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习俗作文

发布时间: 2024.11.17

习俗作文14篇。

在学习、工作乃至生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编帮大家整理的关于传统习俗的作文,欢迎大家分享。

习俗作文 篇1

今天是大年初一,妈妈早早起来包饺子,爸爸也忙着贴春联,我真开心。

妈妈包好了许多饺子,爸爸也贴完了对联,我们就去爷爷奶奶家。到了奶奶家,家里全是彩灯,妈妈说:“一会儿,你姑姑和姐姐来,我们去挂灯笼吧。“爸爸挂完,也快要天黑了。

姑姑姐姐都来了,我说:“一会儿吃完饭,我们去放鞭炮。”说着,我们就去吃饭了。妈妈做的饺子可真好吃,我们就吃起来,不一会,我们吃完了,我们一起看春节晚会。外边家家户户张灯结彩,五颜六色,美丽极了。隆隆的声音,天空中出现了一道美丽的`烟花,像一朵五光十色的大花。外面的人家,有的放开门红,有的放的烟幕弹,还有的放手摇花,各种各样,美丽极了!

我和爸爸也放一些闪光雷和手摇花,震得天空噼里啪啦。

家人在一起放鞭炮,吃团圆饭,看春节晚会,在一起团团圆圆的时光是多么美呀!

习俗作文 篇2

春节是我国最重要的传统节日,春节期间的活动更是数不胜数。

吃团圆饭是春节习俗中最重要的。那么春节为什么要吃团圆饭呢?原来是因为很久以前,有一种凶猛的怪兽,住在深山密林中,人们管它们叫“年”。它长的形貌狰狞,生性凶残,专吃飞禽走兽、鳞介虫豸,人们谈“年”色变。后来,人们掌握了“年”的活动规律,每到这天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,吃过饭后,谁也不敢睡觉,坐在一起闲聊壮胆。不吃年夜饭是熬不过年的。久而久之,过年吃团圆饭的这个习俗就保留下来了。当然,过年吃饺子也是很重要的。其实饺子蕴含了许多美好的寄托。一是过年守岁时包,辞岁时吃,即到子时吃,此时为两年之交、迎新辞旧的`时刻,具有特殊意义,取“更岁交子”之意。二是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音。

吃腊八粥是我们这儿过年的前奏,农历腊月初八这一天,杭州市民一般都要用胡桃、松子、莲子、枣子、芡实、桂圆和荔枝做成腊八粥,并馈赠亲友,这碗粥起源于南宋寺庙,原本为僧家斋供用品,称之为“七宝五味粥”。这不,我们家早早的就熬好了腊八粥。一出锅,香气四溢,我这只小馋猫一眨眼间,从十米外跑到了这儿。口水都馋的流下来了,实在忍不住啦。我就趁奶奶不注意,喝了一勺。啊,那香气充满口腔,刺激着味蕾,我从来不知道一碗粥竟能如此的好吃。

在我们杭州,扫地一定要“扫进来”,不能“扫出去”。就是在清扫的时候,笤帚千万不能从里往外扫,而要从外往里反扫,意思就是把如意、财气往里收,这是杭州对来年家中吉祥、财富不断增加的美好期望。

春节的由来也是家喻户晓的故事了吧。传说古时候有一种怪兽叫“年”,它头上长着触角,十分凶猛,每到岁寒将尽,就要出来掠食噬人。人们为了防御它,一到此时,便聚在一起,燃起篝火,投入一根根竹子,使其发出“劈劈啪啪”的爆裂声,把“年”吓跑。一夜过去,大家平安无事,于是就高高兴兴地互相表示祝贺,拿出丰盛的食物在一起吃。这样年复一年,就形成了欢乐的节日——“过年”。

过年是我国传统的节日,每个地方的习俗也是各不相同,我们要尊重我们的传统节日。

习俗作文 篇3

几千年前,见逐而作《离骚》的屈原先生,怀着一腔爱国热情,怀抱对祖国沉沦的悲痛,跳进了滚滚江水之中。人们为纪念这位为人敬仰的爱国志士,每年的农历5月初5(屈原跳江的日子)都会向江中投掷粽子(叶包饭,饭夹枣)。久而久之,这便成为一个习俗,而这天也被命名为端午节……

