“梳头”外，种种事事都无法做好，只能“事事休”，真是祸不单行。向谁诉说呢？可要说出，却“泪先流”，说不出无限的苦。Dg15.CoM

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

看到词人如些悲伤，亲近的人也深感忧虑，总想让她高兴。一“闻说双溪春尚好”，马上告诉词人。曾经“风住尘香花已尽”失望，现在双溪的春景不知可好，可词人心中的悲愁挥之不去，痛苦是太大了，哀愁是太深了，岂是泛舟一游所能消释？所以在未游之前，就又已经预料到愁重舟轻，不能承载了。与李后主《虞美人》的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”有异曲同工之妙。“载不动，许多愁”，愁本是无形之物，抽象之物，只可意会，难以捉摸。词人把它写活了，可以用“舴艋”来载，而且还怕愁太重，小船载不动，则愁又显得有重量了；再联系前句的“轻”字，似乎还可看到这小船在重愁堆挤下被慢慢压向水面之状，让读者读了不为之担心。

“词以境界为上。有境界则自成高格”、“能写真景物、真感情者，谓之有境界”。《武陵春》亦有境界，有真景物，情融于景，情景交融。词中主要表现愁苦，这愁苦是中国古典文学中的绝唱。词人的愁苦是时代的反映。金宋的战争使全姓流离失所，宋王朝的无能都能从作品中一一品味出来。一千多年过去，我们通过词人的作品，情不自禁地被词人的巨大笔力所震憾，这就是词人的伟大之处！

《武陵春》阅读练习

诗词赏析。（5分）

武陵春李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

（1）上阕四句中有两句通过人物外在行为来写主人公的内心哀愁，请找出来。（2分）

答：

（2）“风住尘香花已尽”这一景物描写在词中有何作用？（3分）

答：

（1）日晚倦梳头、欲语泪先流（2分）

（2）交代季节特征，渲染凄婉氛围，暗示作者美好的生活已经过去，为全词奠定感情基调（3分，意近即可）。

七国语言教案篇5

学习目标：

1、了解我国运载火箭水下发射成功的情况，学习参试人员团结协助、为国作贡献的精神。

2、了解录音新闻的特点，模拟播音，提高口头表达能力。

3、体会本文的语言特色——口语和书面语自然结合。

学习方法：

“自主、合作、探究”方式

教学过程：

自主积累

1、同学交流积累的词语。

2、(同学自学效果交流)理解下列句子中划线词语的含义。

(1)它们从容不迫地在各自的就位点下锚停泊。

(2)活像一朵硕大的莲花，怒放在蔚蓝色的海面上。

(3)并且把测得的轨道数据源源不断地输送进中心计算机。

(4)参试人员一起拥向甲板，欢呼雀跃。

朗读课文

1、本文很明显有两种文字，你能说出这两种文字的不同作用吗?

黑体字报道的.是事件，括号内的字是现场录音，是对录音内容的说明。文字报道和现场录音结合运用，更真实、全面地报道了事件，这是录音新闻的主要特点。

2、分角色朗读(模拟播音)要求：注意语速、语调，把握感情。

3、同学评析。

探究练习

结合课文理解下列句子的内容，体会在播音时所应有的感情、语速、语调。

1、这里蓝天碧海，风平浪静，阳光灿烂，运载火箭的水下发射试验就要在这里进行。

2、顷刻间，火箭升高了，尾部的火焰也越来越长，如同一条出水巨龙，扶摇直上，腾空而去。

3、各位听众，你们好，现在向你们报道我国由潜艇水下发射的运载火箭落水的实况。

4、各位听众，这时候我们看到直升机已经飞抵落点上方，对火箭落水瞬间施放的荧光染色剂进行精度照相测量。

5、指战员们拉响了汽笛，扩大器中奏起了国歌，参试人员一齐拥向甲板，欢呼雀跃。

理清思路，把握内容

合作讨论解决下列问题：

1、用一句话概括本文内容。

2、本文写了哪几方面内容?是按照什么顺序组织的?说说这样组织材料的好处。

3、火箭发射成功后，记者采访了发射海区指挥所负责人，听了他的话，你有什么启发?

4、如果你在发射现场，发射成功后，你的心情怎样?你能用具体而生动的语言描述吗?

体会本文语言的特色

1、划出你最喜欢的句子，并作赏析。

例：它(潜艇)像一条大鲸鱼从水面行驶到海区以后，慢慢潜入水下。

赏析：用比喻的手法，把潜艇下沉的动作写得十分具体、十分准确、十分形象。

2.口语和书面语言的自然结合是本文的语言特色，你能从文中找出例子并说明其好处吗?

