过年作文3000字左右(摘录十一篇)。
在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了，到底应如何写11篇优秀的作文呢？下面是小编精心整理的春节作文3000字，欢迎阅读与收藏。
过年作文3000字左右 篇1
“昨夕犬年欢歌迎大地；今朝猪岁新景满神州。”
伴随着春晚上“三、二、一”的倒数声，这个喜气洋洋的“2019”就算是真正来到了。
春节，是新的，是乐的，是喜气洋洋的。家家户户在门上贴上大红的春联，寓意着新的一年的吉祥如意。邻里乡亲，男女老少，身上无不戴点红可不是，对门又有人拜年了大包小包就往家里拎，真是好一派热闹景象！
今天是大年初一。清晨，暖暖的太阳抛开2018的乌云密布，有幸光临了我的房间，照在我身上，觉得暖洋洋的。鸟儿从树梢探出头，叽叽喳喳地叫起来，仿佛在说：“新年好！新年好！”楼下一阵阵小朋友们在追逐打闹的声音传入了我耳畔。就这样，伴随着鸟语花香，我醒了过来。
我兴奋地趴在窗台上，大叫着：“妈妈！妈妈！快过来！”她走进了房间：“干嘛呀？”我意味深长地对她挤了挤眼，指着窗外说：“你看今天天气这么好，要不要考虑带我出去玩呀？”她笑了笑：“好吧。穿上衣服，赶紧走人。”我疑惑地：“去哪儿？”你不是一直要去苏州中心吗？”。
汽车行驶过大大小小的街巷，喧闹的街市却没有了往常的氛围，显得异常安静。“应该都回家过年了”我心想。终于，近半小时的路程，一座高楼终于矗立在眼前园区的雾霾茫茫，视线通常都不太开阔，可这幢形似“秋裤”而闻名于世的奇特大楼，却老远就瞅见了，像极了高耸入云的巨人，为自己的“秋裤”施上了魔法。这幢楼屹立在雾霾之中，更让人感到了它的高像立在云里。
开近点，看见了一块石头，用浓厚的红笔墨刻写着四个大字东方之门。因外形奇特像个拱门而被命名对于苏州人来说实在有些牵强，因为我们都喜欢亲切地称呼它为“大裤衩”或是“秋裤”。性格沉稳的多叫它为“苏州中心”。这也是它本身的功能所在与特征了。
“苏州中心”实际上是座落在“裤衩”下的一大座商场，和附近的商场都差不多，没有什么特别的，可就是因为特殊的地理位置和“气派”“壮大”“宏伟”的特点吸引了不少游客游玩。而“东方之门”最大的功能（对于游客来说），也许就是能拍照留作纪念了，毕竟它的外观确实值得欣赏。而我来这的理由，却是希望能登上“东方之门”欣赏窗外华丽的金鸡湖或是城市风景。
结果没有向妈妈表达心意的我却意外走进了商场。只见商场里并没像我所想的一样人们都回家了，冷冷清清。可是却是相反的，异常的热闹。
饭点到了，我和妈妈上了楼。“难得出来，要吃点好的。”于是我们进了家名菜小吃店。翻开菜单可不是，比自己家那里不知贵了多少，几块排骨都标到了42元的价格。最后还是硬着头皮点了。直到吃到路都走不到为止，我们才赶忙离开了饭店。
妈妈说：“苏州中心的滑冰场是很有名的。”我们上了四楼。一走下电梯，一股“冷热交杂”的气息扑面而来滑冰场到了。为什么说是“冷热交杂”呢？是这样的。商场里原先就打了热空调，这就是“热”，而为了保持滑冰场冰的温度呢，滑冰场内又打了适宜的冷空调。要是站在滑冰场的进口处，你就会感到同时置身于火焰山与冰天雪地的快感，这是无疑的。
我们到了售票口。看了看票价：周一到周五，一个人100元。我惊呆了。但立即有一位小姐向我们介绍，说一次可以滑一下午，只要不出这个场地就都有效。我迟疑了一下，即谁知妈妈已经买好票拉着我往里走了。
“你怎么只买了一张票？”我疑惑地问她。“我不滑，我又不会滑。”她回答：“我不会滑呀！”我一个人滑多无聊！赶紧换鞋！她催促着我。
哦！这可真是一个大工程！我提着一双又黑又硬又笨拙的冰鞋坐到了附近的一把椅子上。我轻轻地将脚探进去。呵？哪探得进，鞋面坚硬地就像甲鱼的壳。
妈妈说：“你用力挤进去，这么大的鞋怎么会伸不进？”我又尝试了一下。“不行。我想要把前面的鞋带解开。”说着，我就去拉鞋带。“唉！不用。”妈妈叫着，“我来。”于是她抓住我的脚裸，一只手提着鞋面，死命地往鞋里塞。“哎哟！疼疼。”我叫出声来。叫的同时，我还胆怯地向四周望望，生怕有人看到一位母亲没有经验地为一个笨拙的女儿穿鞋而发笑，好在并没有。但我还是乖巧地闭上了嘴，忍着疼，费着九牛二虎之力终于塞进了一只脚。妈妈已经脸憋得通红，不知是热的还是用力过猛，总之另一只脚也很快穿好了。在妈妈系鞋带的同时，我脑袋里不知怎么就浮现出了《镜花缘》中林之洋在女儿国被迫裹脚的情节，那一情节，在古代封建社会中极其残忍的，而在李汝珍的笔下却那么有情趣，但正是这种情趣，反映了封建习俗对女性身体以及心灵的扼杀。回过来，想起刚刚穿鞋的画面，却和裹脚有了几分相似。殊不知，裹脚的痛不知比这疼上多少倍！那是撕心裂肺的痛，那是摧残体魄的痛，那是折磨一生的痛。好在伟大的领袖没有让我们感受到这“特殊审美”的痛。
不知不觉的，我已经随着人流上了冰面。那突如其来的寒风使我促不及防，于是我一只手裹着衣服，一只手紧紧抓住了壁上的扶手，一点一点地向前挪动。“真没想到有这么滑！”我兴奋地叫出了声，直冲着场外的妈妈傻笑。“好玩吗？”妈妈笑着说。“可不是嘛？”你也来玩啊！可好玩！滑溜溜的。“我。算了，我不敢的。之前滑的时候摔了一跤，疼死了，从此就有阴影了。”妈妈摇摇头。“你之前也来过啊！”我一下来了兴致，“什么时候来的？”“和你差不多大的时候。”“那你这心里阴影面积是有多大啊！到现在还没散去。”我笑着说。“好了吧你，赶紧滑吧，站在那里像个小老太婆，啰里吧嗦的。刚刚穿鞋花了那么多时间，现在还不滑，要不要出来，回家？”我苦笑地摇了摇头，便尝试着抬脚，像滑轮滑那样向前慢慢地滑。
真好在我有滑轮滑的基础！不过一会儿，我就可以不扶壁自己滑了。于是我慢慢地绕着场地滑行。这时，我被一个身影惊呆了：一个挽着头发，穿着专业滑冰服和滑冰鞋的姐姐正在场地中央转着圈。细看她，耳里塞着耳机，手里提着手机。身上的印花衬托着她雪白的皮肤。一圈又一圈，一回眸又一回眸。她身上的图案也旋转着，把她装扮成了一只自由的“冰上蝴蝶”。她陶醉着，痴迷着，无法自拔，深深留恋。或许是耳朵听见了世上最动听的音乐，又或是她太沉迷于这个角色了。总之，她一直散发着自己的光芒。此时，场内所有人都盯着她看了，她才意识过来，停止旋转，腼腆地笑了笑，向四周滑去。“她一定是一个专业人员或是技艺高超的学徒！真厉害呀！真想像她一样！”我想。
我的脚不知怎么了，越滑越快。看着后面几个矮小的男孩轻而易举地超过我，我的好胜心便被激发了出来：“怎么你这么大的`人还不如几个孩子吗？”我想反超他们，便卯足了劲儿向前，几乎是奔的了。可不是，刚跑几步，就打了个踉跄。“呼”我大大地喘了口气，吓死我了，差点就摔倒了！果然还是不能凭意念行事，基础与经验才是重要的！
