我们在亲身经历一些事情后，我们可以用文字的形式表达我们的感受。养成写心得体会的习惯可以积累总结自己的经验，写心得体会要注意哪些方面呢？以下是小编收集整理的“[推荐]警犬拉拉读后感范本合集六篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
警犬拉拉读后感(篇一)
最近，我看了一本书，叫作《警犬拉拉》。它是著名的动物小说大王——沈石溪写的。
这本书主要讲的是一个叫做“拉拉”的警犬，一生帮助主人破解的重要案件。从中，我体会到了拉拉与主人大漫之间的手足情深以及拉拉对事业与主人的忠诚。
最让我感动的'，是《女警员午夜被害案》。讲的是拉拉的主人大漫的同事被杀害，嫌疑人把罪行嫁祸给了大漫。拉拉为了救出主人，决定要将事情查得水落石出。可说起来容易，做起来难。为了找到真正的杀人犯，拉拉被人打、吃垃圾、生病、拉肚子……可是，他为了主人，顾不上这一切，最后终于捉到了凶手。
这充分的证明拉拉对主人无限的爱与忠诚，无论做什么它都愿意。
其 实，每一条狗都对人们很信任。可有一些人就是要伤害它们。我经常看到一些人打狗、骂狗，不把狗当生命看待。甚至有人吃它们的肉，非要破坏我们人与狗狗之间的信任与友好。每次看到这一切，我的心都隐隐作痛。
狗，给我们大家带来了快乐，而我们又能给它们什么呢?让我们不要再伤害它们了，让我们成为狗狗的守护者吧!守护我们和狗狗之间美好快乐的回忆与信任。让那些伤害狗狗的人知道错误。
警犬拉拉读后感(篇二)
读完《警犬拉拉》后我明白了，无论你想做什么事情，都要有恒心把这件事做好。
在《警犬拉拉》中拉拉就是这样一只警犬，它七分像狗三分像狼，既具有狗的忠诚又具有狼的品性和头脑，所以拉拉是一条非常聪明又机敏、勇猛的狼狗。比如说在《平息暴乱》中拉拉为了让卷毛雄猴当上猴王，想尽一切办法，甚至不惜让自己的名声一落千丈，让卷毛猴一鸣惊人当上了猴王。还有一次，拉拉最喜欢的护士小燕竟是毒品犯，拉拉在亲情与原则面前犹豫，不知该怎么办，但是就在小燕快要逃走的时候，警犬的职责让他放弃了亲情，勇敢的抓捕了毒犯小燕，在这件事情后，它却像得了忧郁症一样，对什么事情都提不起精神，后来在主人大漫的帮助下终于走出了困境，又变回了优秀的警犬
《警犬拉拉》告诉了我们四个道理，一是自觉，像邹韬奋说的那样，自觉心是进步之母，自贱心是坠落之源，故自觉心不可无，自贱之人不可有。二是自信，就像拿破仑说的：不可能这个词，只有在愚人的字典中才找得到。三是友谊，纪伯伦说过：和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不会忘。；伊索也曾说过：在危险之中，常常被你怀疑的朋友成为救星，最被你信任的朋友却成为出卖你的人。但我觉得第四坚持才是最重要的。鲁讯大师说过：只要我活着，不管做什么，做多久，总要做下去。高尔基也说过：人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。而我也觉得，在现实生活中，无论我们做什么事情都应该持之以恒，失败离成功只是一步之遥。所以坚持的人是天下最聪明的人，半途而废的人是天下最笨的人，因此我们要做一个懂得坚持的人。
警犬拉拉读后感(篇三)
它是一只警犬；它是一只优秀的狼狗，嗅觉比普通警犬更为灵敏；它在刑警队已经服役5年，是一只老资格警犬了；它曾破获大大小小几十起刑事案件，积累了丰富的破案经验。它的名字叫拉拉。
拉拉的皮毛是棕色的，耳朵是挺立的，尖尖的，它的眼睛小却炯炯有神。拉拉是温顺的，也是凶狠的；拉拉是可爱的，也是威猛的；拉拉是弱小的，也是强大的。这就是警犬拉拉。
就拿《沉重的追逐》这篇故事来说吧，警员大漫和拉拉去和平医院捉拿贩毒犯，拉拉循着气味来到了外科护士小燕身边，拉拉清楚的知道小燕就是贩毒犯，可是小燕曾经尽心尽力地为拉拉治疗，给了拉拉第二次生命，拉拉的内心矛盾极了，但出于警犬忠诚的本能，拉拉最终还是扑向了小燕，这件事过后，拉拉很伤心，光这点就说明
拉拉是有感情的动物，不仅仅是破案机器，他和人一样，有灵性，有感情。
这本书虽然是写动物之间的故事，但是，从书中我们能够深刻地体会到：人类有时做的，可能还不如动物。为什么拉拉能忠心耿耿地工作，而我们却三心二意地学习；为什么拉拉能完成警员给它的任务，而我们却一直辜负父母老师对我们的期望；为什么拉拉能赤胆忠心地跟着警员，而我们有时却会背叛朋友。
拉拉之所以能成为一只优秀的警犬，是因为它一直长时间坚持不懈的训练。狗都有一颗恒心，为什么我们人却总是做事半途而废呢？在生活中，我们也应该像拉拉一样，做事要永不放弃，沉着冷静，不怕困难，勇往直前
警犬拉拉读后感(篇四)
读《警犬拉拉》让我感想很多，下面听我慢慢道来。
《警犬拉拉》，顾名思义，肯定讲的是人和狗一起破案的故事。我之所以爱看这本书，是因为这本书的主人公拉拉活泼可爱，聪慧灵敏，善解人意，在最危险的时候，它总能化险为夷，给一个个充满蹊跷的案子画上圆满的句号。
这本书中，令我印象最深的章节是失落的荣誉了，它主要讲的是警犬拉拉和维奇之间的故事。由于维奇常夺走本应属于拉拉的荣誉，便使拉拉非常生气，但在另一次执行任务中，维奇因太想得到荣誉，而不按计划行动，提前冲了上去，却不料失算遇到了危险，这时的拉拉，忘记了维奇的种种行为，奋不顾身地冲上前去救维奇，而自己却身负重伤。
《警犬拉拉》这本书，给了我许许多多的感悟，它告诉了我什么是真情，什么是友谊，最重要的是，它让我懂得了人间的真谛：学会不辞辛劳地付出。我们平时的学习生活中，就是缺少这种付出的精神。大家都只想着占别人的便宜，很少有人主动去付出。可如果人人都愿意付出呢？那么这个世界就充满了温暖。体育课上，一个同学不小心摔倒了，我送他一句轻轻地问候，一个同学语文测试没考好，我给他一个鼓励的眼神
人和人之间就该这样，人人都愿意付出，那是多么美好的事情。其实付出的方式不一定在物质上，一句轻轻地问候，一个鼓励的眼神，都是小小的付出。要知道，有付出才有有回报。
警犬拉拉读后感(篇五)
暑假，我看了许多沈石溪的动物小说，其中印象最深的是《警犬拉拉》，书中的主人公拉拉是一条非常通人性、受过良好训练的警犬，他非常机智勇敢、身上拥有四分之一狼的血统。这本书主要讲了拉拉跟随主人破案的故事，在每次的破案过程中，拉拉不畏艰难险阻，总能出色地完成任务。