说话练习：以“我学了这篇课文，了解了……”的形式，谈学习体会。进行说话练习。

作业：

1、从最近的报纸上找一则新闻，进行模拟播音，在课余时间播给同学听，并请对方评论。

2、完成本课相关的书面作业

七国语言教案篇6

教学目的

一、领会文中描写景物委婉细致，用词准确、生动，比喻形象鲜明，学习抓住特征描写景物的方法。

二、朗读、背诵

教学时数：两教时

教学步骤

一、复习旧知识，展现春的意境。

今天，学习朱自清先生的《春》。一提到春，我们眼前就仿佛展现了阳光明媚，东风荡漾，绿满天下的美丽景色，就会觉得有无限的生机，无穷的力量。古往今来，许多文人用彩笔描绘春天，歌颂春天。

同学们想一想，诗人杜甫在《绝句》中怎样描绘春色的？（同学背诵：“两个黄鹤鸣翠柳，一行白簿上青天。窗含西岭千秋雪，门油东吴万里船。”）王安石在《泊船瓜州》中又是怎样描绘的？（同学背诵：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”）苏舜钦在《淮中晚泊犊头》的诗中又是怎样写春的呢？（同学背诵：“春阳垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古铜下，满川风雨看潮生。”）

二、进行比较，激发兴趣。

以上背诵的诗都是绝句，容量有限，是取一个景物或两三个景物来写春的，今天学的散文《春》写的景物可多了，有山、水、草、树、花、鸟、风、雨等等。作者是怎样描绘的呢？再说，春就在我们身边，现在我们就欢乐地生活在阳春三月的日子里，文中写的这些景物的姿态、色彩等等你注意到没有呢？让我们细读课文，领略大好春光，寻找与作者观察的差距。

三、学生朗读全文，要求：

１．提出预习中不能解决的问题。

２．文中以迎接春天写到描绘春天的美丽景色，再写到歌颂春天，读后分分看，哪几节写什么。

注意正音：

巢Ｃｈáｏ巢应和ｈè 酝酿ｙùｎｎｉàｎｇ晕ｙùｎ

第1节迎接春天。（第一段）

第２至７节描绘春天。（第二段）

第８至１０节歌颂春天。（第三段）四、讲读体会：

１．第一段：迎春

（１）作者以怎样的心情迎接春天的来到？哪个词明确地告诉我们春天还没有来到？

“盼望着，盼望着”。为什么要连用两个呢？这样叠用，更能表达作者向往春天的急切心情。“近”用得十分准确，告诉我们春天还未来到。

（２）轻声读第１节，体会四个词尾的作用。两个“着”，两个“了”，给我们以非常柔和、亲切的感觉。

第二段：绘春。

春终于盼来了，大地回春，万象更新。作者满怀喜悦的心情，先用一句话对春回大地作了概括形象的描绘，然后再分别作细致的描绘。

（1）齐读总写的一句话“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”。

“一切”说明什么？没有一个例外。

“然”，是词尾，表示状态，样子的意思。

（２）朗读第２节。总写春回大地后，先分别描绘了哪些景物？怎样描绘的？

山、水、太阳的脸。

朗润：明朗，润泽。“朗润”是怎样一幅情景呢？出示月历上山景彩色照片；再叫学生看外语课发的《Ｌｏｏｋａｎｄ

ｓａｙ》里第１４０幅“ｈｉｌｌ”这幅画，那个山，就是润泽的样子。

水涨Ｚｈǎｎｇ

“朗润”“涨”“红”，非常准确地描绘了春天的山、水、太阳。

背诵第２节。

（３）第３节写小草，写得很细。从哪些方面写的？哪些词特别用得好？

钻，写生命力。嫩，写质地。

绿，写颜色。满是的，写范围。

软绵绵，写姿态。

“钻”，用得非常好，写草的旺盛的生命力，人盼望着春天，草从泥土里钻出来，盼望春天。

草好，人欢乐。

朗读、背诵。

（４）第４节写什么呢？先写什么？后写什么？再写什么？一派怎样的景象？

树，花，蜜蜂，蝴蝶，野花。

眨ｚｈǎ

赶趟儿：争先奔赴目的地的意思。

写花的争春，花的色彩，花的甜味，结的果实。

花下是怎样的情景呢？有一个词用得特别好，哪个词？“闹” “红杏枝头春意闹”的“闹”。

为什么野花会“像眼睛，像星星，眨呀眨的”？没有明写风，但风寓在其中；没有明写太阳，但太阳寓在其中。比喻用得形象生动。

细笔描绘了一幅繁花似锦，昆虫喧闹，春意盎然的美景，色彩鲜艳，层次分明。

朗读背诵。

（５）第５节写风，写鸟，写牧童的短篇。怎么写的呢？

背诵僧人志南的诗句：“古木阴中系短篷，杖基扶我过桥东。沾衣不湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”