我像被上帝突然点开了窍，似乎找到了攻破的关键点。我一圈一圈地绕着场地滑，一圈一圈地从每一步中寻找与探索经验，一圈一圈地收获成长的礼物与哲理。
终于，像如鱼得水似的，我的速度超过了在场的所有人。谁知道呢？在练习期间，我的脚裸被坚硬的鞋不知折磨了多少次，有时甚至都站不直，只好在场外稍作休息了。但两分钟后，场上铁定又看到我的身影了。我忍着痛，不断向前，偷偷地和场上所有的人比较比较：刚来的；滑了很久的；大人；小孩。每超过一个人，我的心里都不知有多少喜悦。我已经享受这种快乐了！在疾速的飞滑中感受扑面而来的寒风，却不太刺骨，而是透到心里的暖；感受脚下如踏云般的轻飘，鞋虽重，可心却轻；感受内心的希望达到的喜悦之情，红扑扑的脸蛋毕定是今天滑冰场上最出彩的笑容。
太阳总有落山的一刻，飞鸟也总有归家的一刻。我终于拖着疲惫不堪的双脚，满足地走出了滑冰场
新春节，新气象。在大年初一感受冬去春来，感受快乐激情，感受温暖亲情，感受挑战的成长。
过年作文3000字左右 篇2
每年的大年三十，我都是在乡下的岳父家过的。
一进腊月，岳父家和其他乡下人一样，就开始准备过年，杀年猪、打粑钯、磨豆腐、炸糖馓、打年货…一直忙到大年三十的前一天。大年三十这一天，就专门办年饭、吃年饭，过大年。
早上七点钟，浓浓的年味就已扑鼻而来。岳母像换了一个人似，敲开一个个房间，把一家人喊起床，然后简单地吃过早餐后，岳父便将岳母呼来换去，将我们指挥得团团转，于是大家开始忙起年来。
岳父和岳母在厨房里忙做年饭。按照惯例，岳父主厨，岳母当下手。岳父是村里有名的厨师，炒得一手好菜，年青的时候在街上开过饭馆，村里办什么喜事都是他主厨，办年饭更是拿手好戏。在岳母杀鸡、宰鸭、破鱼、烧猪脚、泡海带、洗香菇…的时候，岳父已经生燃了灶火，并将大灶锅洗干净，缕缕炊烟在屋顶上升起，又随着风儿散去，与临家的炊烟融在一起在村庄的上空飘荡。
一切准备就绪后，岳父和岳母就开始办菜，岳母切菜，"嚓嚓嚓…""哚哚哚…"的声音像一首美妙的乐曲在弥漫；岳父炒菜，"沙沙沙…""哗哗哗…"的声音似一首激昂的乐章在流淌。浓浓的菜香不时从厨房里飘出来，向院子外飘出去，与临家的菜香混合在一起，在村庄的上空荡漾。厨房里还不时飘出岳父和岳母的说笑声。
我、妻子，还有小姨子、小舅母贴春联、挂灯龙，扯彩灯。妻子将红纸裁好，铺在八仙桌上，并将墨倒好后，我就开始写春联。岳父在村里算个文化人，年青的时候曾当过村里的秘书，对春联是很讲究的，这几年岳父家的日子越过越火红，先是起了两层楼的新房子，后是给小舅子完了婚。
昨天晚上，就春联的内容岳父和我探讨了一夜，后来岳父选了这么几对春联："家过小康欢乐日春回大地艳阳天"、"日暖华堂春燕舞、龙蟠宝地彩云归"、"年丰人寿家家乐，发展和谐处处春"、"灯火千门藤春气，笙歌万里颂尧天"、"矢志耕耘金土地，纵情歌唱好生活"、"一帆风顺年年好万事如意步步高"。我写，妻子和小姨子、小舅母就贴，于是大门、窗棂、门楣等都贴上春联，就在她们贴的过程中，我往其它人家一看，家家户户都在贴春联，红红的春联将乡村映得一片通红，"千门万户曈曈日，总把新桃换旧符"。
贴好春联后，我们又开始挂灯龙和彩灯，灯龙是那年起新屋时，亲戚送的，一共四对。每年过年，岳父都要求我们挂灯笼，岳父说，除夕挂灯笼，过个吉祥年，让日子像灯笼那样红火。我们将四对八个灯笼挂在屋檐下，挂好灯笼后接着又扯彩灯，电线接通后，灯笼里的灯和彩灯就亮了，虽是白天，彩灯一闪一烁，煞是好看。
小姨父、小舅子、我儿子、还有外甥女则忙于买爆竹。大人盼中田，小孩望过年。早晨一起床，我儿子、小姨子的女儿就嚷着要买鞭炮，于是一吃过早饭，小姨父就开车上街了。大约一个多小时后，拉回了一车子鞭炮，有一万响，的大地红，有三百多元一坨的大礼炮，什么"万花筒"和""，还有冲天炮、花炮等。儿子和外甥女又唱又是跳，还没有进屋，就喊道："家公--""家婆--""快来看，卖了好多鞭炮！"岳父和岳母一齐跑出来，看到小姨父和小舅子从车上下鞭炮，满脸笑容。那是一种幸福的笑、一种骄傲的笑、一种自豪的笑…
在岳父和岳母的'笑声中，丰盛的年饭菜办成了。于是，岳父搬出了整整搁置了一年的大圆桌，摆在堂屋正中央，岳母用水洗了三遍、用抹布擦了三遍。之后，岳父在大圆桌上摆了一个电磁炉，我记得前年吃年饭的时候用得是碳炉子、用得用得是酒精炉，今年竟用上了电磁炉，真是鸟枪换大炮，仅仅一年，岳父家的生活条件又迈上了一个新的台阶。一切摆好后，一家人就出出进进，从厨房里将菜端进堂屋，摆在大圆桌上。
中午十二点正，岳父带领一家老小来带到院子里燃放鞭炮和礼炮。"过大年，放鞭炮，家公戴上大红帽，我和家婆看烟花，爸爸妈妈笑哈哈。"儿子和外甥女手舞足蹈地唱起了儿歌。这时，村庄里的家家户户也都燃放起鞭炮和礼炮，顿时鞭炮声声，此起彼伏，绵延不断，落红满地，灿若云锦…
堂屋的大门敞敞地大开着，神龛上的蜡烛熊熊地燃烧着。一家人按辈份高低和席位大小入座，围着大圆桌开始吃年饭。菜一共十二个，每个菜都有的寓意：一是鸡肉，寓意着一切都像鸡一样赶早；二是鸭肉，寓意着像鸭一样爱家顾家；三是清蒸鱼，寓意着年年有余；四是猪脚炖海带，寓意着将各种福气连带起来；五是扣肉，寓意着全家团团圆圆；六是红烧牛肉，寓意来年牛气冲天；七是油炸豆腐，寓意着一家人都有福；八是红烧猪头和猪尾，寓意着一年从头到尾都有肉，做事也能从一至终；九是小炒猪花，即猪肚、猪舌、猪肝、猪心等大杂烩，寓意着全家和和气气；十是酸萝卜和酸白菜，寓意着乡下人爱吃酸，"三天不吃酸，走路打闹蹿"；十一是肉丸子粉丝汤，寓意着一家人健康长寿；十二是青菜，寓意着一家人清清白白。"菜""财"谐音，十二道菜寓意着寓意月月发财。听着窗外此起彼伏的鞭炮声，在觥筹交错与谈笑风生之间，一家人又送走了一个年，同时一种幸福又油然而生。年饭一直吃到中央电视台直播"春节联欢晚会"开始。
我们一边看"春晚"，一边谈论着，话题是扯东谈西，想到什么就扯什么，谈到哪儿算哪儿，当然大家谈的最多的话题还是农村这些年的变化。在扯谈和看"春晚"的时候，我们不时地往墙上的挂钟瞟几眼，看距抢新年的时间还有多久。终于，晚上十二点钟到了，"当--当--当--"新年的钟声敲响了，岳父又带领一家老小来到院子里，岳父烧了一堆大火，我们先放一挂一万响大地红，接着就放礼炮，随着"嘘--"的声音，一颗颗礼炮升上天空，"嘣--""哗啦--"礼炮在高空中炸响，放射出一道耀眼的乳白色的光芒，随即有开成一个圆球的，有开成花环的，还有开成单个的花的，红的、黄的、紫的、蓝的、绿色…煞是好看。儿子和外甥女则放烟花，只见"唰"的一声，烟花棒立刻闪出了亮光，一颗颗火花如同清泉般洒向人间，犹如一颗颗珍珠从天而降，又好似朵朵菊花开满夜空。爆竹声声辞旧岁、喜气洋洋迎新年。