端午节是中国的传统节日之一,不仅是宝贵的文化遗产,也是激发人们爱国热情的契机,每每打开粽子,眼前就会情不自禁地浮现一份流传千古的爱国忠魂……

然而,时过境迁,如今的端午节已不再属于中国,在不久前的联合国科教文组织颁布的新一批文化遗产中,端午节堂而皇之地成为韩国的`文化遗产,不禁让众多华夏子孙大跌眼镜。我们在得知这条消息之后该做些什么呢?抱怨联合国相关机构处事的不严谨?批判韩国对历史的歪曲?或是为“粽子”的专利移交而感到惋惜?我想都不是,应该反思……

习俗作文 篇4

几千年前,见逐而作《离骚》的屈原先生,怀着一腔爱国热情,怀抱对祖国沉沦的悲痛,跳进了滚滚江水之中。人们为纪念这位为人敬仰的爱国志士,每年的农历5月初5(屈原跳江的日子)都会向江中投掷粽子(叶包饭,饭夹枣)。久而久之,这便成为一个习俗,而这天也被命名为端午节……

端午节是中国的传统节日之一,不仅是宝贵的文化遗产,也是激发人们爱国热情的契机,每每打开粽子,眼前就会情不自禁地浮现一份流传千古的爱国忠魂……

然而,时过境迁,如今的端午节已不再属于中国,在不久前的联合国科教文组织颁布的新一批文化遗产中,端午节堂而皇之地成为韩国的文化遗产,不禁让众多华夏子孙大跌眼镜。咱们在得知这条消息之后该做些什么呢?抱怨联合国相关机构处事的不严谨?批判韩国对历史的歪曲?或是为“粽子”的专利移交而感到惋惜?我想都不是,应该反思……

中国是一个拥有5000年历史的泱泱大国,在这期间,有许多值得沿袭的传统和文化。当然,咱们的思维不能一成不变,要进行适当的`筛选,适当的改进。但将它们统统淡忘是万万不可的,有人会说:咱们每年也都在过端午节,不能算淡忘。这话听起来不错,可是仔细想想,咱们除了在“过”端午节之外咱们还做了些什么,还由于节日有过什么样的心灵触动吗?节日总归是要过去:庸庸碌碌,平平常常和往日一样消磨一天的时间,只是食谱变换,增加了一道“粽子”,还要被挑三拣四。这就是中国的端午节,也许人人都会在那天想起屈原的投江,但不知能有多少人真正为他投入江水时飞溅的爱国情绪所震动?咱们正在腐化历史的精髓,压缩古人的情操,折断传统的翅膀。

反观韩国,不论端午节的起源是非,先看看他们对传统的尊敬:孔子所宣扬的礼仪在很久之前传入韩国之后再也没有中断过,韩国人对礼仪的遵循超过了世界上的任何一个角落,他们对孔子的崇敬也超过了中国人,咱们只会死记硬背那论语,而韩国人早就将论语付诸于行动。在10年动乱期间,中国人批判孔子精神的年代,他们却对者这为礼仪之父顶礼膜拜,也真正将孔子的精髓拜入信仰之中。咱们辨证多年之后,才发现孔子精神需要取舍地保留,而黄海彼岸的国度却将其日益完善。近年来韩流之风刮得国产电视剧站不住脚,从他们的电视剧中,很多中国人惊叹那里的礼仪,要去学习,效仿,但那其实是咱们的祖先创设的传统啊!那咱们还有什么理由批判端午节的归属呢?自己不珍惜传统,把传统的归宿交给尊重崇敬它的民族真是理所应当。

引用一句论语:“知错能改,善莫大焉。”我在题目中写下“我家乡的…”就是想让大家明白,传统不能丢,不能全盘否定。由于,端午节永远是咱们家乡的节日,是每个中国人懂得节日!