这本书写得很好，我最喜欢“失重的荣誉”这一个小故事，主要内容讲了：有一天，一位小偷偷了钱跑上了一座山，拉拉和朋友维奇去破案，拉拉在半山腰，维奇在山顶，突然拉拉闻到了一股血腥味，它随着味道前进，在一棵一米高的树上发现了一个沾满血的羊皮带子，拉拉想这可能就是小偷留下的线索，于是，他叼着羊皮带子往山下跑去，同时在山上寻找线索的维奇也闻到了血腥味，也追了过去，由于拉拉比较老，腿部中弹受过伤，维奇年轻力壮，不一会儿，维奇就追上了拉拉。“咚！”维奇把拉拉撞开，拉拉倒在了地上，维奇趁机抢走了羊皮带子，跑到了主人那里立了一大功劳，大家都以为是维奇找到了东西，所以本来是拉拉的荣誉被维奇抢走了，拉拉来到营地气愤极了，拼命地咬维奇，从此它们的友情化为乌有。但是，在另一次执行任务中，维奇被敌人暗算，拉拉不顾生命危险，冲上去救了维奇，而自己却身受重伤……
《警犬拉拉》这本书让我感受到了拉拉的忠诚，无私奉献，告诉我们对待朋友要忠诚，不要虚伪，同时也让我明白，做任何事情都不能轻易放弃。
警犬拉拉读后感(篇六)
《警犬拉拉》这部小说是老师推荐我们阅读的一本书，书中的拉拉给我留下了十分深刻的印象，特别是“女警员午夜被害案”一章，更令我难忘。
那是个无风的夏日，天气闷热，黎明十分，到昙花寺公园晨练的两位老人拨打110电报报警，寺院背后银桦树林里发现一具浑身是血的女尸，刑警大队紧急出动，拉拉跟随着警员大漫，开始奔赴凶杀现场，死者不是别人，正是与大漫并肩作战好几年的女警官阿珠。他心痛不已地说：“我一定要抓住杀害阿珠的罪犯。”说时迟，那时快，只见十来名全副武装的刑警，有拉拉带路，顺着血液的气味搜寻而去，为了抓住罪犯，为了替主人大漫洗清冤屈，拉拉差点牺牲了自己的性命，最后在拉拉的精心努力下，终于把罪犯捉拿归案。
读了这本书，我才知道，拉拉是一条好伟大的警犬。虽然它是条狗，长着一颗狗心，但狗心也是肉长的，有时候狗心和人心是可以心心相印的。拉拉机智、勇敢，对主人忠心耿耿，为主人出生入死，比那些草包狗强一千倍，不，一万倍。
我相信，读过这本书的同学们，都会和我一样喜欢上拉拉的。
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曼德拉读后感(推荐11篇)
如何提升读后感的质量呢？在阅读作者的作品时，我们的思绪会随着情节的变化而变化。将这些新的感悟和见解正确地记录在读后感中是非常重要的。以下是关于“曼德拉读后感”的相关信息，特为大家提供。
曼德拉读后感【篇1】
着名作家毕淑敏的作品《曼德拉的铅笔》中写到：朋友从南非回来带给我一样礼物，这个礼物不是钻石，也不是什么其它贵重物品，而是一只铅笔。这只铅笔前半截同其它铅笔一样很普通，木质包裹着石墨芯；后半截却与众不同：改成透明的塑料管，管里灌满了南非岩石的碎渣，五颜六色大家也许会想这可能是为了使铅笔更美观，其实它最主要的目的使铅笔被完全利用，而不会在用到最后一小截时被丢弃，从而造成对木材和铅的浪费。
曼德拉的铅笔，就是南非第一位黑人总统曼德拉的创造！这个小小的改进因避免了大量资源的浪费而闻名世界，而这种铅笔也被做为南非的旅游纪念品传播到世界各地。其实这传播的不只是单纯的一支精美的环保铅笔，而是一种树立节约意识、倡导节约文明的理念。
节约，自古以来就是中华名族的优良传统，是一种美德。在能源日益枯竭的今天，我们更应该把节约视为一种习惯，一种社会资源有效利用的科学。
中国是一个拥有13多亿人口的泱泱大国，在日益激烈的综合国力竞争中，有限资源的大量开发利用和社会需求不断增长的矛盾已成为制约我国经济可持续发展的瓶颈之一。倡导节约，建设节约型社会，已成为全社会落实科学发展观、建设社会经济可持续发展的紧迫任务和重要方式。
有则广告词说得好：每人迈出一小步，社会前进一大步。节约在大家身边，人人都应从我做起、从自己身边的点滴小事做起，养成节约的良好习惯，为建设低碳经济社会尽一份微薄之力。
在我们日常生活中，人们不经意间发生着许许多多的浪费现象：无意识损耗了的工材，随意间浪费了的原料，不严紧的管网水阀对水资源浪费，让电视长时间处在待机状态，手机充电器长期不拔出插座，住宾馆让房间里的灯和电视整夜开着等等。
如果我们从生活中的点滴做起；如果我们可以使东西循环再利用；如果我们如现在日本许多大企业一样，以最小的能源成本实现最大发展；如果我们能使节约成为一种时尚的生活态度；如果我们把身边的许多细微浪费杜绝掉，无疑是对建设节约型社会的贡献。
古人云：不积圭步无以致千里，不积小溪无以成江河 、勤俭好比燕衔泥，挥霍就似河决堤 ，只有心系点滴细节的人，才有大胸怀去开拓大事业。在构建社会主义和谐社会的今天，我们尤其有责任继承节俭这一中华民族的传统美德，并让其发扬光大；作为一名企业的合格员工，更应该成为节俭先行的榜样，让我们一起把我国的传统美德发扬光大吧！
曼德拉读后感【篇2】
在非洲的草原上生活着数以万计的动物。它们悠然地觅食、繁衍，一派自然之景。它们在这儿生活几千万年，却被阵阵枪声打破了宁静，残暴的人们如同猛兽般撕开动物的皮毛，剥下它们的皮当作衣服，扯下它们的肉作为食物随着声声惨叫，动物的数量在锐减。
动物们的世界已经不复存在，取而代之的是人类的残暴世界。动物在哀嚎，人们在狂笑。
面对此景，人们该觉醒了，也应考虑一下动物的处境了。可是又有多少国家能够这样做呢？虽然少数国家的人们感到事态的眼中，他们或是呼吁人们保护地球，或发明绿色环保的物品。而这是远远不够的。殊不知，在他们的背后，仍有偷猎者在肆意猎杀，为的就是那暴利。
但读了毕淑敏笔下的《曼德拉的铅笔》，我们会沉思，会感慨，因为她向我们揭示了一个动物至上的世界，没有贵贱之分，有的只是动物与人之间的平等。
文中最后一则小故事更让人心头为之震颤。文中的南非竟有如此的决定：如果你在非洲被野兽捕获，人们开枪打死的不是动物而是人，为的是减轻人死亡前的痛苦。因为你是触犯动物们的地盘而被捕获的，这是你的责任，并不是动物对你不怀好意。
是的，动物也是生物链上的一环，失去他们，人类是活不下去的。而人类身为生物链最高层，拥有高度文明，所做的并不是去猎杀下层动物，应该更为整个生物链而着想。
动物们被杀死了，我们吃什么，即使我们有再高的科技，望着了无生气的地球，也会望洋兴叹的。放下手中的抢，还动物一个快乐的世界吧。
曼德拉读后感【篇3】
在电影领域，拍一部人物自传是一门非常讲究的学问，因为它不同于常规电影那般简单，而需要对人物、历史把握之精准，包括一些制度的限制，都极大影响着人物传记叙述的原本性和真实性，也使得导演们在拍摄时面临种种阻碍，不能给予观众更直接的表述。然而，电影《曼德拉》作为一部人物传记，在征得本人同意后，根据南非首位黑人总统曼德拉的自传改编，真实还原了曼德拉的孩提时代到他的总统就职演说的整个过程，故事内容饱满且充满戏剧性，再现其推翻南非白人种族主义统治而作出的不懈努力和卓越贡献。