写风的“抚摸”，风的芬芳醒郁，鸟的呼朋引伴棗叫朋反，引伙伴，短笛的嘹亮。

鸟的清脆的声音，轻风流水的声音，牧童短笛嘹亮的声音应和着，构成了一首非常动听的春天交响乐，和谐优美，此起彼落。

朗读。

（6）雨中的景色描绘得同样十分动人，先写雨的形态，再写雨中景色。找两个词把雨的形态讲出来。

“细”和“密”。二个比喻形象生动。

接着写雨中屋、雨中树、雨中草、雨中人，怎么写的呢？

朗读第６节，开展想象。

“绿得发亮”“青得通你的眼”，把树木、小草经春雨淋浴后的鲜艳色彩描绘得十分逼真。“逼”什么意思呢？可以在全安石的《书湖明先生壁》诗中找一句话来形容。“两山排闼送青来”，两座山好像把门推开，把青送到眼前。灯光给人以温暖的感觉。

雨中景是静的，但静中又有动，笔笔紧扣春天。

（７）第2到６节着重写景，第７节着重写人。寥寥几笔。天上地下，城里乡下，家家户户，老老小小都写到了。

一年之计在于春：“计”，计划。一年中要做的事，一年的计划，在春天要好好地打算打算。

工夫：时间。

朗读第７节，体会：寥寥几笔，有景有人，勾出了春光无限好的美景。

（８）小结：

这一部分绘春是全文的重点。细笔描绘，绘声绘色绘态，绘幼绘静，语言非常生动。比如说，写草的生命力，用“钻”；写热烈的气氛，用“闹”：写小草的青，用“逼”。细致的描绘来源于什么？细致的观察。观察以后还要怎样呢？表达出来。要仔细读书，积累词语，描绘起来就会形象生动了。

３。第三段：颂春。

（1）朗读８、９、１０节。

（2）在给春以后，作者满怀喜悦的心情来颂春，用了什么手法呢？

用比喻手法。三个比喻有联系有区别，使春意越来越浓。先喻为娃娃，再喻为小姑娘，最后喻为健壮的青年，从不同角度写，写春的成长，把春天的生意盎然、千姿百态、青春活力描绘得十分动人。五、作业：

１．诵读全文，仔细体会本文用词造句的妙处。体会那些像小河里的水流淌一样的词句是怎样从笔端流淌出来的。

２。下周去长风公园春游，仔细观察春景，领略大好春光，写一篇《春天的歌》，也可自己命题。

板书设计

总写一切

山、水、太阳的脸（远）

草：钻、嫩、绿、满、软绵绵

花：开满，红、粉．白、甜味儿（树上、花间、地上）

绘春分写风：抚摸、酝酿

雨：细、密

人：赶趟儿

颂春生意盎然千姿百态青春活力

七国语言教案篇7

学习目标:

1.学习文学作品中的语言描写、肖像描写、动作描写、心理描写刻画人物性格、塑造人物形象。

2.体验孙犁小说的风格，品味文中如诗如画的景物描写，理解景物描写对于表现主题的作用，掌握基本描写手法。

3.通过分析重点词句，把握文中主人公的性格特征;了解人物自尊和自信的性格特点，感受人物内心强烈的爱国主义情感。

德育目标：

通过本文学习，让学生对战争与英雄有更为深刻全面的理解，树立我们的人民是英雄的人民的信念。

重点难点:

领悟文中景物描写的妙处;感知老头子的英雄性格

教学媒体：投影仪、录音机

课时：2课时

教学过程

第一课时

一、检查预习

1、给下列加点字词注音：

提防dī 竹篙gāo 苇塘wěi 疟子yào 寒噤jìn 吆喝yāo he

一梭机枪suō 蹿cuān 仄歪zè 趴pā 扒bā 飒sà 转弯抹角mò

2、掌握下列多音字

(1)提：提( )防提( )纲

(2)疟：疟( )子疟( )疾

(3)喝：吆喝( ) 喝( )水

3、词语积累：

(1)诗情画意：富有诗和画的意境。(2)自如：活动或操作不受阻碍。

(3)穿梭：像织布的梭子来回活动，形容来往频繁。(4)胆寒：害怕。

(5)阴森：阴沉，害怕。 (6)提防：小心防备。

(7)尖利：尖锐;锐利。 (8)能耐：技能，本领。

(9)悠闲：闲适自得。 (10)央告：央求。

(11)阴惨：阴沉暗淡。 (12)水淋淋：形容物体上水往下滴的样子。

(13)转弯抹角：沿着弯弯曲曲的路走，比喻说话、做事不直截了当。

(14)抱怨：心中不满，数说别人不对;埋怨。 (15)歇凉：乘凉。

(16)吆喝：大声喊叫。 (17)遮掩：遮蔽，遮盖。

(18)现眼：方言，出丑丢脸的意思。 (19)打牙跌嘴：方言，才夸口就出丑丢脸的意思。

二、导入新课：

(结合白洋淀图片和抗日战争图片)在那富饶的齐鲁大地上，在长长的铁路沿线，游击队员们以非凡的智慧打击了敌人，收获了胜利。在辽阔的冀中平原，在美丽的白洋淀，抗日战争的洪流也锻造出许许多多具有传奇色彩的英雄人物，大家想认识他们吗?今天，我们就来学习现代小说家孙犁写的一篇小说《芦花荡》，让我们一起去感受这些传奇人物吧。

1.作者介绍

孙犁，现代小说家、散文家。河北省安平县人。1913年4月6日生。12岁在安国县城上小学时，开始接触五四新文学。鲁迅和文学研究会对他有很大影响。他一直相信艺术为人生的主张。1936年孙犁到河北安新县的小学教书，在这里他对白洋淀一带人民群众的生活有了初步了解。1937年抗日战争爆发后，他主要在中国共产党领导的冀中区从事革命文化工作， 1944年去延安，在鲁迅艺术文学院工作和学习。在延安，他发表了《荷花淀》《芦花荡》等作品，以其清新的艺术风格引起了文艺界的注意。孙犁解放前及解放初期的创作结集为《白洋淀纪事》(1958)，是作者最负盛名和最能代表创作风格的一部小说与散文合集。它主要反映抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。作品从多方面勾勒了时代和社会的历史风俗画面，以明丽流畅的笔调，秀雅、隽永的风格和丰富的劳动者的鲜明形象，在读者中间引起了强烈的反响。其中《荷花淀》等作品，已成为广泛流传的名篇，文艺界甚至以其为现代文学的一种风格流派的标帜，视为“荷花淀派”的主要代表作。

2.在教学之前，我们首先来复习一下与小说有关的知识：

小说的三要素：

(一) 人物要素：(包括主要人物和次要人物)

小说的人物是虚构的，是作者把现实生活中不同原型的某些特征加以综合熔铸而成的，因此比现实中的原型更为典型。小说中刻画人物的方法多种多样，可以有肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写，也可以通过其他人物的反应和态度进行侧面描写等等。小说不仅勾勒人物的轮廓，刻画其性格的一个或几个侧面，还要在情节的'发展中表现人物性格的发展和变化。

(二) 情节要素：

小说的情节一般比较完整，往往有开端、发展、高潮和结局，有时前面有序幕，后面还有尾声，能显示生活中矛盾的发展过程。情节的巧妙安排对于刻画人物和表现主题有着重要意义。

(三) 环境要素：

小说中要具体描写环境。环境描写包括自然环境描写和社会环境描写两类。环境描写是为交代背景、衬托人物、发展情节、渲染气氛服务的。自然环境描写在小说中表现较多，主要是为了表现人物的身份、地位、行动，表达人物心情，渲染当时的气氛。

3.放录音，学生跟读全文，复述故事内容

明确：故事发生的时间：抗日战争时期;

地点：白洋淀地区;

故事的主人公：老头子;次要人物：大菱、二菱。

环境：抗日战争中我军抗日根据地的芦花荡。

情节：通过写主人公夜送两个女孩子进苇塘和第二天狠狠惩罚敌人、报仇雪恨的故事。

主旨：赞美了老艄公爱憎分明的强烈感情，英勇机智的革命精神。表现了根据地人民在中国共产党的领导下英勇抗敌的爱国主义精神，表明中国人民是不可征服的，中国人民是英雄的人民。