习俗作文 篇5

中秋节,是中国的一个古老节日,因为八月十五这一天是在秋季的正中,所以称为中秋节。节日的特色是吃月饼和提灯笼。

中秋节和农历新年一样,是一个家人大团圆的家人。中秋之夜,月亮最圆、最亮,月色也最皎美。家家户户把瓜果、月饼等食物,摆在院中的桌子上,一家人一面赏月一面吃月饼,正是“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”,这是多么美好的图景。

中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的'办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后满清人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

习俗作文 篇6

关于中秋节吃月饼习俗的最早形成时期,史籍中没有十分确切的记录,其实,月饼成为中秋节不可缺少的节日食品,是有一个发展过程的。

最初,月饼是用来祭供月神的祭品。到了汉代,已经有蒸饼、胡饼、汤饼等点心,但那时并不是节日食品。每年中秋,人们都要用精致的糕饼来祭供月神。祭供完毕后,全家人再将糕饼分吃,表示合家团圆。

“月饼”作为一个专用名称,最早见于宋代吴自牧的《梦粱录》和周密的《武林旧事》。那时,它也只是一种普通的饼状食品。

月饼成为中秋节正式的应节食品,始于明代。在明代的各类书籍中,开始出现了大量有关中秋节吃月饼的`描述。清代时,月饼的制作工艺有了较大提高,不仅制作精美,品种也不断增加。

中秋节民间家家吃月饼的习俗,与历朝历代逐渐盛行的赏月活动密不可分,中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆。

习俗作文 篇7

受汉族影响,各地侗族也过春节,并且十分隆重。农历年底,侗族村寨一片喜气洋洋的景象,家家忙着打年粑、酿年酒、杀年猪、张贴春联、打扫卫生。侗族的“春节”和汉族一样也俗称“过年”,有大小年之分,但与汉族的小年不完全相同,汉族过小年是农历十二月二十三日,相传是敬灶神。侗族农历十二月二十九日为小年,又叫“姑婆年”,是纪念姑婆的节日,意思是祖宗各代的姐妹出嫁后,过年快结束时回家探亲团圆。这天,除过年的食品外,侗家还用几个粑粑夹着酸肉敬奉姑婆,作为“飨年”,并用甜酒祭奠,说是有的姑婆、姑母不会喝烧酒,就饮甜酒,反映了侗族人家具有尊重妇女的传统美德。

各地侗族的.春节活动既有相同内容,又有地方性的特点。三江侗族农历三十过大年,除夕当天宰猪杀鸡鸭祭祀祖先,又用酸汤煮鱼祭莫一大王。初一的清晨用烧肉和酸肉祭祖。同乐地区的杨姓侗族初一除用酸肉外,还以甜酒祭祖,到达摩娘娘庙(萨堂、圣母祠)去祭祀,同乐独峒一带的侗族放鞭炮驱逐“野鬼”。马胖一带的吴姓侗族不设祖宗神龛,除夕这天,杀猪宰鹅,首先去祭祀飞山庙杨公祠,然后祭祀土地庙和“萨坛”,最后在火塘边烧香摆饭桌吃晚饭,在饭桌前说几句请祖宗一起过大年的话。初二后,亲朋好友之间互相请吃油茶或喝酒,寨上吹芦笙,唱侗戏,进行“月也”集体交游。

榕江侗族称“春节”为“达年”,是一年中最大的节日。从农历十二月中旬就开始打年粑、酿酒、打扫卫生。喂牛的人家要为牛备足年料。农历十二月二十七、二十八日杀年猪,农历十二月三十日贴春联、门神。小伙子给未婚妻送礼,新郎迎接新娘回来共度佳节(因侗族新娘有不落夫家之俗)。除夕之夜,家家燃香点烛,摆设供品敬祭祖先。大年初一零时,鸣炮辞旧迎新。初一早上用茶水祭祖,传说此时是祖先的“斋时”,晚上才供奉酒肉。当天不往屋外倒水和垃圾,表示全年财喜不外出。初一饭菜均吃前一天做好的,意为上年剩下的,以示年年有余。除夕晚上和初一整天不请客。初二这天,寨上妇女到萨堂祭祀“萨岁”祈求保佑,兄弟请已出嫁的姐妹回来吃饭,同时亲友也可以互请。初三以后寨中开始玩龙舞狮、演侗戏、“多耶”、“行歌坐月”、芦笙会、唱大歌等,节日期间充满了欢乐气氛,直至正月十五把龙送下海,春节结束。