要说曼德拉的这一生，想必知道的人并不是很多，甚至像8090年代生的人，对这位传奇总统并不熟悉，除了在历史课本上稍有了解外，不乏大多数朋友跟我一样，是因为香港乐坛摇滚教父黄家驹的歌曲《光辉岁月》得以了解。他不仅表达出一位中国音乐人对当时南非的状况所流露出的真实情感，还通过这首歌让我们了解到当时南非的真实社会现状是何等不堪，留给我们很多当年的历史信息，就连曼德拉在听完这首歌曲时都忍不住泪流满面，因为这首歌就是以南非当时的社会现状带来的创作灵感，非常贴近现实和接地气。
在这部电影中，影片前半部分不仅让我们得知曼德拉孩提时代是如此萌的可爱，还让我们了解到这位伟人也曾是位追妞高手，懂得和女孩甜言蜜语；他酷爱拳击、会舞蹈；会和所有南非人在一起，为抵制公车涨价和解放黑种人自由游行；展现出一个冲动、热血、充满愤怒的年轻时期的曼德拉。而影片后半部分讲述曼德拉经过二十多年监狱历练，逐渐成长为冷静、理性和包容的一代伟人，尤其是他在狱中通过个人魅力和坚毅的个性影响狱卒，让他们渐渐懂得尊重黑人，使整个故事发生了巨大转折。
如果说青年时期的曼德拉吃尽了不少苦头，让他为年轻付出了巨大代价，而监狱时期的生活则给曼德拉的人生算是一笔重要财富，以至于出狱后的曼德拉在处理事务上显得冷静和成熟，理性和包容的一面。在我看来。要不是这二十多年的监狱历练，历史上可能不会有曼德拉这样传奇的人物，而这样的成长也验证着这样一个真理：上帝在你面前关上一扇门的同时，会为你打开一扇窗户。
且抛开电影的制作手法不说，其实这部电影除了融入曼德拉的个人成长生活轨迹外，还有一部分在讲他的政治生涯，最令人震撼的是他如何谈判要求出狱和出狱之后对几近瓦解的南非拯救的片段，直到他出狱和成功组建南非政府，并成为南非首位黑人总统登上就职演讲台的那一刻，真真被他的励志故事深受鼓舞和感动着。
总的来说，看这部电影对我们了解这位传奇领袖曼德拉和非洲的前世今生都有着新的认知，对于这部即将于7月18日纳尔逊曼德拉国际日上映的影片，可见其意义非凡，而这位自由神的传奇一生的光芒必定会永远照射在每个人的心中。
曼德拉读后感【篇4】
看完电影《曼德拉》，想起了马丁路德金的《我有一个梦想》。两人同为黑人，同为自由而战，同为人民而战，这样领袖般的斗士注定成为传奇。本片取材于最伟大的南非人曼德拉的光辉岁月，通过其生平事迹试图还原战功卓著的南非国父传奇的一生。本片选在7月18日上映，一则是切了曼德拉国际纪念日，二来是宣扬曼德拉的精神。《曼德拉》是要向人们宣告，曼德拉虽死，但他身上那股追求自由和和平的精神却永远存在。
《曼德拉》云集了一流的制作班底和国际影星，是首部在中国公映的南非传记电影。饰演曼德拉的是好莱坞当红大叔级一线明星伊德瑞斯艾尔巴。他精彩的演绎，将曼德拉苦难时的消极和奋斗的激情，竞选时的点点焦虑与自信，生活上的爱等等，都用非常细微的面部表情和肢体语言，淋漓尽致地诠释，那是散发出一位智者56年的智慧与善良，冷静与宽容，以及那颗追求和平和自由时的勇敢。
片中，艾尔巴会拳击，会跳舞，会对女孩子甜言蜜语，更会为打赢一场场官司而喜上眉梢这样就将一个活生生的曼德拉真实的还原了出来，因为伟人也是人，也要生活。伊德瑞斯艾尔巴入木三分般的刻画，让他获得了今年的金球奖剧情类影片的影帝提名，更是在艾尔巴那堪称壮丽的表演依托下，整部影片逐渐达成英雄史诗般的气魄。
《曼德拉》无论基调如何的温暖轻快，无论电影如何的励志，电影都无意掩饰追求自由与和平之路的悲剧底色。被迫入狱，破碎的家庭，动荡不安的局势，压迫的生活，无法奢望的自由与平等，等等，以至于曼德拉的出现与改变是一种突破，一种传奇，当然也含有受挫时的挣扎与怀疑。电影真诚的还原曼德拉一生的主要活动，那纪录片式的影像给了影片一种天然的真实感。
再者，导演对细节的刻画，让人物的表现也更加的传神。片头片尾桥段的互相呼应，简直是神来之笔。画外音的点缀下，曼德拉悄悄地述说着自己的梦想，那是天真无邪的乐园，那是和平的摇篮，尽管他像一个影子一样活在爱人和孩子身边。而影片最后，曼德拉追求那自由与和平后所失去的亲人与朋友的镜头，让人无限敬佩之时，一种悲伤悄然流露心间，如刀割一般，疼。
《曼德拉》多次运用慢动作暗示人物的注意力所在，这是片中刻画人物最成功的视觉策略。在《曼德拉》中，一组镜头表现拥挤的广场上，曼德拉高高一隅深情演讲，升格镜头里的领袖式人物的高大与人民追求自由与和平的心得到了速度化式的演绎。电影中的暴动与暴力场面，虽说在很多动作电影中随处可见，但是在《曼德拉》中将暴力色彩的营造是那么的真实，那么的自然。狱中囚徒吃着发霉的饭菜，经常会受到虐待，甚至连洗澡的权力都没有。那雨中脱光衣服整整站一夜的镜头，早已对南非的残暴的统治一一控诉，这是消磨他们的身体，更是对尊严，对精神的奴役。
在法国学者拉康看来，眼睛是一种欲望的器官，因此，我们能从观看行为中获得快感。这个行为，也得到一种认同和参与感，当我们坐在影院凝视曼德拉伟人的时候，我们同时会携带并投射自己向往的自由与和平追求的欲望。影片中的曼德拉更多的被放置在被看，而不是观看者的视觉位置上，多少带有记录风格的摄影风格，将曼德拉置于记录对象的位置。可以说，曼德拉成为一幅催人泪下且精神焕发的南非社会画面中让人沉迷的风景。而这一视觉也呈现出了一代伟人曼德拉的冷静、理性、包容，以及对自由与和平的孜孜追求。
曼德拉读后感【篇5】
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
曼德拉的一生是平凡而伟大的，曼德拉有着人性的喜怒哀乐，会彷徨，会孤独，但最难能可贵都是他对自由的渴望和信念的支持，是他在监狱中可以忍辱27年。27年的时间不但没有磨灭曼德拉的志向，反而是他的意志更加坚韧，思想更加成熟，苦难净化心灵，悲剧使人崇高。毫无疑问，曼德拉属于这一类人。
曼德拉曾经说过：“当我走出囚室，迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”没有经历过苦难的人，无法想到这样的文字没有宽容、仁爱之心的人，说不出这么美丽的语言。曼德拉，这么一个拥有着传奇色彩的总统，这么一个慈祥的老者，在社会黑暗的年代里，成为所有黑人的精神领袖，引领黑人为自由而战，是一颗在黑夜中闪耀着希望的星辰。
读曼德拉，了解曼德拉的人生，敬佩曼德拉的品质，感悟自我人生，我为什么而活着，为此我感到深深的迷茫，回忆自我的经历，没有曼德拉儿时的艰辛与苦难，没有曼德拉人生的辉煌，高堂依在，长辈仍存，无生存之艰难，无财务之困扰，可以说是十分安逸，如同长在温室里的花朵。看小说是我最大的人生乐趣，常常为了多看一点而烟雾吃饭的时间引来外婆的不满。爷爷曾告诫我：少壮不努力，老大徒伤悲，整天看小说会吸光你的精力，你更应该把劲头花在学习上。事实也正是如此，整天看小说的确很耗精力，为此，我曾多次借小说，但每次都失败了，想要找到小说与生活的平衡点，依旧很难把握。仔细想想，我的人生还不算真正开始，那曼德拉不也是到大学之后才励志为改变黑人现状而奋斗吗！