一时间，万家鞭炮齐鸣，竞相传出，震响天宇，喧嚣的夜空中绽放着五彩缤纷的礼花，夜空一片灿烂…整个村庄沸腾了。在这"岁之元、月之元、时之元"的"三元"时刻，一家老小在熊熊燃烧的旺火周围放爆竹，无比欢乐，岳父和岳母也仿佛年轻了好多岁，成了小玩童，手舞足蹈。屋内是通明的灯火，庭前是缤纷的彩灯，院内是灿烂的火花，屋外是震天的响声，除夕的热闹气氛在此时达到了最高潮。我不禁想起了清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》一段描述："除夕之次，子夜相交，门外宝炬争辉，玉珂竞响。而爆竹如击浪轰雷，遍乎朝野，彻夜不停。"
"炮竹声中一岁除，春风送暖如屠苏。"随着此起彼伏的鞭炮声，红红火火的新年，终于盼来了，她迈着轻快的脚步走进了岳父家，走进了村庄，走进了城市，走进了千家万户走进了祖国大地上的每一个角落。
过年作文3000字左右 篇3
春节既是一种社会现象，也是一种经济现象。
从经济学角度看，春节是一种经济均衡。
从起源看，春节是经济尤其是农耕经济的产物。春节和年的概念，最初的含义就是来自农业。春节服务于农耕经济，农耕经济促生了春节。春节是两个经济循环周期的交点。春节的到来，也就意味着新一轮播种季节和收获季节的开始。
从具体功能看，春节对经济的各个环节都有一定作用。
在生产方面，春节所体现的作用主要有两个方面。首先，春节有利于生产的合作建设。一是春节的聚会有利于培养合作精神，因为聚会本身就是一种合作。二是虽然小农经济以自给自足为主要特征，但小农经济的有些经济活动仍需合作，在较分散的条件下，春节这种形式为合作提供了协商准备的机会。记得小时候家里过年，邻居、亲戚朋友之间在相互拜年时，总要协商生产和生活上的一些事，看谁家家里有大事，到时候大家也好帮忙。当然，这种以春节为主导的合作主要以血缘为纽带，它不同于陌生人之间实现的合作。其次，春节聚会也有一种扩散生产知识的功能。大家聚在一块，谈天说地，既交流其它方面的信息，也交流生产方面的信息和经验。
在分配方面，春节体现了一定程度的再分配功能。如压岁钱就是一种再分配。春节内含着一种互助精神。如，在过春节时，富人对穷人有时也会表现出一定程度的施舍。另外，在同一大家族内部，富者对穷者也会提供一些帮助。从实际情况看，春节这种再分配功能对减少社会财富差距作用虽然有限，但对缓解社会矛盾也能起到一定功效。
春节也是一种交换的“集市”。春节有一种类似农村集市贸易的功能，也是一个交换的“市场”。春节的交换功能主要表现在两个方面：一是精神产品的交换；二是物质产品的交换。在精神产品方面，春节的聚会使大家互相交换满足“亲情”这种无形产品的效用；另外，大家相互拜年，互祝问候，本身就是一种精神产品的交换享受；还有，春节也提供了一个大家交流各种信息的平台。另外，在小农经济条件下，一家就是一个生产单位，由于存在环境、生产技术等方面的差别，每一家生产的产品总有自己的一些特色；过春节时，大家提着礼品和特色产品相互拜年，实质就是一种物质交换。
春节在消费方面的作用是最明显和最直接的。春节所提供的消费满足表现在精神和物质两个方面。在精神消费方面：通过祭神、祭祖等活动，满足了个人减少未来不确定性的一种精神渴望；通过聚会，使个人更有了一种团队归属的满足感，也减少了孤独和分离的负效用。在物质消费方面，不论在吃，还是在穿等方面，春节都提供了比平时更大的满足和效用。另外，消费和生产是紧密相连的，二者有一种互相推动的关系。家家户户张灯结彩、杀猪宰羊，这种消费的扩张对社会生产也是一种间接拉动和推动。目前，中国的“假日经济”就很值得研究。
春节作为一种特定的制度安排，对社会和经济发展既有其积极的作用，也有其负面的作用。这种负面作用就是春节的“异化”。主要表现有：一是生产功能的“异化”。春节的合作变成为一部分人的拉帮结派。拉帮结派的主要目的是为了分配，是为了争权夺利，而不是为了生产。其对生产不仅不会产生积极作用，而且有时会产生较大破坏作用。二是分配功能的“异化”。春节成了少数人敛财和行贿的好季节。中国传统礼仪所要求的礼尚往来和正常的人情交往在这里却变了味，春节成了违规行为的高发期。目前在中国，如何有效治理利用节日形式所进行的违规行为，有许多问题仍需深入研究。三是交换功能的“异化”。春节成了权钱交换的“集市”。一方用公权，一方用私钱，相互交换，“相得益彰”。这种交换只有利了少数人，但对社会上更多的人造成了损害；并且这种交换也损害了社会经济运转的正常秩序，这种由秩序的破坏所产生的负作用对社会发展影响是巨大和持久的。四是消费功能的“异化”。春节成了某些人进行炫耀性消费和畸形消费的节日；其行为既腐化了社会风气，也不利于个人健康人格的形成。总而言之，春节对经济和社会的正常作用应当是既促进公平，又促进效率；但春节的“异化”使社会既损失了公平，又损失了效率。
另外，春节对中国社会经济发展有一个很不好的作用就是对血缘主义的固化。所谓血缘主义，就是将基于血缘关系所要求的生活准则渗透到社会经济生活的'各个方面。血缘是春节的纽带。每年一度的春节对人的血缘意识起到了不断强化的作用。人的意识与行为紧密相关。所以，血缘意识的增强与血缘行为的泛化也是紧密相关的。
从意识层面看，阻碍中国现代化的四大因素是：血缘主义、主义、平均主义和机会主义。而血缘主义在其中又居于主导地位。血缘主义使血缘成为了社会经济生活的行为法则。其结果是：血缘内有诚信，血缘外是面子；家内有秩序，家外是机会主义；熟人之间好办事，陌生人之间就是钻空子。所以，血缘主义导致了人情大于法治。而法治是现代化的本质要求，没有法治就没有中国的现代化。另外，血缘主义也具有主义的天然基因。而主义又不利于平等和民主精神的产生。再者，血缘主义也有一种平均主义的味道。而平均主义既不利于个人积极性的调动，也不利于有效财产制度的建设。
中国要快速健康实现现代化，必须要走出血缘主义的温情泥潭。人生需要血缘，需要家庭温情，但社会不需要血缘主义。血缘关系的社会化必须以社会理性为前提条件。所以，这里也就有一个如何正确看待春节和如何有效利用春节的问题。
过年作文3000字左右 篇4
一年中的节日榆林人最注重的还是春节。这里至今仍保留着古老而浓郁的传统习俗，无论这些年俗有多么古老、程序有多么繁杂，但这片黄土地上的老老少少还是愿意年复一年地重温、上演。
榆林的年是用红色染成的，年俗的主旋律是用红色音符谱成的。红灯笼、红窗花、红对联、红鞭炮、红被子、红鞋垫、红裤带、红内衣，闹红火用的红旗、红战鼓、红绸子、红扇子、红伞、红腰带、红袄子，姑娘抹的红口红，唢呐手用的红手套，长号上、鼓槌上系的红布条，吃的红烧肉、喝的红西凤、唱的红太阳、扭的红五角图案，给闹红火的人们赏的红苹果、大红枣、红皮鸡蛋，给娃娃包压岁钱用的红纸包，女人围的红围巾等。哪里红色最艳丽，哪里的年气就最浓重；哪里最红火，哪里的人就最快乐！
送灶君上天