习俗作文 篇8

春节是中华民族的传统节日,也是我们汉族最盛大的节日。春节有很多习俗:拜年、贴窗花、吃饺子、守岁……我最喜欢吃饺子这一习俗。

关于春节吃饺子,还有一个美丽的传说呢!这个传说与女娲造人有关。女娲抟土造成人时,由于天寒地冻,黄土人的耳朵很容易冻掉,为了使耳朵能固定不掉,女娲在人的耳朵上扎一个小眼,用细线把耳朵拴住,线的另一端放在黄土人的嘴里咬着,这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩,就包起饺子来,用面捏成人耳朵的形状,内包有馅(线),用嘴咬吃。

饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺,亦有不同的吃法:内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮,然后连汤带饺子一起吃;河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮,名日"金线穿元宝"。

每年春节,爸爸妈妈把饺子包好后,都让我第一个吃。我们还可以在碗里放一点油泼辣椒和醋沾着吃,可好吃了。每一次爸爸妈妈看我吃得高兴的时候都说:“慢点吃,别呛着了。”全家人围坐在一起,津津有味地吃着饺子,浓浓的年味里充满了快乐和幸福。

我爱家乡的春节,更爱那浓浓的亲情。

习俗作文 篇9

春节是中华民族最为悠久最为隆重的节日,已有数千年的历史,因地域的不同,各地有一定文化差异,正如俗话说“出门三五里,各处不相同。”我也看过有关过年的介绍性文章,但本村的风俗也许有些特别,这或许是因为与众不同的文化传承。

响肠古镇有着悠久的历史印记和厚重的文化积累,成为大别山中一颗灿烂的明珠,而散落在许多山沟里的古民居便是古老家风的承载者。古民居是一个村落里同一宗族共同的财产,大多历史悠久,具有地方特色,在地位上低于祠堂,规模上有的超过祠堂,如万家楼老屋、胡叶吉故居、横排组祖屋等。在这里生活的村民便是古老家风的忠实继承者。一代又一代,他们不忘初心,将祖先的遗训完整地传承下来。

横排居民组是位于响肠街南边的一个古村落,古色古香的老房子已经有三百多年的历史。这里居住的是方氏贤文公的子孙,祖上文人辈出,家风深厚,成为响肠文化的一个缩影。关于过年的习俗有着自己的鲜明特点,具有代表性,成为一道独特的风景。农历的腊月二十四是小年,便开始了过年前的忙碌,也把过年气氛推向了高潮。小年过后是做粑、做圆子、打豆腐,忙得不亦乐乎。当然,我在这里要说的是接祖宗的仪式,这里还在传承着的古老风俗。

其实,过小年和大年一样,同样要进行接祖宗的活动。到了年三十的下午各家贴好春联后,大约五点多钟,全体村民便陆续来到老房子里面,这也是全体村民一次难得的集会。大伙儿端着鸡、鱼、肉等三牲祭品,有人做和年粑,还有人用米粉做的蒸熟的小动物等,把神堂里祖宗牌位前的两张桌子摆的满满当当的。桌子系上桌帷,点燃蜡烛,焚上香纸,气氛庄重。大门前的广场上早已摆满了爆竹和礼炮,每家一份,可谓壮观。近四十户人家,仅此一项花费便需约三千元钱。心急的便要点燃鞭炮,可有人仔细看了一下说还有某某人没有来,一定还要等会儿,绝不可落下一家。眼看着大伙儿都到齐了,礼炮和鞭炮便噼噼啪啪地响起来,灿烂的烟花在空中绽放,甚是绚丽。眼看着一挂快完的时候,便有人冒着呛人的浓烟去点燃另一挂,非常的热闹。十几分钟后鞭炮放完了,便由年尊辈长的老者敲响古磬。这古磬已经有两百年的历史,声音浑厚,向村民们传递着祝福。当敲磬的声音响起,大伙儿首先向大门外拜三次,是为拜天地,然后转过身来拜祖宗,秩序不可颠倒。村民认为,先有天地,然后才有人类,才有自己的祖先。所以,把天地放在优先的位置进行祭拜,体现了一种崇尚自然的思想理念。