4.根据小说的情节特点，给课文划分段落。

明确：根据文章内容安排，可以把文章分为两部分。

第一部分(1~8段) 开头至“敌人发了愁”，首先交代了故事发生的环境及人物介绍。

第二部分从“一天夜里”至结尾，具体讲述故事的过程。这一部分又可分为三层。

七国语言教案篇8

教学目标：

1、知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想象的训练。

3、情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。

教学重、难点：

1、体会文中大胆而新奇的想象。

2、感悟对人类诞生的喜悦感。

教学准备：

1、熟读课文，熟悉故事情节。

2、你知道人到底是从哪儿来的？（要求学生收集有关人类诞生说法）

教学方法：

课堂上要体现自主、合作、探究学习方法，采用讨论法。

教学课时：

1课时

教学过程：

一、创设情境，激情导入。

从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个有趣话题，人们展开了丰富想象像与严密推测，猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？（同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说……）

今天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》（板书课题）。

二、初读课文，整体感知。

1、学生自由朗读课文，熟悉情节。

2、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。

3、请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。

三、再读课文，合作探究。

四人小组，讨论整理归纳。

1、看看课文中丰富了哪几个情节？

①女娲造人的具体过程；

②人造出来之后欢喜场面；

③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪

④作者的评述

2、同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

[提示]此题目的让学生明白这些情节是想象而得的。让学生通过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求自身起源，所以只好借助想象来解决，这也正是神话故事的亮点。

3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法？

[提示]如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。

然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大自然才有了生机；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情……。从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等。

四、比较阅读，拓展练习。

在中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的神话。这两篇神话，你更喜欢哪一篇，并说说理由？（结合综合性练习中的参考资料：《伊甸园里》）

[提示]要求学生可以从情节的想象、文章结构、语言，思想感情等方面去分析，都可以。

五、课堂总结。

世界各民族都有自己本民族特色的神话，其实，这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求，这也是我们人类文化的宝藏。而如今，当我们面对广大世界，依旧还存在许多未知领域，这就需要同学们去探求，也许你们将来会从中体会到喜悦。

六、布置作业。

1、同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资料；

2、出示简短《精卫填海》故事，要求学生展开丰富的想象和联想，扩写这则故事。

七国语言教案篇9

○教学目标

①通过快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。

②通过默读、圈划、朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。

③通过拓展延伸，激发学生探求未知领域的欲望——追寻人类的起源。

○教学重点

①大胆而新奇的想象。

②对人类诞生的喜悦感。

○课前准备

学生：读课文，了解故事情节

教师：相关资料与课件

○教学过程

一、导入课文

很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这天地里有一块古代文学的瑰宝，它是人类童年时期的一个产物——神话。大家喜欢看神话吗？……那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片断[投影——中国古代神话]。你们能说出这些神话故事的名称吗？

[投影——片1：盘古开天片2：夸父追日片3：钻木取火片4：女娲造人]……说起女娲，同学们，可能并不陌生。能列举其他你们所看到过的有关女娲的神话名称吗？……。今天我们先重点观赏《女娲造人》[片5：课题《女娲造人》]

二、快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用

1、教师导：让我们一起来看看画面里面有什么……一本古书——《太平御览》。翻开看看，卷七十八有《风俗通》的记载，一起读读看，大致意思是什么？……有没有译文？有！我们一起朗读译文。再看下面有什么？“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事，请你们到《神话故事新编》里去看看。切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么？——作者：袁珂”

2、学生快速阅读，尽快给作者回应

3、教师小结：我们大多数同学都喜欢袁珂的神话作品，因为它有丰富的内容、生动的故事情节。袁珂听了一定会非常高兴。我们看他有什么反应。（单击）“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友——作者：袁珂”就让我们把生动的故事先复述给在座的老师们听听，好不好？

三、复述丰富而生动的故事情节

1、看图回忆课文中的主要情节，做好复述的准备（可以轻轻地说出来）。

2、请一位学生复述课文

3、学生评议。

4、教师补充：自我对照，课外改进后说给你们的朋友或父母听听。

四、进一步探究课文的魅力

1、教师引导学生探究体验

这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门，借助丰富的想象力，散发出文学艺术的魅力，里面不仅有生动的故事情节，还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物形象、美好的情感”，进一步探究课文，以获得更多的收获，并运用一些学习技能。