借用曼德拉的名言，我若无法将小说与烦恼抛到身后，让自己静一静，就无法真正看清前进的方向。
曼德拉读后感【篇6】
五星好评给曼德拉。实话说，这本书的可读性并不是很强，文字应该是来自于公开的材料，然后作者按照时间罗列到一起，缺乏独特的见解或视角。
回到曼德拉，其个人经历令人肃然起敬。读他的传记时，看着他如何成长、如何在斗争中成熟、如何在苦难中磨砺，真是感慨良多。在事业，甚至说理想上，他从来没有屈服，信念始终坚定如一。即使中途有过摇摆，那也只不过是对实现理想的最佳途径的探索。包括从开始的非暴力斗争，到试图组织武装、学游击，再到放弃武装暴力，坚持非暴力抗争，他始终致力于消除南非的种族隔离和民族和解，建立新的彩虹之国。
27年的监狱生活，是曼德拉收获最大的经历，或许因为他的政治影响力，他似乎并没有收到太多极端的折磨，但是27年的牢狱也足以磨耗一个正常人的心。而曼德拉没有，他反而是在恶劣的环境和乏味的生活中不断去改造环境，去发挥自己的影响力。可以看到，虽然曼德拉在监狱中度过了27年，但是他的政治影响力越来越大，他不仅为自己争取更好的环境、为狱友争取更多的权利，也通过自己的关系向外界传播他的理想、价值观，并通过南非国民大会去施加这种影响。最后，曼德拉与政府达成和解，并推动了民主选举，开启了种族融合与经济发展的新路途，他也被选为南非总统。
当然，在最后的政治和社会变革当中，除了曼德拉的个人努力，跟南非管理当局的思想转变也紧密相关，如果没有时任总统的妥协和让步，没有国际社会的帮助和推动，彩虹之国远没有那么顺利。
曼德拉令人敬佩的是，他对社会理想和政治信念矢志不渝的追求、历经磨难却依旧坚持抗争，更重要的是他在时间中与仇恨的讲和。如书中所言：“27年的监狱时光，让曾经急脾气的曼德拉变得谦卑温和，也让他真正理解了自由、宽恕的含义。”
归结一点，曼德拉的传奇一生值得深入了解，而此书则不是一本太好的读本，作者也不知道是谁。
曼德拉读后感【篇7】
当自由的权利被剥夺的时候，曼德拉并没有像沉默的大多数者一样选择隐忍，而是毅然决然地选择了抗争。通往自由的道路有三条：第一条，政府主动给予他们自由；第二条，人民推翻政府，从而获得自由；第三条，人民和政府势均力敌的时候，倒逼政府给予人民自由。对于南非来说，前两条道路要么不切实际，要么充满血腥，所以曼德拉选择了第三条。当第三条路行不通的时候，他才被迫放弃了非暴力运动而改为武装斗争。
曼德拉1948年当选为青年联盟全国书记，1950年当选为青年联盟全国主席，1952年当选非洲国民大会副主席他为了实现种族平等奔走呐喊，与反动当局作着英勇无畏的斗争，反动政府对他们这种正义的斗争感到恐惧，于是开始了不择手段的阻挠与破坏。1956年曼德拉与其他非国大领导人156人被捕，被控犯有叛国罪。但政府的阴谋没有得逞，只能在1961年宣布曼德拉等人无罪，但曼德拉并未就此屈服，他依然为民族的主权作着抗争，并在不断的斗争中积累了越来越多的经验，并日渐成熟。
1962年8月5日，曼德拉再次被捕并于1964年被判终身监禁。从1962年到1989年，曼德拉在监狱中度过了整整28个年头。他的睿智与铁窗的长短成正比，当他微笑着从容走出罗本岛监狱的时候，全世界为之震撼！
政府的血腥镇压不但没有吓退曼德拉，反而更加坚定了曼德拉为自由而战的决心。为了人民的自由，曼德拉也失去了个人自由，但是他从未怀疑过自由将会有到来的一天。如今，在南非人的眼中，曼德拉被看成是国父，是圣人，但是曼德拉更是一个有着喜怒哀乐的普通人。他也有过对死亡的恐惧，也有过对自己所献身的事业是否值得那样做的怀疑，但，是他对南非人民苦难的同情让他一路坚持到底。他说：“勇敢的人不是毫无畏惧的人，而是征服了畏惧的人。”
落后就要挨打，发展才是硬道理，作为学生的我们更要努力学习，为国家的政治经济建设作贡献。勿忘国耻，爱好和平，使中华民族自豪的屹立于世界民族之林。读完《曼德拉传》从曼德拉身上学习那种不抛弃不放弃的精神，用执着和坚毅去演绎自己光辉灿烂的人生。
曼德拉读后感【篇8】
从以武力捍卫争取权益，到铁窗面壁27年，从阶下囚徒，到南非国父，南非第一任黑人总统的漫漫自由路，其实是向前一小步文明一大步的累积转换。于影片开始，儿童在辽阔草原上的奔跑，那种理想化的自由精神具象，才是人类一厢情愿的美好愿景。
并非任何时代，都会有人为自由振臂高呼，教科书里自古至今听到最多，无非是改旗易帜的口号，却无关自由，所以历遍更迭，今日仍旧如昨，即使日常生活，亦频频受限受制。
然而被指定为王朝继任者的曼德拉却开始了自己的反抗之路。在这部据其自传改编的影片中，全景式的展现了曼德拉终其一生为之斗争的过程，从参加主张非暴力斗争的非国大，到转入地下武装斗争，曼德拉的每一步，在影片中，都有着异常清晰的轨迹。随处可见的暴力侵袭与暴力反抗，到监狱生活中坦然承受各种虐待，每一步都很艰难，但每一步拒不改变初心对权益的积极争取。
当然，作为一部人物传记影片，将一个人从茅屋出生到登上总统之位，确实需要填充庞杂的历史资料，更需要确立影片对人物的解读立场，毕竟，这不是一段虚构的历史。而影片从历史中汲取片段，让这个世界上堪称伟人的著名人物走进大众视线，依然需要完成其成长历程，只为一人歌唱的《光辉岁月》，需要经过无数铺垫。
尽管影片并未过多展现曼德拉早年创立物装抗争组织进行反抗，但是影片的发展，或者说曼德拉终其一生抗争的过程，就是其放下武器的过程，放下手里的武器，以及心中的暴戾。这个转变，发生在被判终身监禁时，法律给了被判叛国罪的曼德拉一条生路，他则用此换来更多人的自由。有时候，枪杆子里面出政权，而有时候，放下枪反而成就更伟大功绩。
影片以三段式的结构，将曼德拉一生分为三个部分年轻时热血奋进的阶段；面对牢狱之灾，遭受虐待却自我成长的阶段；以及出狱之后，放下仇恨，用真相与和解拯救南非的阶段。而串联起他这一生的除了自由的伟大愿景，更有令人唏嘘感叹的爱情。枪炮和玫瑰，热血和爱情，都是让伟人更具人性化的元素。
现实生活中，曼德拉的生命中留下了三个女人的痕迹。她们分别是：初恋情人伊夫琳、黑人母亲温妮和晚年知己格拉萨。影片尽管未涉及到格拉萨，但并不避讳曼德拉前两段爱情婚姻的坎坷和变化，被劈腿或不得不无奈选择分手，都一一呈现，让人有更真实的理解和记忆。
50年的艰苦斗争，风雨中抱紧的自由，当生命消逝，传奇却永远留存。
曼德拉读后感【篇9】