各人回到自己的家里免不了又要祭拜一遍,才开始吃年夜饭。年夜饭是最热闹的时候,一家人其乐融融地享受着过年的喜悦。吃过饭以后,辞年活动开始了。

首先是孩子们,他们三五成群拿着灯笼,每到一家便远远地喊着“纳福”“新年好”之类的话,主人便笑呵呵地给每个人发一支烟,一个村子转下来便是满满的收获。记得我们小的时候,那是上世纪的七八十年代,我们横排组可是鞭炮专业村,过年的时候我们每到一家还没进门便远远地喊道“纳福纳福,一挂炮竹”,主人便把一挂鞭炮递了过来。全村走完了,小伙伴们便聚集在堂轩比比谁的鞭炮多,开始玩起了炮仗,你点了一个扔到我面前,我点了一个扔到你面前,“嘭”的一声炸开,玩的不亦乐乎,直到夜深了才开始散去。

当孩子们的辞年快完成了,大人开始出动了。大人可不像孩子,可以有选择性的,凡是辈分高的人家必须去,辈分低年龄小人家的则可以不去。“老奶奶,新年过得还好吧?”“好好,你也一样,都好。”“纳福了纳福了,祝你新年快乐。”一时间,整个村子人影憧憧好不热闹。老人见有这么多的晚辈来给自己辞年,也是乐呵呵的笑得嘴都合不拢。

辞年一般要持续到十点钟才陆续散去,电灯则通宵不息,称之为“守岁”。而“纳福”本意是指睡觉,在这里具有吉祥、祝福的`意思。当然了,现代社会许多人可以看央视的联欢晚会,青年人可以打牌到零点,迎接新年的到来。到了早晨七点钟开门出行,开门出行的方法是把一挂炮竹——比一般的鞭炮要长且更响——缠在长棍子上,点着后开了大门,拿炮竹的人走在前面第一个出门,其他的人则跟在后面,讨个好彩头。

直到元宵节送祖宗,过年的气氛才慢慢地淡下来,人们开始了一年的劳作。

习俗作文 篇10

我的家乡春节的风俗很多,不信你看。

一到春节,男女老少就都穿着漂亮的新衣,脸上挂着淳朴的笑容,迎接着新年的到来。每家每户都张贴着红红的对联和年画。到处都敲锣打鼓。小朋友们都去拜年、送贺卡。到了夜晚,处处张灯结彩。有名的店铺,都要挂出几百盏灯来,什么走马灯、官灯、冰灯、纱灯……各式各样。一旁,鞭炮声、擦炮声,响个不停,火箭炮、烟花,火光冲天。出门在外的人,必宁要赶回家来,吃团圆饭,这一夜,人们还要守岁呢!

怎么样,我家乡春节的风俗多吧,你想到我的.家乡来过年吗?

我国有五十五个少数民族,其中我最感兴趣的是傣族。傣族又称摆夷族散居于云南的大部分地方。傣族民居与其他少数民族的民居大有不同。傣族的居民建筑以竹楼为主上下两层,以木、竹做桩、楼板、墙壁,房顶覆以茅草、瓦块,上层栖人,下养家畜、堆放农具或其他物品。傣族人的服饰也很有特色。傣族男子一般上穿无领对襟袖衫,下穿长管裤,以白布或蓝布包头。傣族女子的服饰各地有较大差异,但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面,衣衫紧而短,下摆仅及腰际,袖子却又长又窄。

傣族的小吃也有当地的特色。傣族以大米为主食,喜爱糯米,最具特色是竹筒饭。傣族还有许多特色烧烤如,香茅草烤鱼,是一道傣族风味菜。一般先将洗净的鱼裹上味道芬芳的香茅草,然后置于火上烧烤,烤后鱼香四溢。真是让人垂涎挂齿!傣族最重要的节日要数泼水节了,泼水节其实是傣族的新年,是西双版纳最隆重的传统节日之一,一般在清明节前后举行。泼水节的时候,如果被水泼的越湿,被水泼得越多,就代表你收到的祝福就越多。一盆盆水代表着一盆盆的祝福。这就是傣族,它是我国一个传统的具有浓厚民族文化特色的少数民族之一。

元宵节,这是一个好日子!一个热闹的日子!一个令人难忘的日子!一个令人陶醉的日子!一个令人欢乐的日子!让我们一起来谈论谈论吧!