榆林人从过年前的一个月就开始准备了，一直到正月十五吃元宵、闹秧歌、转九曲、观灯、放花才算基本结束。榆林人讲究过富年，对于年货的准备极为重视。腊月里踏进集市，会看到一派热闹非凡的红火景象。
腊月二十三是恭送灶王爷、灶王奶奶升天向玉皇大帝汇报的日子，家家都要杀只鸡（据说它将成为灶王爷的坐骑）、上供香，恳求灶王爷“上天言好事，下界保平安”。关于祭灶糖的作用有两种说法：一种是说这种糖很甜，让灶君和灶王奶奶吃了之后就不在人间搬弄是非。而另一种说法则是，这种糖很粘，可以把灶君和灶王奶奶的嘴粘住，让他们不能乱说话。腊月二十三榆林人要送灶君上天。农村有些地方吃一顿猪肉烩粉捞饭，有些地方吃一顿杂面，燃放爆竹，送灶王爷和灶王奶奶上天。
年茶饭
临近过年了，最具特色的'就是忙前忙后做那些年茶饭。从早晨到傍晚，碾米磨面、做豆腐、杀猪宰羊、卤肥肉。年茶饭种类繁多，有茶有饭。茶食简单，将黄米碾成面方便炒熟，搅进去芝麻、花生、瓜子仁，再将杏仁泡甜炒干，碾成面搅在一起，喝时再煮熟，就着麻花当早点。黄酒，也叫米酒，或浑酒。而米酒专门为佐餐之用，做黄酒用黄米、软米或谷米按照一定比例兑好，用开水浸泡一个时辰，放在碾子上压成细面，然后入笼蒸熟，取出放凉，再加入酒曲，也可以倒入少许白酒，一块搅好拌匀，放在密封的坛子里或盆子中，放置热炕头发酵。过一段时间，将发酵好的黄酒舀一碗，倒入锅中，掺些水，烧开即可喝了。黄酒甘醇可口，味道鲜美，是榆林过年来人待客的最好饮料。喝黄酒时，再炒几个小菜，边喝边吃，谈笑风生。有的地方在黄酒内加上炒米，别有一番香味。冬天夜长，喝黄酒就凉菜，再吃油馍馍，谈古论今，娱乐玩耍，其乐融融，其情浓浓。
主食有白面馍馍、软米油糕。豆沙馅黄米馍馍，像个圆圈的油馍馍，还有切得像纸一样薄的灌肠。真正引起榆林人极大兴趣的是那些丰盛的菜肴。家家户户的主人会把猪、羊、鸡、鸭、兔子诸种肉做成八大盘菜，一起做出来。或者，将八种菜盛于一碗，一人一碗，又称“首顿八碗”，也有做成十三碗或十五碗的，多则能上二十四个菜。
家家做油馍馍。油馍馍也是用黄米兑上软米浸泡一夜后，捞出来，在碾子上压成面，发酵一夜，然后做成环状，在油锅上炸熟即可食用了。油馍馍讲究小巧玲珑，颜色金黄，味道甜美，醇香可口。
还要蒸黄馍馍。黄馍馍是用黄米兑上软米，淘洗过并浸泡一夜后，捞出来，在碾子上压成面，然后在锅里炒一炒，发酵一夜，在笼上蒸成的。黄馍馍可以包上枣泥馅或豆沙馅，金黄金黄，又香又甜，别有风味。过年时，正是数九天，黄馍馍冻上冰渣渣了，孩子们仍吃它，味道更甜美，更好吃。
也要蒸白馍馍。白馍馍上还要点上食品红绿点点，图个好看吉利。
更要做米糕。米糕是过年的必吃食品，“糕”者，高也，期盼年年高、代代高。
家家还要做豆腐、生豆芽。豆芽有绿豆芽、黄豆芽之分。绿豆芽供炒热菜用，黄豆芽供调凉菜用。还要推杂面、烧猪肉，榆林城人爱吃拼三鲜，尤其重视做烧肉、酥鸡、丸子等。榆林的年茶饭是丰富的，做年茶饭的主妇是辛劳的忙碌的，但她们始终是喜滋滋、笑盈盈的。
近年来，人们的生活好了，不少人不做年茶饭了，但在过年时仍要置办黄馍馍、油馍馍、米糕、黄酒等食品，也要有烧肉、炖肉、酥鸡、丸子等传统食品，当然也增加了海鲜和洋葱、蘑菇等时新食品。月尽
除夕在陕北叫月尽，人们在这一天贴完窗花贴对联，大门贴，二门贴，窗上贴完路口上贴，门口、石碾子甚至连鸡窝上都要贴上吉利的门贴，一般有“五谷丰登”“年年有余”等。傍晚家家门口都要挂起红灯笼，大人和孩子都要穿上红色的新衣服，图个红红火火。紧接着，村中各家各户都冒起了阵阵炊烟，准备除夕宴。鸡鸭鱼肉是必不可少的，还得加上自家的粉汤炖羊肉和自酿的黄米酒，通常都是双数，十大碗、八大碟，满满当当，意味着年年有余。除夕夜还有守夜的习惯，通常是全家人会聚在一起吃年夜饭，然后再一起收看中央电视台的春节联欢晚会，一起度过除夕。零点过后，大人会在小孩的枕头下放炮仗、大蒜、面花和压岁钱。院中要挂起长明灯，家中的长辈则在自家的锅里放些吃的东西，叫“照锅”，象征一年不愁吃喝，在门口放把菜刀或斧子，叫“照门”，驱邪辟魔，保全家四季平安。
过年每天有不同的讲究：初一不出门，初二走亲戚、回娘家，初三起秧歌、闹红火。初三这一天，村里的秧歌队“闪亮登场”，小伙子们白羊肚手巾扎在头上，腰中挎着柳木鼓，神采飞扬，威武神气，那种打扮会让人想起在央视《星光大道》节目中走红的民间歌手阿宝。随着铳炮响起，秧歌队先拜庙、敬神、娱神，然后就是“沿门子”秧歌拜年。榆林的各个集镇、县城每年一度的秧歌汇演是最热闹的，将春节推向高潮。各乡各村选送的秧歌、腰鼓、社火，使集镇、县城的大街小巷被人塞得满满的，万人空巷，人流如潮。文场子、武场子、划旱船、放竹马、扭秧歌、踩高跷、唱道情，唢呐声吹得人如痴如醉，放眼望去，人山人海，从街这边挤到街那边，有的孩子还骑在了大人的脖子上，一样看得津津有味。元宵节
元宵节在榆林是春节期间最热闹的日子，这一天家家户户张灯结彩，大街小巷锣鼓喧天，鞭炮声、欢笑声连成一片。吃元宵、闹秧歌、转九曲、观灯、放花是榆林特有的活动。转九曲是元宵节的一大景观。这一天，村头、街头、门前要用大块煤炭垒成宝塔形状，当地人叫“火塔塔”。最大的火塔塔要用三四车优质煤炭来垒，每当明月升起，全村的人们围着燃烧的煤塔载歌载舞，希望来年的日子也能像火塔塔燃烧般过得红红火火。熊熊的火焰旁，唢呐吹手如痴如醉，牛皮鼓子铿锵有力，欢歌笑语回荡在黄土高原上空。大人不时抱起小孩在火上燎一燎，这叫“燎百病”，保百病不得，平平安安。过完热热闹闹的正月十五，这个年才算基本过完了。吃“年例”
近年来，榆林人喜欢吃“年例”。其实，过年吃的不仅是美食，更是一种乡情，是每个出门在外的榆林人的一种乡土情结。而现在的“年例”以宴请朋友的方式过年，既分享了年的喜庆，也分享了每个人的成功与喜悦；“年例”成为联系亲情、友情的一种方式，从中体现了榆林人淳朴、厚道、热情、乐观的精神状态和生活态度。
过年作文3000字左右 篇5
集市上、超市里花花绿绿的各种年货开始摆出来了，小县城角角落落到处弥漫着一种祥和热闹的气息，年味渐渐浓了，蛇年不知不觉一步一步逼近了。但我好像置身世外，冷冷地忙着自己的事儿，依然没有找到过年的感觉，全然没有记忆中儿时过年的滋味儿。过年不再期盼，不再忙碌，不再忧虑，一切平淡如水。如此反常，如此镇定，连我自己都感到莫名其妙。
倒是过去家乡老人们的一句话过年不就是吃顿饺子!勾起了我的一些联想。仔细琢磨这句话，你可能感到老人们有一种淡然，淡定，轻巧的心境，其实生活远没有说得这般轻松。相反，细细咂磨老人们的话，也许你能从他们的语气里品出一种对生活的无奈和无助，对过年的一种失望和绝望。因为在有些家庭，过年在过去那确实是一个不小的负担和累赘。我依稀记得，小时候过年，人们见面问的第一句话就是：吃饺子了吗?现在听来，这话实在多余，实在无聊，谁家还吃不上饺子?可那个时候，吃顿饺子难啊!