作为一部刚刚去世不久的著名人物，尤其是还涉及到将近半个世纪的黑人抗争问题，《曼德拉：漫漫自由路》这部电影可说是中规中矩，并没有太过激进的地方，也不算过分拔高。但是因为曼德拉这个人物，坚韧、忠贞的一生，他所承受的苦难，所背负的整个南非黑人种族，乃至全世界黑人的期望，以及他最终获得的，与之相符的荣耀和光辉岁月，还是让这部电影呈现出一种令人敬仰的，圣洁的光辉。
人物传记电影难拍，一是在于史实的庞杂，无从选择，二则是在于个人解读的立场，很难忠实、正确、全面地解读一个人的一生与功过。当然，第二点在《曼德拉》这部电影来说，相对简单一点。对于曼德拉这个人，至少在现阶段，整个世界的认知还是比较公允的，同时这部影片又是根据出版于1995年的曼德拉自传改编而成，只要稍加修饰，避开一些尚未有定论的模糊问题即可。
并且从《漫漫自由路》这部电影来说，虽然略嫌伟光正了一点，但是因为涉及到自由这个令人无法口出恶言的大命题，再有曼德拉一身几乎可说毫无缺陷的事迹做铺垫，所以影片立场基本上没有任何问题。而在故事线方面，表面上看起来，英国导演贾斯汀查德威克选择的是最基本也是最安全的顺序叙事，从成长到转变，入狱抗争到出狱后大选，曼德拉一生最重要的几个过程并无遗漏。但是英国导演特有的严谨和博爱精神，还是做出了权衡轻重的区分。
影片的开头和结尾，都是诗化的镜头处理，儿童在宽阔美好的南非平原上奔跑。唯一区别只有结尾处，老年曼德拉看着孩子们的奔跑一幕。却是首尾照应，也相当于盖棺定论，从自由精神的起源，到一个老人回望自己一生，无愧于心的自白，紧扣主题。
此外，大概是为了避嫌，导演并没有在曼德拉早年组织抗争运动这一块多着笔墨。其实稍微了解一点的话，会发现这一段历史，曼德拉为了争取自由，其实也曾经做出过许多错误的决定。但是幸好，导演在影片后段，借由曼德拉妻子这个角色，与曼德拉本人的分歧，补充了回来。在长达27年无妄牢狱之灾后，曼德拉走出监狱的第一个重大举措，才是影片最为震撼，也是对自由二字最好的注解，他号召曾经的战友和部下，放下武器，采用更加和平的选举方式去对抗种族歧视。正是这一段故事，锦上添花，把曼德拉一生所遭受的苦难完全升华到了一定的高度，也是这部电影最点睛之处。
特别提醒一句，影片结束后，千万不要急着退场，英国著名摇滚乐队U2为影片专门创作的主题曲非常好听，既有非洲草原的辽阔感，又非常振奋人心，贴合自由和曼德拉的主题。当然，全片的电影配乐都很好，结合非洲土著音乐和摇滚，很应景！
曼德拉读后感【篇10】
在人类历史已经跨入20世纪80，90年代时，令人难以置信的是在非洲大陆最南部国家---南非仍然存在法律认可的种族歧视和种族隔离制度。由于种种原因，南非的黑人处于社会的最底层，在各种各样的种族歧视的法律的束缚下，政治上完全没有公民权，经济上倍受贫困的煎熬，在社会上更是处处碰壁，低人一等，正如领袖曼德拉所感受到的那样，他在南非并不觉得自己是一个自由人!
存在剥削和压迫的地方，就存在为打破这种剥削和压迫而进行的斗争。纳尔逊。曼德拉正是为结束这种种族歧视而带来剥削与压迫而进行英勇斗争的杰出的黑人领袖。
纳尔逊。曼德拉在19xx年诞生于乌姆塔塔附近的库努村。他出身于滕布人王族，受到良好的传统教育。并且后期参加罢课，逃婚，游行示威等，最后逃离南非并开始走上了反抗南非盛行的种族歧视和种族压迫的道路。在重振非洲人国民大会之后，逐步成长为非国大的领导人在他的领导下，非洲人民掀起了一次又一次的非暴力民族抵抗运动!由于种种原因的破坏和阻挠，使已经领导地下斗争并且创立非洲人国民大会的武装力量---民族之矛的民族领袖曼德拉被捕入狱!
在被判终身监禁的残酷现实下，曼德拉仍然坚持斗争，维护着权力，属于人民的不懈斗争，坚守自己的立场!
1990年2月11日曼德拉在联合国，世界和平爱好者，更因为南非人民的努力下获得自由，出狱后，他继续进行为南非自主和民主的奋斗，并且第一次真正的全民自由选举中成为南非第一任民选总统，为南非的繁荣和发展，全体公民的自由而努力着!!!
写了日志以示永记和缅怀已逝的伟人，感谢《曼德拉传》!
曼德拉读后感【篇11】
前总统纳尔逊曼德拉离开我们已经有半年之久了，而这部传记电影才迟迟在内地亮相，有点后知后觉的感觉。其实这部《曼德拉》作为一部反映一代伟人的传记电影知名度相对一般，看过之后就会发现这是一部四平八稳的传记片。
或许在很多评论家和专业人士看来，这部传记片并没有达到相应的高度，比如像斯皮尔伯格的《林肯》那样在艺术与对人物塑造上都堪称殿堂级的作品。而对于普通观众来说，这部传记片说穿了，其实属于入门级读物，电影照顾到了曼德拉的一生，方方面面都有展示，平心而论，该片是观众了解曼德拉的一扇窗口。都知道曼德拉总统伟大，究竟为什么伟大呢？如果不想读那本厚重的《曼德拉传》，看看这部电影即可。
其实有很多从各种方面表现曼德拉生平的电影，比如《再见巴法纳》、《游戏终点》、《成事在人》等片，而这部《曼德拉》则是第一部囊括曼德拉生平全部的电影，从上世纪40年代布尔人推行种族隔离制度，曼德拉投身种族政治运动开始，一直讲述到当选总统后的致辞，其中还有表现其与家人、与朋友之间的关系。而且整部电影的故事都可以在以上电影中找到影子，其中曼德拉在罗本岛服刑时期成为电影比较重要的一个环节。
《曼德拉》中的监狱段落与《再见巴法纳》不同的是，后者采用狱警的口吻来从侧面反映曼德拉如何影响到自己，而《曼德拉》全片则采用旁观者的姿态，去详实的还原了当时大量真实史实，比如曼德拉妻子在监狱外的遭遇，本片有一段情节去描述，这在《再见巴法纳》中是无法体现的。其实了解曼德拉生平的观众对电影中的很多故事都比较熟悉，电影也是比较真实的反映了曼德拉在不同历史环境下的状况，包括那句我已经有21年没有碰过我夫人的手了都是历史原话。
个人认为，曼德拉先生的生平中，罗本岛监狱，以及后来波尔斯摩尔监狱中的故事是非常重要的，本片中对这两段内容也是力度很大，但由于篇幅的原因还是略去了相关部分，因此建议有兴趣的朋友可以找来《再见巴法纳》与本片配套观看。
电影的后半段，电影用大量的笔墨和细节展示了曼德拉如何运用智慧，化解南非严重的种族矛盾，他宽容的政治理念令人印象深刻，比较遗憾的是没有像《成事在人》那样去记录那场举世闻名的橄榄球大赛，电影定格在他首次走出总统府邸的那一刻，面对群情激昂的民众，留下一片未来的空白。其实回眸整部电影，在这部长达2小时20分钟的电影中，虽然作为传记片本片依然进入到流水账的叙事模式中，但整部电影并不像之前《乔布斯》、《摩纳哥王妃》那样让人感觉枯燥空洞，反而感觉时间过得很快。