先来说说元宵节的习俗吧!有哪些呢?有吃元宵、送花灯、猜灯谜、踩高跷、耍龙灯……好多好多好玩的游戏呢。其中,我最喜欢的就是猜灯谜了!知道为什么吗?因为猜灯谜不仅有趣,还可以培养语言能力呢?你们呢?喜欢哪一个呢?

那么,元宵节有哪些诗句呢?欧阳修的元夕、崔液的上元夜、李商隐的诗曰、辛弃疾的《青玉案。元夕》还有李白的……有空一起去欣赏欣赏一下这么多古人写下的这些好诗好词吧!

习俗作文 篇11

于中国人而言,生活可以过得繁花似锦,也可以素以禅心,日月星辰,山川草木,皆是值得深爱的事情。但悠悠转转,终究离不开最古朴的风俗。

家乡不仅有人尽皆知的佳节民俗,生活处处实则尽是风俗。婚姻乃人生大事,异地即有异域俗。

那日邻院的人家小辈大婚,张办喜事,我便够在院墙角上使劲探头,看个热闹。隔壁正在准备举行“洞房经”这一民俗环节,出于好奇,我便连忙潜入人群中探个究竟。“洞房经”是台州这一小带地区的独特风俗,是新人入洞房前的一大仪式,如今在生活中被西式婚俗掩盖的它早就难以寻觅。

屋外,人海涌动,彩灯绵延;屋内,红喜满堂,金光闪烁。新郎正在外头招呼着客人,而新娘则稳坐内堂,梳妆打扮,我随几个女人进了去,不禁感叹。妆镜台前女子侧坐,华衣裹身,外披金纱,宽大衣袖,褶褶裙幅轻泻于地;低垂鬓发斜插镶嵌珠宝仙簪,白玉镯子衬显如雪肌肤,双眸似水,朱唇红艳。美眸顾盼间华彩流溢,红唇荡漾间清雅笑颜。

仪式开始时,新人端立在楼梯脚下,一位身披红色大褂的老先生站在一旁,身后还有一群红衣的年轻人排列成一条长龙,一直站到了门外,手中都捧着象征吉利的物品,排队紧跟。只闻那老先生开始念:

今日今夜送洞房,一对鸳鸯凑成双;

手捧金盘上楼台,新郎新娘心花开;

脚踏楼梯步步高,凤凰飞过采仙桃;

采来仙桃盘盘满,八扇大门扇扇开;

随着吆喝的念经声,新人缓缓踏上楼梯,后头的大队伍也匆匆跟着。一浪又一浪的围观者也挤成了一堆,目光随新人的升高而升高。

纯正的方言,顺口的经文,原汁原味的民风民俗。老人一旁乐呵呵,孩子一旁东张西望,场面实至神圣又及其热闹。

汉族婚姻习俗应当是三书六礼,风冠霞帔,明媒正娶。因此礼节也颇为繁琐。“洞房经”一俗便是表达对新人的美好祝愿,更是一门流传千古的婚姻艺术,吟唱至今。

如书道:“整莪冠,披衣裳,彰显炎黄华夏之美,弘扬中华礼仪之邦。”