童稚的我全然感觉不到家庭的困难，父母亲的心酸，更听不出来老人们的话中之话，话外之音，总是怀着一颗顽皮的心期盼着新年的到来。
那个时期过年是我家最尴尬的时候。为了供应我们兄弟三四人上学，家里一切能卖的，都已经卖掉，一切都用在了我们身上。为了不让我们在学校犯难为，父母在家节衣缩食，勉强凑合过日子。母亲常说，平时可以宽松一些，过年要紧一紧，放了假，一切就都好说了。可是，一旦过了年假，考虑到我们平时不在家，好不容易在家过年，父母又想趁机给我们补补身子，养养脑子。母亲于是想法设法盘算着过年该准备些什么，如何让年过得更丰盛些。一交腊月，母亲就开始张罗，忙这忙那。捞麦子，晒麦子，粉麦子;捡豆子，晒豆子，做豆腐;烙煎饼，生豆芽，炸海带，蒸发团这一些说起来简单，真的准备起来，母亲不知要犯多少难为，流多少泪。
吃饺子是我们华夏民族过年的一种习俗，一种文化，一种载体，一种情结。好像过年不吃饺子，就不算过年。一定让我们全家过年吃上一顿饺子，这也是母亲多年的梦。
那个时候，能吃顿饺子，简直就是奢侈。母亲常说不令不节的，谁家吃饺子?平时不舍得吃的，除非家里有特别要紧的事。就是吃，也不会管饱的。所以有点麦子，就都留了下来。可是麦子并不多，在母亲床头的一个瓷缸里盛着，也仅仅有一拃多厚。过年了，那点儿麦子全捞了也不够全家人吃饱一顿饺子的。看看缸里仅有的那点儿麦子，母亲不争气的眼泪又来了。看着母亲流泪，我感到莫名其妙，总是去问。母亲怕我多问，就忙用衣襟擦干了泪，强笑着说没什么，没什么。我知道母亲是在遮掩，是在掩盖内心的痛苦。懂事的二姐看到母亲流泪，就说：饺子有什么好的，没有就不吃呗!此时的母亲，心里酸甜苦辣都有。
麦子不够，母亲就把平时从榆树上扒下的皮拿出来，用刀切成块儿，上碾压碎，再上石磨磨细，用箩子把细面筛出来，掺到麦子面里包饺子。这样的三合面包出的.饺子软，并且筋道，虽然不是纯面的，可散发出一股特别的清香味儿，这样的饺子既好吃，还好闻哪!吃着母亲包的三合面的饺子，我们从心里无比高兴，毕竟我们过年吃上了饺子。
如今，人们再也不用为吃一顿饺子而发愁了。现在只要你想吃，只要你有时间吃，那是一点儿不难的。不管是什么馅的，不管是什么料的，一切都能实现。可是母亲做的那种三合面的饺子再也吃不到了，那股清香味儿一直留在我的心底。
过年吃饺子不但是奢望，吃肉更好像是做梦。过年吃不上肉，那是经常的。清晰地记得，那一年过年，我们村里杀了一头大肥猪。因为父亲当过兵，我们家属于军属户。按照村里的政策，军烈属户每家能分到享受优惠政策的四斤猪肉，每斤五毛钱。这已经是相当便宜了。父亲心里比较矛盾，就去征求母亲的意见，母亲当然愿意，因为毕竟便宜一般。可家里竟然连两元钱也拿不出来，父亲又气又急，额头上直冒汗，母亲也眼泪汪汪的。看着父亲母亲那种尴尬狼狈的样子，我心里很不是滋味。最后，这四斤优惠猪肉，我们只能拱手相让了。那一年过年，我们全家就没有吃上猪肉，真过了一个清真年。大年初一一早，和父亲比较要好的一位二哥，进门就喊：过年吃上肉了吗?二哥边问边掀橱门，他一打开菜橱，看到橱里的几样菜，赶紧又关上了。母亲望着二哥，很是尴尬无奈，眼泪止不住流了出来。因为比较要好，母亲本想让二哥喝盅，可是实在没有什么像样的菜，怕二哥笑话，到嘴边的话，母亲只好又咽了回去。
想想过去过年的滋味，那真是什么味道都有，酸甜苦辣咸，样样都很全哪!
父亲是一个很要面子的人。过年要有肉，还要有酒，有烟。这么全面，在我们这个家庭可是很难做到。不吃肉，但不能没酒;不吃肉，但不能没有烟。肉最贵，酒烟相对便宜。酒可以不用钱买，用粮食换就行。记得有一年，为了让父亲喝上酒，我和二哥抬着半袋子瓜干，到十几里地的李官供销社去换。那个时候小，没有劲，走不多远就要歇一会儿，等到来到李官供销社，已经是中午，人家已经下班吃饭了。我们只好在供销社院子里等，一直等到下午。让人十分生气的是，轮到我们的时候，酒缸里没有了，酒已经卖完。我们十分扫兴，只要抬着瓜干再返回去。
没换到酒，回家无法交代，二哥说再去一个地方看看。我们抱着侥幸的心理，又往三官庙赶去。因为我们必须要换到就，否则父亲无法过年。
父亲喜欢抽烟，但平时自己也就抽口儿旱烟。过年来拜年的，父亲总是吩咐买洋烟卷，买好点儿的烟，放在那里。父亲觉得，如果不能给人家好烟抽，那多没有面子。那个时候最好的烟，我们那里要数大前门的。大前门的烟贵，一般五毛钱一包，这可不是小数目。虽然八分的葵花的、一毛的丰收的都可以，但是父亲不让买，要买就买最好的。有一次，父亲让大姐去买烟，大姐比较直爽，真就按照父亲的吩咐买来了。母亲很是不意思。以后，父亲再吩咐去买烟时，我就自告奋勇。我去买的时候，总是骗父亲，说大前门的人家门市部不多了，就只好买了几盒大前门的，再买几盒丰收的。父亲信以为真，就应付了过去。
父亲平时抽旱烟，过年也抽根洋烟卷过过瘾。可是，父亲抽，母亲就心疼。
母亲总以为，父亲抽好烟，可惜!可是父亲哪里会听母亲的，自己总是不自觉地抽出一根洋烟，得意的点上。每当父亲点上洋烟，母亲就唠叨不止，说个没完没了。父亲一生气，就走了。看着父亲步履蹒跚地生气地走出去，我们都很不是滋味儿。
过年说简单确实也挺简单，说好过也挺好过。对有些人家来说，过年确实是一种轻松，一种从容，一种悠闲。而对一些家庭来说，过年就是一种痛苦的折磨。过去临近年关，人们见面问的第一句话就是：开始忙年了吗?是啊，过去过年一切都要忙，一切都必须忙。尽管忙，可是又有什么可忙的呢?又能忙出来什么呢?因为没有，所以需要忙。为年而忙，为年而愁，为年而操心。那时人们相互说的一句话就是：穷忙!越穷越忙!虽忙忙碌碌，但年过得并不舒坦，幸福。人们怕过年，怕过年的折磨。想想那时的过年光景，母亲总感到很伤心，特别不是滋味儿。
今非昔比。现在啥也不缺，应有尽有。虽然如此，但我总是感觉到似乎缺点什么。是一种怀旧情结在作怪吗?不是!我们留恋过去，不是希望再过那种穷年，再回到那种年代，而是想找到一种新的替代过法，想找回过去的那种情感，这也许很难很难。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。唐代刘希夷的这句诗一直萦绕在我的心头，久久不肯散去
过年作文3000字左右 篇6
老春节有哪些老过法，已是人言人殊。有的是传说，有的是听说，特别是对于本世纪初的一些独特风俗趣味的老过法，对于今天的我们来说已显得多少有些遥远和神秘。为此我们穿越时空隧道，对其亲历者进行了“采访”，并编辑整理出这样一篇故事，以助节日闲聊之谈资，抬杠之依据。
腊月家家事儿多（jK251.coM 教师范文大全）
自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年。祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户，焕然一新。有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。
腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。......钱店银号兑换压岁金银？？小梅花海棠元宝。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台；闷葫芦，小儿籍以存钱；支锅瓦，灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语。老年人到了这时，总要劝后辈谨慎花钱，于是又有“二十七八，平取品抓”之谚。