本片的导演贾斯汀查德维克很会调动观众情绪，历史事件与人物刻画两条主线并举，在记叙曼德拉的生平中关注了很多方面，大量角色的加入，从政治运动、监狱生涯、家庭生活，再到种族冲突的历史事件描写，电影拍得很大气，虽然没有深入去刻画曼德拉的形象，让这部电影在艺术成就的失势，整个剧情模式也没有太大花样，想说的事情很多，照顾不到各方彼此，究竟将曼德拉塑造成一个民族斗士还是南非首位黑人总统，电影在这方面打了马虎眼。
作为传记片，电影绝不会像《林肯传》、《成事在人》那样让足以进入殿堂，但还是那句老话，本片属于入门级教材，比较规矩的记录了曼德拉的生涯和方方面面，但这个教材并不枯燥，而是拍得张弛有度，场面和摄影做的相当不错，配乐动听，人物形象生动，导演对节奏的把控和对观众情绪的调动让本片变得非常生动，让本片成为所有曼德拉题材作品中，最具娱乐性的一部。
伊德里斯艾尔巴饰演曼德拉，之前知道这个消息的时候感觉整个人都不好了。没错，《环太平洋》中的黑将军，《雷神》中的彩虹桥守卫者，就是这样一位又黑又硬的大汉，怎么能与曼德拉联系起来呢？其实这里有一个误区，人们大都了解老年曼德拉的形象，其实年轻时期的曼德拉总统，是非常魁梧的。
而艾尔巴的表演平心而论真心不错，虽然比不上《成事在人》中的摩根弗里曼大神，但比《再见巴法纳》里那位强太多。比较重要的一点，伊德里斯艾尔巴版曼德拉，没有高高在上的那种感觉，也没有放不开手脚的紧张状态，而是从头到尾都收放自如，曼德拉从年轻时的民族斗士到老年的黑人总统，之间的过度和变化还是比较平缓，这是值得称赞的地方。
他为推翻种族主义的统治进行了50年的斗争，实现了南非种族平等，改变了南非的命运。二十世纪有着不少改变历史的民族斗士：切格瓦拉、马丁路德金等人。而曼德拉在有生之年已足可与他们比肩。或许单凭几段话难以概括曼德拉的成就，文字是苍白的，影像是有力的。
克拉拉小姐读后感
读书是前人经验总结和生活反思的结晶，值得我们深入感悟。在阅读作品时，很多人会被其细腻的情节所吸引。读后感可以让我们更深入地理解文章的主题和内容，而一篇高质量的读后感又应该怎样写呢？今天工作总结之家编辑给大家推荐一篇题为“克拉拉小姐读后感”的文章，它详实细腻，值得一读，相信能对大家有所启发和帮助！
克拉拉小姐读后感【篇1】
《我和小姐姐克拉拉》这本书我读完了，里面讲的是克拉拉姐弟俩很多有趣的故事。他俩想吃樱桃巧克力大蛋糕却说蛋糕变了质，结果俩人吃撑了；弟弟想学游泳，克拉拉却让弟弟在浴缸里练游泳，把地上洒的到处都是水；克拉拉给弟弟剪头发，弟弟付了10欧元、一块泡泡糖和几粒花纽扣，结果给弟弟剪成了光头。还有很多很多故事，我每次读都哈哈大笑，真是太有趣了！
虽然他们俩经常做出很古怪的事情，但是克拉拉和弟弟仍然很天真很机灵。这让我想起自己也做过类似的事情，比如我小的时候在街上看到很多小学生背着书包，我很羡慕，也缠着妈妈给我买一个；我家里还养了几只蚕宝宝，看见它们每天都吃桑叶，我想给它们变变口味。我从厨房拿了些生菜给它们吃，结果我看见它们爬到一边，连头也不抬。后来我从书上知道了蚕宝宝只吃桑叶，不吃别的叶子。我只好给它喂桑叶了。
我觉得，我和克拉拉姐弟俩都敢于尝试，都对新的事物感到好奇。今后，我一定要多读书，掌握更多的奥秘。
克拉拉小姐读后感【篇2】
今天，我读完了《我和小姐姐克拉拉》这本书。真是太有趣了。我喜欢的故事有《苦笑不得》，《大樱桃蛋糕》……
我挑一段我认为有趣的读给奶奶听。就读《各有各的规矩》吧，故事说的是：妈妈说我和克拉拉没规矩，把房间搞得乱七八糟，我们俩不服气，下决心做一个规矩孩子。
可是，怎样才能做一个规矩孩子呢?我们决定，把一切收拾得有条有理，看到什么东西的位置不对，就赶快纠正，把它放到该放的地方。结果，我们在儿童间按我们的逻辑，并没有发现乱放的东西，倒是在客厅的茶几上报纸旁发现了爸爸的眼镜，于是我们把眼镜放进大衣柜里爸爸外套的口袋中。后来，我们又在爸爸妈妈卧室里一个干净的烟灰缸中，发现了妈妈的金项链，克拉拉马上把它柜子里的一个小皮包中。我们还有点愤愤不平地说爸爸妈妈才是最不守规矩的人。爸爸妈妈回来找不到他们的东西，弄明白后，搞得他们哭笑不得。
读了这篇文章后，我觉得我们应该做个懂规矩的孩子，凡事都要为别人着想，爸爸妈妈更应该这样，不要用你们的眼光来评判孩子的做法，要给我们留下自己的空间。
克拉拉小姐读后感【篇3】
这个暑假里，我又把《我和小姐姐克拉拉》这本书看了一遍，由于我实在是太喜爱它了。这本书中的“我”和小姐姐克拉拉姐弟俩很心爱，常常做一些八怪七喇的工作，把我逗得捧腹大笑。
书中的首要人物是小姐姐克拉和“我”，而我一向有个疑问，便是书中的“我”叫什么姓名呢？一向读到终究，我心里这个疑惑不解的问题总算水执行出了。本来这个书中的“我”是一个名叫克拉克拉的小男孩儿。没有仔细读是找不到的。
书里的“我”每次都跟着小姐姐克拉拉做一些出人意料的工作，其实他也不太毫不勉强，由于每做一件错事总会惹来爸爸的一顿痛骂或挨揍，但他又常常被姐姐扯进去，终究仍是受拖累，帮姐姐背黑锅。我觉得他是个开畅、狡猾而又仁慈的小男孩。而克拉拉呢？她总是趁爸爸、妈妈不在家的时分想一些名堂，甚至于有一次装鬼自己吓自己，成果却把爸爸当成鬼，把水泼了爸爸全身，让爸爸变成了落汤鸡，把爸爸气得不得了。克拉拉是一个生动、搞笑、爱动脑筋的机灵鬼。
其实，他们有时也想给大人帮助，但是终究仍是越帮越忙，变成了帮倒忙。有一次，他们等爸爸、妈妈出门后，想把家里的皮鞋都擦一遍，成果却弄的家里尘土飞扬，并且他们家的鞋油被小狗“嗅嗅”和小公猫弄的墙上、地上处处都是，成果仍是逃不过一顿痛骂。还有一次慈悲捐资把父母的新衣服、新鞋子都捐了出去……
这本书真的十分有意思，你也快买来和同伴一同共享吧！
克拉拉小姐读后感【篇4】
《我和小姐姐克拉拉》这本书写了我和小姐姐克拉拉为爸爸妈妈帮忙却总是帮一些倒忙，想让爸爸妈妈认为自已是乖孩子却总是事与愿违。唉!他们总是干一些异想天开的事。比如说为了开跳蚤马戏团，而四处收集跳蚤，结果却弄得跳蚤满身。想做好事给爸爸妈妈擦皮鞋却让小狗小猫坏了事，弄得地毯上到处都是鞋油……
我和小姐姐克拉拉闹的笑话让我想起了自己在幼儿园时发生的一件趣事。有一次我在家里看动画片《小鲤鱼历险记》，正看的高兴时，突然停电了，我感觉很着急。这时爸爸点燃了蜡烛，我突然灵机一动，拿起蜡烛来到电视机前，左放放右放放，发现电视机还是不亮……妈妈笑着问我：“欣欣!你在忙活什么呀?”“妈妈!我想电视是靠光发亮的，我把蜡烛放到电视旁，电视就可以发亮了，我们也就可以继续看电视了!”我骄傲地说，不禁为自已的聪明感到有些自豪。“傻孩子，电视是靠电做能源来发亮的，可不是你想的那么简单。等你长大学习了物理，就会明白了!”妈妈语重心长地说。
《我和小姐姐克拉拉》是一本好书，每当读着书中一篇篇小故事，我真想走进书里，和小姐姐克拉拉一同享受童年的快乐时光!