（1）鲜明的人物形象。（方法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是怎样一个形象。）

（2）美好的情感。（方法指导：先用波浪线划出体现喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。）

（默读+圈划写—轻声朗读与练说）

2、学生阅读、思考、圈划、归纳，做书间笔记

3、小组交流与争论（机动）

4、全班交流与讨论（包括精彩语句的朗读、体味）

5、教师小结：

借助想象的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面：一是人类自身对获得生命的欢呼；二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想象的翅膀女娲这个核心人物变得非常鲜明：她是神和人的结合体。她有想象中的神才具备的非凡的创造力，也有人类的许多美好品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。从中，我们也明白神话的情节是想象的，但又是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神话故事中的亮点。

你能抓住这个亮点，借想象的翅膀发挥一下你的创造力吗？

五、想象力训练

现在请你对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说说你编的《女娲造人》。（与袁珂比一比）

1、四人小组讨论，1号主持，选出想象奇特、合理的在全班交流。

2、全班交流

3、学生互相简评

六、拓展延伸（机动）

1、教师导入

总评想象力训练……丰富的想象力是聪明人的重要标志。同学们很聪明。当然，我们的想象力是建立在见多识广的基础上的。我们要不断地提高想象力，就还要不断扩展自己的视野。让我们放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。你能说说其他关于神创造人类的神话吗？……远古时代人们凭神的力量来解决问题，是无法对人类的起源问题做出科学的解释的，你能说说关于人类起源问题的一些比较科学的说法吗？

2、学生说说其他关于神创造人类的神话或关于人类起源问题的一些比较科学的说法。（机动处理：看上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。）

七、布置课外作业

其他关于神创造人类的神话都属于人类文化宝库的一部分，阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们不妨再搜集一些，作一些比较，以《人类起源神话的魅力》为题写一篇小论文。也不妨利用现有的资料和各种人类起源的假说，较科学地去追寻一下人类的起源。

课外阅读“综合性学习”中关于人类起源问题的资料，自选专题，搜集资料与撰文。

七国语言教案篇10

一、素质教育目标

1.知识认知目标：

A.识记掌握生字词的音、形、义;综合运用比喻、拟人、排比、引用等修辞手法。

B.理解体会本文寓情于景，情景交融的写作特点。

C.应用学习本文细致观察，抓住景物的主要特征进行生动描写的方法。

D.综合通过学习本文，能够基本掌握景物描写的方法，将情感寓于写景之中，活用各种修辞手法。

2.能力形成目标：E.通过学习本文，体会本文寓情于景、情景交融的特点，培养锻炼学生的朗读能力、观能力、阅读理解能力、口头表达能力、写作能力和审美能力，养成自学习惯，提高学习效率。

3.素质培养目标：F.通过学习本文，领略春天的美。引导学生形成热爱大自然、热爱生活的意识。要让孩子们关注自己周围的事物，善于在平凡的生活中寻找美、发现美、创造美，拥抱大自然。

二、达成目标策略

突出文章“细”和“美”的特点。初进中学的学生在阅读和写作方面时常比较粗疏，课文中的细笔细绘可作为范例，给学生以启发。适当地点拨、引导，让学生体会文章的形象美、语言美、结构美、情味美。教师重点讲读一两段作为示范，帮助学生理解描写的对象、描写的顺序、描写的方法、描写的语言，在这个基础上，指导学生独立分析，锻炼分析能力。

三、教学重点与难点

1.重点：揣摩文中准确而生动的词语和句子，体悟作者语言表达的巧妙。

2.难点：结合课文实例，讲清比喻、拟人两种修辞手法的特点和作用。

教学时数

3课时

四、教学过程与步骤

第一课时

一、导入新课

饱受严冬寒冷的人们最渴望春回大地，因为春天让大自然生机勃发，给人温暖，给人希望，给人力量。每当春回大地时，人们往往情不自禁地吟诗作赋。唐代诗人杜甫写下了《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”韩愈在《初春小雨》中说：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”杜牧的《江南春》中有：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”这些诗句都是古人对春的描写和赞美，那么今天，我们共同欣赏一篇今人赞春的散文。 (板书课题、作者)

二、题目解说

这是一篇诗意盎然的写景抒情散文。春，本来是自然界的一个季节概念，本文却赋予了它以感情和生命。作者抓住春天的主要特征，用诗的笔调，描绘了大地回春，万物复苏，生机勃发，草木花卉竞相争荣的景象，抒写出作者热爱春天，憧憬未来的欣喜之情。这是一首抒情诗，一幅风景画，更是一首春的赞歌。

三、知识回顾(作者简介)

朱自清(1899-1948)，字佩弦，江苏省扬州市人。诗人、散文家、学者、民主战士。朱自清是文学研究会早期主要成员，一生勤奋，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约200多万字。散文代表作有《背影》、《绿》、《荷塘月色》等。

四、范读、疏通字词

1.教师范读

2.学生齐读

3.掌握课文中的生字词

水涨(zhǎng) 捉迷藏(cáng) 酝酿(yùnniàng) 应和(hè) 薄(bó)烟黄晕(yùn)蓑(suō)衣巢(cháo)

五、整体把握，理清思路

1.结合课后练习一，让学生读课文，分别找出盼春、绘春、赞春的部分。

----第一部分(第1段)：盼春

第二部分(第2-7段)：绘春

第三部分(第8-10段)：赞春

2.默读课文，找出你认为写得最美的句子画出来，体会美在哪里?