腊月八日为王侯腊，家家煮果粥。都在前一日备好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，馈送亲邻，为腊八粥。腊八粥，是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红塘、琐琐葡萄，以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、挂元，用则伤味。每至腊七日，则剥果洗净器皿，终夜经营，到天明时粥熟。除祀祖供佛外，分馈亲友，不得过午。并用红枣、核桃等制成狮子、小儿等类，以见巧思。
腊八日御河起冰窖，通河运水贮内窑，太液池起冰贮雪池冰窑，开门运之，夏日出用甚便。
廿三日更尽时，家家祀灶，院内立杆，悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼，饲神马以香糟炒豆水盂。男子罗拜，祝以遏恶扬善之词。妇女于内室，扫除炉灶，以净泥涂饰，燃香默拜。
每至十二月，于十九、二十、二十一、二十二四日之内，由钦天监选择吉期，照例封印，颁示天下，全体执行放公假。此后，梨园戏馆择日封台，八班合演，至来岁元旦则赐福开戏。上学的儿童，在“封印”之后熟师也让放假，谓之“放学年”。
廿五日至除夕传说为“乱岁日”。“二十七，洗疚疾，二十八，洗邋遢。”
岁暮，将一年吃剩的药，抛弃在门外，并将所收集的药方，放一起烧掉，这叫“丢百病”。
在炉内烧松枝、柏叶、南苍术、吉祥丹，名曰：“煨岁”。
除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫：“别岁”。焚香于户外，叫：“天香”，通常要三天。
除夕一大堆老理儿
除夕，人们蟒袍补褂四出拜访亲友，谓之“辞岁”。家人叩拜尊长，也叫：“辞岁”。新婚的夫妇必须要到拨岳家辞岁，否则为不恭。
除夕自户庭以至大门，凡是行走之外要撒上芝麻秸，这叫“踩岁”。
除夕，夜子初交，门外宝炬争辉，爆竹竞响。肩舆簇簇，车马辚辚。百官到朝，祝贺元旦。此时爆竹声如击浪轰雷，传遍朝野，彻夜不停。更夹杂着拨浪鼓声，卖瓜子解闷声，卖江米白酒冰盏声，卖桂花头油摇唤娇娘声，卖合菜细粉声，与爆竹之声，相为上下，真是好听。“土民之家，新衣冠，肃佩带，祀神祀祖；焚锗帛毕，昧爽家团拜，献椒盘，斟柏酒，阖蒸糕，呷粉羹。出门迎喜，参药窗，谒影窗，具柬贺节。”如果路上遇到亲友，则施礼，继而祝曰：“新禧纳福”。“至于酬酢之具，则镂花会果为茶，十锦火锅共馔，汤点则鹅油方补，猪肉馒首，江米糕，黄黍；酒肴则腌鸡腊肉，糟鹭凤鱼，野鸡爪，鹿兔脯；果品则松榛莲庆，桃杏瓜仁，栗枣枝圆，楂糕耿饼，青枝葡萄，白子岗榴，秋波梨，苹波果，狮柑凤桔，橙片杨梅。杂以海错山珍，家淆市点。纵非亲厚，亦必奉节酒三杯。若至戚忘情，何妨烂醉！”俗说得好“新正拜节，走千家不如坐一家。而四马喧哗，欢乐终日，真可以说是极一时之胜”。
年饭用金银米为之，上插松柏枝，缀以金钱、枣、栗、龙眼、香枝、破五之后方能撤去。（谓之“年饭”）取松柏枝中较大的，插在瓶中，缀以古钱、元宝、石榴花等就是“摇钱树”。
以彩绳穿线，编作龙形，置于床脚，谓之“压岁钱”。尊长给小孩的，也叫“压岁钱”，钱肆取钱用的“贴”叫“票子”。每届岁除，凡是富贵之家以银换钱的，都用彩笺书写，是为“红票儿”。取华美吉祥之意。
凡是卖花的，称熏治之花为唐花。“每至新年，互相馈赠。牡丹呈艳，金桔垂黄，满座芬芳，温香扑鼻，三春艳治，尽在一堂”所以人们又叫它“堂花”。
挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。
每到除夕，摆长案于中庭，供以百分。百分，是诸天神圣全图。“百分”之前，陈设蜜供一层，叫“全供”。供上签以通草八仙及石榴、元宝等，叫“供佛花”。到接神时，将百分焚化，接着烧香，到灯节为止，这就是人们常说的“天地桌”。
走进家家户户的正月
正月初一日，五更起床，焚香，放纸炮。这天互相拜访，不问贵贱，奔跑往来好几日，名曰“贺新岁”。所吃的东西，如：百事大吉盒儿，由柿饼、荔枝、龙眼、栗子、熟枣等装成。
初一，祀神及先祖，剪纸不断至丈余，供于祖前，谓之“阡张”，焚之。
正月初旬，拜年者到门口，疾呼接贴，投一名片，匆匆而去，大多数无须和主人面谈。
正月一日到五日，俗名“破五”。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。
正月之灯一向集中于前门内的“六部”，叫：“六部灯”，以“工部”的灯最为人称道。冰灯，飞禽走兽、世间百态，制作得非常工巧。
灯市从前集中在东、西四牌楼，后来移到廊房头条。
琉璃厂......每于新正元旦至十六日，百货云集，灯屏琉璃，万盏棚悬，玉轴牙签，千门联络，图书充栋，宝玩镇街。更有“秦楼楚馆偏笙歌，宝马香车游士女”。也是旧京年节一景。
过年作文3000字左右 篇7
过年喽，过年喽！家家户户张灯结彩，到处都洋溢着喜气洋洋的节日气氛。
大人们穿梭在热闹的街道，逛商场，去超市……买年货。小孩子们穿着新衣服，忙着收红包，放花炮、吃饺子，看春节联欢晚会，别提有多高兴了。哈哈，终于可以开开心心的玩上几天了。
除夕之夜，听见震耳欲聋的鞭炮声，看见窗外夜空色彩斑斓的焰火，我再也坐不住了，拉着舅舅就往外跑，也去凑凑热闹。“啊！太美了！”只见万家灯火通明，街上闪烁着五彩缤纷的霓虹灯。草坪的空地上，有好多人兴高采烈地聚在一起放鞭炮和烟花，有的在放飞天鼠，只听“嗖”的一声，金色的烟花飞上了天，有的在放烟雾弹，把它点燃以后，就会放出不同颜色的'烟雾，还有的两只手里拿着点燃的烟花不停地转圈，煞是好看。“砰，砰”一串串烟花腾空而起，在夜空中如花绽放，争奇斗艳，看得我眼花缭乱，目不暇接，就像身在奇妙的童话世界当中。在舅舅的指导下，我也放了不少的花炮，像是一点着就会在地上转圈圈的“俄罗斯转盘”，搞笑的“公鸡下蛋”，吓人一跳的“大手”，一飞冲天的“窜天猴”，玩得是不亦乐乎啊。
放完炮，该回到外婆家去吃年夜饭喽！热气腾腾的饺子、还有香气诱人的油炸带鱼、酥肉、卤猪蹄……摆满了桌子，看得我眼冒狼光，直流口水。我们一家人热热闹闹的坐在电视机前，一边吃着这丰盛的年夜饭，一边欣赏着羊年春节联欢晚会。
“ 当，当……”新年的钟声敲响了，羊年在一片欢乐的祝福声中走来了。这个年过得真热闹，真开心啊！
过年作文3000字左右 篇8
福建莆田是个神奇的地方，因为人多地少，近三分之一的莆田人到世界各地谋生意、求发展。中国工艺品市场、民营医院、建材工业有宏大的莆田人队伍，仅民营业医院莆田人开办的占全国70%。另外，莆田人自古过年都有独特的形式，这与莆田历史事件密切相关并一直沿袭至今，正如莆田地方方言具备古汉语一样，很值得我们研究和了解。
从农历十二月十六尾牙（也是中国春运第一天）到二月初二头牙，莆田风俗有着奇特的方式。
一、做尾牙
“做牙”，亦称“祭牙”。这一节俗，原本是莆仙生意人的祭祀方式，后才延伸成莆仙民间普遍的节俗。