克拉拉小姐读后感【篇5】
《我和小姐姐克拉拉》的作者是德国作家迪米特尔*菌可夫（Dimiter jnkiow,1932—）德国著名儿童文学作家，大学时代学习采矿专业，毕业以后却长期从事记者和编辑工作。1973年起开始儿童文学创作，出版过九十五部作品，其中1部分被译成二十四种文字在各国出版。看 到了这一段字，大家就会有过重的好奇心拉吧？
这本书共有二十九个故事每个故事都十分精彩，有一个故事是最精彩，那就是第16个故事，题目是：小姐姐真绝。故事主要是讲有一个吸尘器推销员，每个月都要向他们家推销“新式吸尘器”有一次，家里面只剩下他们两个人，那个推销员来，就说这个吸尘器好，可以一尘不留，小姐姐不信，，要他示范一下，她让那个推销员把他们家给打扫一下，打扫完后那个小姐姐又说不买了，那个推销员只能走开了，等到父母回来后，还表扬他们两个打扫干净，从那次以后，那个推销员从此再也没有去他们家推销吸尘器了。这个故事跟我说出克拉拉的机智。
克拉拉小姐读后感【篇6】
克拉拉太调皮了，总是喜欢干一些让大人啼笑皆非的事。
这本书中有很多的小故事，比如：“巧克力大蛋糕”、“今天叔叔没有钱”、“天大的秘密”、“别糊弄我们”、“理发记”、“双色狗”、“猫狗之战”、“金鱼不吃香肠吗”……
比如“樱桃巧克力大蛋糕”中，她先是说蛋糕边上变质了，和弟弟一起把蛋糕的四边全吃掉了，然后又把蛋糕的中心给挖空了，等妈妈回来的时候，她大吃一惊，简直无法相信自己的眼睛。她绕着蛋糕走了三圈，然后说道：
“这是什么呀?这还是蛋糕吗?这堆破玩艺儿我还好意思端给客人吗?你们两个哟，两个永远填不饱肚子的小猪崽哟!吃吧!索性吃吧!吃到肚子炸开为止!”
后来克拉拉和弟弟把一整个大蛋糕吃得精光。
不过后来感到肚子不舒服，疼，疼得厉害。
后来克拉拉和弟弟躺在床上，克拉拉叹着气说道：“一开始我就知道，这蛋糕不对劲儿。”
克拉拉的行为折射了孩子的行为，克拉拉的心理反映了孩子的心理，所以《小姐姐克拉拉》这本书才会如此地受孩子们喜欢，就连大人看了也忍不住会想起自己的童年，我们在小的时候又曾干过多少荒.唐事!这时的我们就会原谅孩子的一切过失。
假如家有孩子如此，看了这本书之后，你还忍心去生气吗?还忍心去责骂他们吗?
克拉拉小姐读后感【篇7】
书中的“我”和小姐姐克拉拉还算得上是规规矩矩的乖孩子.可是“我”和小姐姐总是会给爸爸妈妈添乱，只要爸爸妈妈不计较。
里面的故事可有趣了：电闪雷鸣的夜晚，“我”和克拉拉在家里睡觉，俩人总是害怕有强盗来家里。于是，聪明的小姐姐把水桶挂在门框上，然后，才安心的上床睡觉去了。结果，可想而知，开门的居然是爸爸，水桶不偏不斜地倒扣在了爸爸的头上，爸爸可就惨了！小姐姐贪心，弟弟被骗：有一次，小姐姐冒充理发师给“我”理发，结果，“我”的头被理成了一个秃头，唉，小姐姐真是的！他们俩还很贪吃：把给小姨们吃的蛋糕给吃了个精光，他们，原本觉得这么好的蛋糕，说不定有毒，不能给小姨们吃，但是，原意是，这蛋糕漂亮极了，肯定很好吃！结果，吃了太多，肚子吃坏了。
读完《我和小姐姐克拉拉》我发现克拉拉是一个善良，聪慧，快乐的小女孩，“我”是一个异想天开的一个小男孩。让我知道了他们的童年是多么地有趣、快乐！
克拉拉小姐读后感【篇8】
这本书很有趣很搞笑。书中的我和小姐姐做了很多非常有趣的事情，而且全是我从来没有做过的，还是我想都没想到的事情。一下子想出那么多稀奇古怪的东西来。我觉得小马太好玩了，我走到小马跟前，小马一口吃掉了我的草帽。我把这是告诉了姐姐，姐姐不相信，她也走了过去，小马又一口吃掉了克拉拉的草帽。它还吃掉了妈妈的草帽。比如：为了分胜负，把家里搞得比发过大地震后的场景还要乱。还把我的新库子弄湿了。还有让我学游泳，把卫生间，地板上搞得沸反盈天。克拉拉还说小宝宝是卷心菜里长出来的。还拿剪刀把我的头发咔嚓，咔嚓，咔嚓，的全部剪光了。我最喜欢的故事是《该死的谅衣绳》这个故事说她们停止打架的时候，我想出分胜负的方法了。我们拔河的时候，绳子断裂了。我们跌在了花盆上。花盆里的水全洒出来了。妈妈还以为水管爆裂了呢。我觉得克拉拉是个好孩子。因为他把新衣服捐走了一大半。
克拉拉小姐读后感【篇9】
今天老师让我们写《我和小姐姐克拉拉》读后感，那本书是我最爱的书。
第一集太搞笑了，那个蛋糕本来是给两个姨妈买的，他们居然偷偷的把蛋糕吃了，吃的肚子就要炸开了。第二集也很搞笑，叔叔每次见到他们都会给他们每人一欧元，后来叔叔搬到他们家后，他俩就一直在门口守着半个小时敲一次门铃要钱，有一天他们再次敲门铃，叔叔说今天没钱，然后他们俩跑下楼，把他们积累的零花钱全给了叔叔。第三集更搞笑了，他们俩发现托尼叔叔结婚了，他的妻子非常苗条，后来不知怎么他的妻子越来越胖，他们劝托你叔叔让她少吃点东西，后来他们发现叔叔的妻子越来越胖，有一天他们看了电视上的减肥新闻，他们立即把这个消息告诉托尼叔叔，叔叔说我太太不是胖而是我们有小宝宝了。
我觉得克拉拉可搞笑了，因为每一集都是很搞笑，从中我也得到了兄弟俩非常懂事听话。
克拉拉小姐读后感【篇10】
《我和小姐姐克拉拉》读后感300字
王老师推荐给我们的《我和小姐姐克拉拉》读完了，我很喜欢这本是。因为书里的我和克拉拉都很活泼、可爱、调皮，他们都会做一些稀奇古怪的事情。相比较而言我更喜欢书里的克拉拉，因为他活泼好动，而且还会提很多稀奇古怪的注意。比如，有一次去挨玛姨妈家，姨妈家养了四条金鱼，克拉拉偷偷地拿出四根意大利香肠放到口袋里准备到姨妈家的时候给姨妈家的金鱼吃。大家都知道，鱼只吃很小很小的鱼食，怎么能吃那么大的香肠呢。
读完这本书我学到了一些道理，在家千万不能太调皮了，以免被爸爸妈妈担心，就像我和小姐姐克拉拉故事里的添乱一样。在学校也不能让老师担心哦。这本书非常好看，希望更多的小朋友阅读这本书。