3.找出本文的比喻句、拟人句。

六、布置作业

要求课后反复朗读，达到熟练程度。

七国语言教案篇11

【教学目标】

1、读准字音，读顺句子，背诵全文。

2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义，辨识“之”的不同用法。

3、学习莲高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德情操。

【教学重点】

四字真言：

读——读背课文；

解——解读生涩字词；

品——品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质；

学——学习莲，培养高尚的道德品质。

【教学难点】

托物言志和衬托手法的运用。

【课时】

一课时

【教学方式】

多媒体教学

【教学步骤】

一、导入新课

今天，我将带大家一起去赏花！（展示图片）

从古至今，莲的形象经常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中；许多诗人、学者都写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。不只刚才所展示的诗句，我们今天还将学习到一篇名文——《爱莲说》。

《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。

二、解题

有题目可明确三个方面的内容：

1、文章主要内容是关于“莲”；

2、作者对莲花的态度是“爱”；

3、题目最后一个“说”是古代一种文体——“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。

《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。

三、整体感知

1、读——先听后读，要求：

①读准字音，读顺句子，背诵全文。

②边听朗读，边给自己不懂的字词注音（找疑难字词）。

③文中提到哪些花？重点写什么？2、解——解读生涩字词。

蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）亵（xiè）鲜（xiǎn）四、深入研读品——品赏莲高洁的气质。

第一段分析（提问引导为主）：

提问1:作者重点写莲花，在他看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的句子来回答。

明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。提问2：这一长句，分别突出了莲花哪些特点呢？

引导：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美，但究竟是什么特点可以代人言志呢？依句引导。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：不与污浊的.世风同流合污，高洁、质朴。

明确“中通外直，不蔓不枝”：通达事理，行为方正。

“香远益清”：不攀附权贵，美名远扬。

“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”：志洁行廉，仪态端庄，令人敬重。

赏析完后带着赞美与钦佩的感情重新朗读本段。第二段分析（探究讨论为主）：

探究1：莲的象征意义（托物言志，立意高远）。

引导：，作者的情感态度决定对物的爱憎，由初一学过的《紫藤萝瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易说紫藤“下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株”，并比作“谀佞徒”“妖妇人”）。

明确：原文“莲，花之君子者也”。探究2：作者爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而加入了对菊和牡丹的描写，用意何在？（正衬与反衬）

引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感态度呢？各抒己见。

明确：菊隐逸者逃避现实正衬

牡丹富贵者庸俗逐利反衬

作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气洁，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评。所以文中分别赋予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义（究竟它们分别代表什么呢），对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟概括（逃避现实、庸俗逐利），以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。探究3：从“莲，花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身，可见“莲”与君子在神采气度上有很多相似之处。那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢？（学习莲）

引导：从《论语》入手，让同学们自由讨论：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到课文“莲，花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言——学，学习莲高洁的品质。

四、文言词学习

1、翻到课后练习第三大题。

2、另外，“之”字在课文中出现频率多达八次，但每一次的意义却不一定一样。找出来，好好区分和把握。五、回顾小结

1、托物言志

2、衬托手法

3、辨识“之”字的用法六、布置作业

1、翻开课本184页，“莲文化的魅力”，大家尽量去搜集有关莲的知识或小故事，这周综合性练习我们一起讨论。

2、课后小作文“爱------说”。

五、板书

生长环境

予独爱莲体态香气君子托物言志

神采气度不慕名利

爱莲说洁身自好

菊隐逸者逃避现实正衬

牡丹富贵者庸俗逐利反衬

七国语言教案篇12

【教学目标】

了解文章的内容，理清文章的思路。

体味文章中优美的景物描写和生动的人物描写。

抓住语段要点，明白画竹的美术知识。

【教学过程】

一、导入课文(1分钟)

用歌曲《丢手绢》引入"游戏"的话题，进而引出丰子恺的《竹影》。

二、整体感知(5分钟)