相传在明代有个叫陈米牙的，是专门经营米业的商人。同是生意人，陈米牙的经营方式与众人不同，人家卖米唯利是图，一味赚钱；而他卖米是薄利多销，生意不成仁义在。陈米牙做生意老少无欺，在江南民间传为美谈。莆仙生意人为纪念和仿效他，便在每年农历二月初二出外做生意和十二月十六日赶回家过年时，举行祭祀陈米牙的仪式，后简称为“做牙”或“祭牙”，并把每年农历二月初二定为“头牙”，十二月十六定为“尾牙”，后来，一些生意人还把这一节俗延伸为每月初二和十六日都要“做牙”。
旧时，莆仙民间做“尾牙”那天，大、中商家必备酒席邀请同行和本店伙计们。一是联络商友之间的感情，二是决定所雇伙计的去留。按俗例，本店伙计吃“尾牙”后，即算结束雇约，至次年二月初二日，店的伙计若再被店主邀请“做头牙”，则是被继续受雇的信约，三是以“做牙”祀神、祀福，求生意兴旺。
受商家影响，莆仙民间即使没有经营生意的家庭在农历每月初二和十六日，也有“做牙”的风俗。在莆仙山区和沿海一带，民间还有为“婆姐做牙”的风俗。仙游一带称为“安婆妈”。“婆姐”即婴儿的保姆之神。凡家有婴儿的，每月初
二、十六日都要为“婆姐做牙”。黄昏备办干饭一小碗、青菜一小碟，俗称“菜瓯饭”（小花碗盛干饭），在卧房前祭祀“婆姐”，祈求其照顾婴儿睡眠平稳，饮食正常，无病无灾，快快长大。若婴儿睡眠中脸有微笑，就认为“弄婆姐”，意即“婆姐”在教婴儿微笑。
二、扫巡
莆田话把年前大扫除叫“扫巡”。“扫巡”的时间，各地都没有统一。有的地区群众从“尾牙”（农历12月16日）后开始，一般是在农历十二月二十六和二十八。也有提前，都选个“双日”中的大晴天(“双日”是莆仙群众的吉利数码)，俗语说：“千补万补，洗净见先祖”、“扫巡四面光，洗净见祖公”。把家里能搬动的东西，都搬到户外，先洗刷干净，再让太阳晒干。然后室内再用竹竿绑着树枝（带叶），作成一把大大的扫把，把每个房间打扫的干干净净，这就叫“扫巡”。有的地区不受限制，腊月初直至年关前进行。群众“扫巡”的日期一般都选择双休日和天气晴朗的日子，以示吉利。“扫巡”的工具农村用芦苇、甘蔗尾巴和稻草捆成一大把像扫把，并贴上一小块红纸，然后缚在竹竿上，用于打扫清理室内外墙壁、屋梁、楼梁、楼板和天花板上附着的灰尘、蜘蛛网等污物。室内打扫清理垃圾和废物；铺地板砖的进行洗擦、厨具、桌椅、眠床等家具、被铺、蚊帐全部进行洗涤。通过清洗、打扫把室内全面进行一次卫生大扫除。有的地区群众在“扫巡”之后全家人吃一餐“擦粉”（用线面为主料配些佐料煮成的大杂烩），期望来年阖家平安。“扫巡”意味着把旧一年里的灰尘秽气打扫出门，以崭新的气象喜迎春节，跨进大吉大利的新一年。这个有益于人身健康，有保持生活环境卫生的风俗习惯，千百年来莆田人民一直保留下来沿袭至今。
三、除夕辞年祭天地
莆田民间除夕子时要祭天地，方言叫“上供天地”或“辞年”。 天地崇拜在中国汉民族和少数民族中由来已久，原始社会人类面对难以征服的大自然，就认为自然界中有一个主宰者，从而产生了想象中的“天地神灵”，并因而产生了“玉璧以祭天，玉琮以祭地”，衍生出许多祭拜天地的仪式。而这些仪式，最主要的目的还是要祈福消灾，永葆安康。
道教造神中天廷的最高统治者是玉皇，民间就一直把玉皇大帝指认为天。宋代皇帝还封一位“后土皇地祗”的神为“地母”。这样天地就各有主神。只是老百姓不懂那么多，一般只认为“天地就是玉皇大帝”。据说每年除夕子时起，玉皇都要巡安人间，所以老百姓都在这个时候备办祭品上供，感谢他对自己的庇佑，期望来年他再给自己带来好运。
“辞年”的祭品十分丰富，花果茶酒齐备，“六斋”、“十味”、线面、“龟”、“团”、鸡、鸭、鱼鲜，还有“隔年饭”，摆满供桌，烛火高烧，香烟缭绕。还要摆上“五果”，这是一种小米糕，印成圆形
和方形两种，寓意天圆地方。更重要的是一定要烧“贡银”、“天金”。传说家家“辞年”，天地吃不下，只收走“贡银”，所以祭毕茶酒要“喷银”（倒在烧“贡银”的灰上）。
神比祖宗大，所以祭完“天地”，把供桌换个位置，这些祭品可以再用来祭祖宗。祭祖时不用茶酒，但必要增添“菜、饭”，还要烧“纸钱”或“银宝”、“银纸”。
“辞年”习俗延续至今，除夕子时起，家家灯火辉煌，鞭炮声此起彼伏，煞是热闹。
四、除夕
莆田除夕又称为过年、做岁、三十暝（夜）、围炉等，有的年份农历十二月二十九日过年，亦称三十暝。
莆田人过年之前要做大量的准备工作，为使年过得热闹、旺意，莆仙民间，尤其是农村，各家都要备办“红团”“番薯起”、薄糕、油炸豆腐、红柑、茶酒等，并要杀鸡（鸭）、杀猪（羊）、鱼等，称为三牲，以备祭天地、神、祖先等辞年之用。
莆仙人辞年大致在腊月二十到小年夜之间的某个晚上，一般以二十八或二十九日为多。这天中午，家家都吃“擦粉”，晚上，开始辞年时，要在院前摆一张系着金钱绣花桌裙的供桌，桌上摆着五果、六斋、三牲和贴着福、禄、寿红纸花的干线面，燃放爆竹后，全家人由年长的领头，
依次拈香跪拜天地、祖先，祈祝全家平安，来年幸福。然后在供桌前烧贡银、银纸，并再次燃放爆竹，表示辞年结束。
莆仙人看重亲情，除夕夜围炉时，大家一定要千方百计地赶回家里团聚。在围炉时，如果有人确实无法赶回家，那也要在餐桌上给他放上一副碗筷。莆仙民间围炉时餐桌上的菜大多都有吉利的寓意，如鲫鱼（俗名鲫母，谐音积宝）、蟹（要十脚全的，寓十全十美之意）、虾（谐音和，一家和和气气，和气生财）、甜丸子（莆仙方音称软粿，意即日子过得甜甜美美的），上述这四道菜是必不可少的。有些讲究古例的人家，还把木炭烧红放要烘炉里，置于餐桌下面，表示一家亲热团圆、兴旺发达。
围炉后，上辈人要给16岁以下的未婚男女分压岁钱；也有子女给爸爸、妈妈、爷爷、奶奶压岁钱的；还有丈夫给没职业的妻子压岁钱的。过年分压岁钱的意思对小孩子是已增一岁了，对上辈人是孝敬，对妻子则是夫妻恩爱。压岁，其谐意是压祟，即禳灾驱邪之意。
五、探亡日与白额春联
新年正月初一吃完饭后亲友登门互相拜望，叫做“拜年”，说些吉利话儿，这种习俗和全中国都一样。但以正月初二为“探亡日”，这一天互不登门，以表示对倭寇侵害中死难亲人的哀悼。至今莆田人每年这一天，都不互相串门拜年，或者走亲访友，害怕把霉头带给别人。
过年作文3000字左右 篇9
每年的大年三十是春节。每次春节，我都会想起王安石的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”
春节是我国的传统节日，人们有很多习俗：贴春联、吃年夜饭、放爆竹、给红包……我印象最深的就是放爆竹了。每年接近凌晨12点时就能听见外面“啪啪”、“嗖嗖”的爆竹声。每到那时我都要在阳台上环顾四周，看着四面八方火光四射的礼花和爆竹，我也会按捺不住扯着爸爸走出户外放爆竹。
我还记得第一次放爆竹的情景。我首先把爆竹放在地上，接着，我拿着打火机，把手刚伸出去又缩回来，心里有点儿害怕。爸爸鼓励我说：“大胆试一试，见到引线燃了再缩手完全来得及。”爸爸给我打完气，我深呼吸了一口，勇敢地把手伸过去。“咝咝”，引线终于点燃了！我赶忙跑到爸爸身后，捂住了耳朵。爸爸抚摸着我的'头说：“你看，不都点燃了吗？别怕啦，快看着红红火火的爆竹！”我睁开眼睛，看到爆竹在黑色的夜幕中变幻成火树银花，漂亮极了！放爆竹真是又紧张又刺激，太好玩了！
过年真好！我们不仅能吃到香喷喷的年夜饭，还能放爆竹，和亲人们团聚。希望我们家在新的一年顺顺利利，财源滚滚！
过年作文3000字左右 篇10