最古老纯朴的民俗韵味中,处处展现着最神圣的传统文化,它也将随时代的潮水翻涌不停。

习俗作文 篇12

中国有许多传统文化习俗,比如:春节、元宵节、端午节、中秋节……但我最喜欢的是春节,因为春节非常热闹喜庆。

一到春节,我们全家就会回农村老家过新年。到了老家,我们就开始在每扇门上贴春联,显得特别喜庆,过年的感觉油然而生。吃过午饭后,大人们就忙着准备年夜饭,我们小孩子,可以开始玩烟花,远远地用火柴点一下导火线,霎时,“嘭”的一声巨响,烟花腾空而起,在天空中绽开五颜六色烟花,有的像流星徘徊在夜空,有的像万寿菊欣然怒放,还有的像仙女散花,一朵朵小花从天而降。我捂住耳朵,飞奔躲到一边,看着天空绽开了一朵又一朵美丽的火花,心里甭提有多高兴!不知不觉,到了吃晚饭的时间,看着满满的一桌子菜,丰盛极了,我们幸福地吃着,我想:“味道真美啊!奶奶做的菜令人垂涎欲滴。”在享受美味的`同时我们互祝新年平安如意,一家人其乐融融。

晚上,我问爸爸过年为什么要放鞭炮和贴春联,爸爸告诉我,传说古代有一只叫做年的怪兽,年会食人和牲畜,每过一段时间就会来到人类聚集地方,人们把年每来一次称为一年。有一次,年跑到一户家门前,那家人把红纸贴在门上,把屋子灯点亮,等怪物走到门口,点燃爆竹,结果把怪物吓跑了,人们恍然大悟,发现年原来害怕红色、火光和响声,于是人们过年时,就将红纸贴在门前,把家里灯点亮,用火烧竹子来驱赶年,这就是贴对联和放鞭炮的由来。原来,春节的习俗还有许多有趣的传说。

我爱我们中华民族的传统文化,更爱

习俗作文 篇13

每年农历的五月初五是我国传统的节日?——端午节。传说端午节的由来是为了纪念楚国的忠臣屈原,当时秦国攻打楚国,屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,于农历五月初五,抱石投汨罗江身亡。传说屈原死后,楚国人纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有人拿出准备的食物,丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈原的身体了。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来怕饭团被蛟龙所食,人们想出用叶子包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。

我们家有一个名副其实的.包粽子好手——我的奶奶。每年端午节前奶奶就开始忙活开了,早早地着手准备好了粽叶。奶奶常说:用芦苇的叶子包的粽子最香。她在包粽子之前,先做好准备工作:把芦苇的叶子放在水里煮一煮,再把准备好的糯米和枣分别洗一洗,她就开始包粽子了。她先取三片叶子,将这三片叶子卷成一个圆锥体,然后先放一个枣,接着在里面放上糯米,中间再夹几个枣,最后用线把叶子捆好,一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一个个硕大的菱角。包好以后,再放在锅里煮上一会儿,满屋子都弥漫着粽叶的清香。轻轻剥开粽叶,咬上一口,粘粘的,整个人浑身都沉浸在香味中。我多么盼望着端午节快快到来呀!

习俗作文 篇14

窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸,是中国古老的汉族传统民间艺术之一。剪窗花和贴新窗花更是人们在过年时的美好习俗。

今年春节前夕,妈妈去书店,竟然给我带回来一盒窗花。这些窗花都是半成品,已经画好了图案和虚线,我们只需按照说明书上的步骤剪裁就可以了。见到它们时,我欣喜若狂,过年时还特地把这一盒带回了老家。在老家剪窗花时,甚至还吸引了不爱做手工的表弟来尝试。

窗花的剪法多种多样,有单剪、对折剪、对角剪等,还有表弟尝试的二方连续剪。同时,剪窗花还要有一把适合自己的.剪刀。我就是忘了带盒子里原配的一把较小有够尖的剪刀,过年时剪窗花,只能用一把儿童剪刀,并不顺利。

剪好了的窗花,接下来得去贴窗花,现在虽然贴的不是自个儿设计的窗花,但我觉得这也是件有意义的事。过年时,我就曾在大姑家和外婆家帮忙贴过窗花。

爸爸教了我该怎么贴窗花。首先拿来要贴的窗花和一块微湿的抹布,确定贴窗花的位置,如果个子不够可以放东西垫着,我有时就站在椅子上。然后把确定位置用抹布擦湿,可以往旁边多擦点。再把窗花贴上去,调整好角度。贴完后站到远处观察,如有不满意的地方再加做调整,确定无误后,窗花就完美地贴好啦!

剪窗花、贴窗花是中国古老的传统,让我们一起把它传承下去吧!

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