教师出示抢答题：⑴速读课文，请用简洁的语言概括本文的内容。⑵围绕"竹影",文章写了四处情节，请参照"看竹影"这样的词语结构，写出其余三处情节。

学生进行抢答。没有抢答到小组进行纠正。

教师归纳：看竹影——描竹影——论竹影——悟竹影。(亦可对应小说的：开端——发展——高潮——结局)

三、品读描写(15分钟)

师生合作朗读课文。教师分配任务：1、3、5组女生——旁白;1、3、5组男生——华明;2,4,6组女生——"我";2,4,6组男生——弟弟;爸爸——老师。

教师出示问题：课文写"我"和小伙伴看天看月看人影看竹影,充满童趣,你觉得哪些描写最生动,并谈谈你的理解?(提示：描写既包括景物描写也包括人物描写)

小组选择讨论的内容。教师进行干预，形成两组讨论景物描写，四组讨论人物描写(四组又分华明组、"我"组、弟弟组、爸爸组)

小组进行讨论3分钟。小组进行黑板展示2分钟。

教师在适当的地方进行点拨、归纳，提示学生注意：景物描写的艺术化、人物描写的动作、语言的童趣。

四、略读文段(10分钟)

教师导学：老师刚才从同学们的回答中发现了一个问题，这些生动的描写都在文章的前半部分，后面还有四个自然段几乎没有涉及。尤其是5、6两个自然段都是爸爸的话语，介绍了画竹的理论知识，比较抽象.

全班齐读第5、6段。

教师出示问题：⑴第5自然段说的是画竹之难，画竹难在何处?请在文段中找出核心句子。⑵第6自然段开头提出了问题：竹为什么不用绿颜料来画，而常用墨笔来画呢?请就文章内容回答这一问题。

学生默读课文思考问题，然后进行抢答，没有抢答到小组进行纠正。

五、当堂抽测(9分钟)

1.教师口述抽测题目。附题目：⑴请用简洁的语言概括本文的内容。⑵围绕"竹影",文章写了四处情节，请用带"竹影"一词的三字词写出四处情节。⑶五个生字词。

2.学生完成题目，交换批改。

反思

教学环节的设计，不仅要有层次和梯度，还要突出语文教学的特点，展现更多的语文味。例如朗读的教学，我认为没有朗读的语文课是不完整，缺乏语文味的。因为语文课程标准明确规定学生要能用普通话进行流利准确、有感情的朗读，所以在学生整体感知课文以后，我就对学生进行了朗读的训练，要求学生在领悟把握作者在文中所流露的情感后，能在朗读中准确反映出来。在提供给学生的学案中，不仅大环节上从易到难，而且每一个大环节的细环节也是从易到难，而且很多是以填空的形式出现，如果填空的内容较多，我就将其分成几个细点，写出其中的一些，空出一些，让学生在有所提示的情况下能较好的完成。

七国语言教案篇13

教学目标

1、复述故事，了解神话的特点。

2、理解文章的联想与想象的写作手法。

3、感受人类诞生的喜悦之情。

教学重点

1、复述故事，理解文章的联想与想象的写作手法。

2、感受人类诞生的喜悦之情。

教学难点

理解文中的联想和想象的作用，理解这则神话的写法和风格。

课时安排

一课时

教学过程

一、导入

以神话的概念直接入题：关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。如：《盘古开天》、《夸父追日》等。

提问：人，是从哪儿来的？古时候，科学并不发达，人们对此不能做出科学的解释，于是，许多民族都有神创造人的传说。

请学生自己介绍西方的“上帝造人说”。（投影出示：上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便帮助他工作。于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此，亚当与夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。）

引出：今天我们来学习课文《女娲造人》，这篇课文是根据中国古代神话《风俗通》里的两则短文改编的。看看人是从哪儿来的？（投影出示《风俗通》文字）

请学生用简短的语言概括其中的主要意思。

二、整体感知

1、学生自由朗读课文，熟悉本文情节。

2、投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容，哪里最见的作者的想象力。（课后练习题一）

这一环节目的在于让学生熟悉课文内容，锻炼学生的概括、归纳能力。如果学生对课文情节的复述有遗漏，教师要提醒学生补充。

3、讨论：女娲造人的过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

通过这个问题让学生明白，神话是在科学不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是人类又想探求自身的起源，于是只好借助于想象来解决问题，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话的迷人之处。

三、品读赏析

1、讨论：对女娲形象的认识

（1）、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？

（2）、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？