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。雷州人如何欢度这个节日？千百年来，已经形成了一套颇具民间色彩的风俗习惯，相传至今，它基本保留着夏商时代太行山以东地区的习俗，这些看似“迷信”的习俗，但你深入了解后，就会发现，其中不少蕴含着鲜为人知的人文历史知识，体现出中华民族对先祖念念不忘的情怀，兹列其下：
一、扫尘。腊月二十四要大扫除，“四”谐音“除”，“尘”谐音“陈”，扫尘寓意为“除陈布新”，反映着人们送旧迎新，祈求未来能行好运的愿望。其现实意义是洁净环境，让人们过上一个快乐的新年。
二、做筐炊粑、叶搭饼。腊月廿六要做饼，“六”谐音“禄”，寓意“有福有禄”，筐炊粑即是年糕，又戏称“车轮粑”，在雷州半岛一带，逢年必做筐炊粑，用粘米粉、黑（或白）糖水混和，用手揉搓均匀后，放入有香蕉叶铺底的竹筐里，蒸熟即可，此饼因是用竹筐装蒸，故称“框炊”。叶搭饼也称“树叶搭”，选用粘糯米粉做皮，花生米、椰子丝、芝麻、冬瓜糖等做馅，用菠萝蜜叶包裹，蒸熟后香味四溢，此饼因用树叶包裹，故称“叶搭饼”。
三、做发财。腊月廿八要做发财。“八”谐音“发”，寓意“兴旺发达”。廿八下午准备好五碗米饭、三小碟米饭、五个小酒盅、一瓶米酒、三个茶盅、一壶热茶，半两白糖、二刀肉（事先在肉皮中间用刀切一刀口）、一个菜盘后，到晚上，提到大厅八仙桌上，摆放五碗米饭成一行，前面摆放五个小酒盅成一行，前面摆放菜盘并放上二刀肉，前面摆放三小碟米饭成一行，前面摆放三个茶盅成一行。然后，把半两白糖分成三份，分别放在三小碟米饭上面。然后，倒满五个小酒盅的酒，倒满三盅茶。然后，点燃八支香，在大厅顶阁上两个香炉各插三支，大门门槛两边各插一支。然后，烧纸钱若干，边烧边低声地许愿。然后，跪拜三下。
做发财原始意义是祭祀上帝，久而久之，演变成今日之做发财，为祁求祖先保佑发财的愿望。五帝是指太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼。值得注意，民间五帝与《史记》有异。五碗饭、五盅酒、二刀肉是供五帝用。三清是指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。元始即人始，指人之始祖盘古。老子对世间一切事物“生从何来，死从何去”做了高度诠释，一切源于道，一切归于道，道是无我无私。故老子被尊称为道德天尊。灵宝天尊众说纷纭，不定论。三碟饭、三蛊茶是供三清用。
四、祭公祖。腊月廿九祭祠堂公祖。廿九早宰猪一只，整只猪用蒸笼蒸熟，晚上摆放到祠堂祭台，每家提筐炊粑一个、叶搭饼九个摆放到祭台，每家点燃十三支香，祭台前二香炉各插三支，偏殿一香炉插三支，大门插一支。然后，烧纸钱若干。然后，各家燃放爆竹一排。然后，分猪肉，家家户户一份，以示吉利。
五、贴门对，贴门神。腊月三十（除夕）早，房屋各门贴对联、门神。大厅顶阁横梁上贴上“金玉满堂”横额。贴门对是人们借此抒发感情，对未来寄予美好的愿望，同时，也是为节日增加喜庆气氛。贴门神，体现老百姓崇拜英雄的渴望，突出尚武精神的`地位。驱鬼避邪是借词而己。
六、围炉，腊月三十（除夕）下午二点开始煮饭，准备好祭祖食品等，八碗米饭、半两白糖、九小碗米饭、十七个小酒盅、六个茶盅、一瓶酒、一壶甜茶、一壶清茶。到晚上，提到大厅八仙桌上，摆放五碗米饭成一行，前面摆放五个酒盅成一行，前面摆放三碗米饭成一行并把半两白糖分成三份，分别放在这三米饭上面，前面摆放三个茶盅。提六小碗米饭、六个酒盅到大厅外庭院边摆放。提三小碗米饭、三个酒盅到厨房灶前摆放。顶阁上摆放三个茶盅，然后，倒满酒于盅中，在八仙桌倒满甜茶于杯，在顶阁上倒满清茶于杯。然后，点燃十七支香，在顶阁上两个香炉各插三支，大门门槛两边各插一支，大厅外庭院插六支，厨房灶前插三支。然后，在大厅八仙桌前地下，烧纸钱若干，一边烧一边低声许愿。然后，大厅外庭院地下，烧纸钱若干，一边烧一边低声许愿。然后，在厨房灶前烧钱元宝。然后，燃放爆竹。然后。全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜。父母亲可将事先准备好的用红包装着的压岁钱偷偷放在孩子枕头底下。
围炉原始意义是祭祀家先，八碗米饭、八蛊酒、六蛊茶是祭祀家庭远近直系先祖，庭外六小碗米饭、六蛊酒是祭祀孤魂野鬼，灶前三小碗米饭、三蛊酒是祭祀灶神。围炉的现实意义是，缅怀先人，继往开来，教育后人。
七、点油灯。腊月三十（除夕）晚开始至到十五日二十四时止。寓意丁财两旺，人丁繁衍不息。
八、等贡。腊月三十夜将近二十四时，倒满顶阁上三盅清茶，点燃八支香，在顶阁上两个香炉各插三支，大门门槛两边各插一支。二十四时正，燃放爆竹，迎接新年，此时，万炮齐鸣，震耳欲聋。
九、贡饭。春节（正月初一）早晨四时起床煮饭，准备八碗贡饭（用装有米饭的两只碗碗口相对合在一起），八碗菜，八对筷子。五时左右，提到大厅，在八仙桌上摆放五碗贡饭、五碗菜，五对筷子斜放在贡饭上。在厨房灶前摆放三碗贡饭、三碗菜，三对筷子斜放在贡饭上。然后，点燃十一支香，在顶阁上两个香炉各插三支，大门门槛两边各插一支，厨房灶前插三支。然后，燃放爆竹。
贡饭是祭祀家先与灶神。五碗饭、五碗菜是供先祖。三碗饭、三碗菜是供灶神。
十、拜年。正月初一，人们早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈长寿安康，长辈可将事先准备好的红包分给晚辈，晚辈得到压岁钱就可以被认作是平安吉利了。
十一、祭财神。正月初二上午，宰鸡杀鸭，煮饭，准备六碗贡饭、六个酒盅、一瓶酒、一只鸡、一只鸭。十二时正，提到大厅，在大厅八仙桌上摆放三碗贡饭成一行、前面摆放三个酒盅、前面摆放一只鸡、一只鸭。在厨房灶前摆放三碗贡饭、三个酒盅。然后，倒满酒。然后，点燃十二支香，在顶阁上两个香炉各插三支，大门门槛两边各插一支，厨房灶前插三支。然后，在大厅八仙桌前地下，烧纸钱元宝若干，一边烧一边低声许愿。然后，燃放爆竹。然后，跪拜三下。
十二、闹元霄。正月十五，各社区组织起来抬公祖游街，舞龙队领头，舞狮队随后，敲锣打鼓，喜气洋洋。
过年作文3000字左右 篇11
去年春节前，我和爸爸妈妈一起乘火车到老家三姑家过年。
下了火车，到了县城街道上。我看见那里的集市上人如潮水一般，红红火火，热热闹闹的。我拉着爸爸妈妈的手急匆匆地扎入人群，看见“喷雪”“天然冰柱”“火柴炮”等春节用品琳琅满目。“咕咕，咕咕”，是什么东西在叫呀？我闻声走过去，原来是小鸟呀！我让妈妈给我买一只，妈妈说老家太冷了，可能养不活。我只好点点头，恋恋不舍的告别了小鸟。
我们在集市上买了很多礼品，然后坐上汽车到了三姑家。姑姑、哥哥、姐姐们一起迎出来了，大家说呀笑呀，笑声充满整个院落。这是谁来着？哦，这是——江小涛，是我小姑的儿子，我的小表弟，都长高了很多，我差点没有认出来。我拉住他的'手来到商店，一起买了好多花炮，“海陆空”、“鱼雷”、“到处跑”等等。天黑了，我们开始放花炮，结果“到处跑”喷到了我嘴里，让我吐了很多的“气体”。最好玩的还是“母鸡下蛋”，点燃后，母鸡立刻下了一个“蛋”，我仔细一看，不是什么真正的蛋，原来是一个气球，哈哈。
我们一起放炮、打雪仗，一直到很晚很晚，笑声在山间回荡着、飘扬着。这是一个多么让人怀念的春节呀，我永远不会忘记。