我和小姐姐克拉拉的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：我订的这单童书中，这本是我最喜欢的，一拿过来就感受到很可爱的童心童趣。不愧为评论界誉为“描写童心童趣的当代儿童文学经典之作”。如果你也是个童心未泯的大人，再或者你家里有四岁以上的孩子都可以买来读一读的，它让你发现世界可以这样纯真美好。
克拉拉小姐读后感【篇11】
这本书可以算是一本可笑的书，这本书内，有两个天真的孩子，有一个天真的童年。
作者和她的小姐姐克拉拉总是做出一些傻事，他们天真的来理解一些事情：托尼叔叔的.妻子怀孕了，他们把这当成秘密，生娃娃时，整条街的人才会明白她为什么变胖。小时候，我何曾不是这样天真，我会有凉水给小姨搅拌板蓝根，我还会以为漏气的芭比娃娃肚子疼……看到了他们这样的做法，我就会想起小时候做的傻事，常常哭笑不得。
他们也时常会根据自己的想法做自己的事，比如：把小狗嗅嗅从中间划开作者给自己的一部分染成喜欢的样色并照顾，克拉拉也是如此。到最后，他们不得不给小狗洗澡，洗掉颜色；在家里看鬼片时会把床单剪下两个洞，来扮鬼。我小时候也想他们一样。我看到床单的边上不好看，就用剪刀剪下一个个小方块来装饰。
克拉拉诡计多端，装作理发师把弟弟理成秃头，骗弟弟和他一起吃蛋糕，和弟弟举行吃苹果大赛，要知道，弟弟都比不过他，最后只能失败下场。小时候，我的表哥就像克拉拉一样，把我的玩具骗走，老爷给我买了新的，他又会那就的和我换。
读了这本书，我回想到了我的童年，也明白了，兄弟情是无可替代的。
查拉斯图特拉如是说读后感(范本八篇)
“查拉斯图特拉如是说读后感”是我们从网络收集和整理的，本网站提供的信息仅供参考请核实实际情况。莎士比亚曾说过“书籍是人类知识的总结”，大家一口气读完作品之后，想必都有很多想说的话。此时就可以通过写读后感来分享我们的想法。
查拉斯图特拉如是说读后感(篇1)
尼采要建立新的哲学，将生命意志置于理性之上的哲学，非理性的哲学。作为对理性提出了挑战，他提出了强力意志说。用强力意志取代上帝的地位，传统形而上学的地位。强力意志说的核心是肯定生命，肯定人生。强力意志不是世俗的权势，它是一种本能的，自发的，非理性的力量。它决定生命的本质，决定着人生的意义。尼采比较了强力意志和理性的不同特性，理性的特性是：冷静，精确，逻辑，生硬，节欲；强力意志的特性是：激情，欲望，狂放，活跃，争斗。强力意志源于生命，归于生命，它就是现实的人生。人生虽然短暂，只要具有强力意志，创造意志，成为精神上的强者，就能实现自己的价值。强力意志作为最高的价值尺度，一方面肯定了人生的价值，另一方面也为人世间的不平等作了辩护。在尼采看来，人类与自然的生命一样，都有强弱之分，强者总是少数，弱者是多数。历史与文化是少数强者创造的，他们理所当然的统治弱者。尼采推翻了神的等级制度，肯定了人的等级制度。
查拉斯图特拉如是说读后感(篇2)
文向笑·向着太阳，微微一笑
原来只知道尼采是一位哲学家，后来学了鲁迅的《拿来主义》，里面有一句“尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只想给予，不想获得”，因此对尼采算是多了一点儿了解。虽然鲁迅的原话中还有一句说他终是疯了。但我唯独对前面部分记得深刻。
这句话，在我的早期思想中，尼采是一个神圣的存在，因为普通人不敢夸耀太阳。正好此次推荐书单中有尼采的著作，便找来一读，见识见识这位太阳一般存在的人物能有怎样超凡脱俗的论点。
尼采的确不一般。《查拉图斯特拉如是说》一书序言中，查拉图斯特拉就对圣者宣称“上帝已死”。在今天的言论自由和多元社会，这样的结论或许不值一提，但在当时盛行**宗教的西方国家，这绝对世骇人听闻的。
在宣称“上帝已死”后，他向世人宣讲怎样做一个超人。在尼采的观点中，“超人”就是要“超越自我”，要发挥自己的无限潜能来提升自我。《查拉图斯特拉如是说》一书中，尼采通过查拉图斯特拉之口说：
“超人必定是大地的意思”。我认为，“大地”应该是指我们生活的这个世界。他抛弃了上帝的观念和天堂的理想，强调人的存在的价值和意义。
他说：“可能你所能遇到的最坏的敌人总是你自己。”由此可见，他希望世人都做自己命运的主人，去努力超越现在的自己，不断地让自己进步，而非信奉上帝能派来诺亚方舟拯救你我，改变命运。
他还说：“你必须想要把你在你自己的火里烧死：如果你不先烧成灰，你怎能希望成为新人！
”对此，我的理解是：在自我完善的路上，我们要破斧成舟，要置之死地而后生，要竭尽全力，并且这种动力和决心都来自自己，只有这样才能成为“超人”。而我们之所以要这么做是因为这世界上没有完美的人，”人是必须要被超越的一种东西”。
我很喜欢他说的“人类之所以伟大，正在于他是一座桥梁而非终点；人类之所以可爱，正在于他是一个跨越的过程与完成。”正因为人生是个不断前进的活动过程，在这前进的过程中人的存在如“千百桥梁与阶梯，投向未来”，有无数的可能。那些杰出的超人，一定是经过了艰苦卓绝的考验，一个人的价值在于经历，在这个过程中，在从自我到自我超越的过程中。
在这本书里，尼采用他的“超人哲学”回答了我们“人活着究竟是为什么”，给我注入了无尽的行动力量和永恒的坚定决心。
查拉斯图特拉如是说读后感(篇3)
十几岁的时候，我就迷上了课外书，所以我知道世界上有一个尼采，这个男人，他说：“当你走向一个女人的时候，不要忘记鞭子！”！我是女生，将来的女人，能心平气和吗？我倒要看看尼采是个怎样的角色，就借了《查拉图斯特拉如是说》。
我细细读了，读得糊里糊涂，就前想后想，左想右想，想来想去，觉得他说的也不是一点道理没有。这本书没读几页，但我现在不喜欢他：说别人坏话，我们开始吧。
都说身体和灵魂，要有一个在路上。我爱宅，就努力想要让灵魂在路上奔跑。此外，作为一名教书22年的讲台老兵，面对顽固的新生代，我有时会担心自己思维僵化，误导孩子。
我心中有一个声音，常常发出微弱的呼唤：来，来看看这本书。有时候这个声音无力地发出责问：
你不是天天要求你的学生阅读吗？你自己呢？
可能我的灵魂属于慵懒型的。去年暑假，晚饭后，捧起《查拉图斯特拉如是说》，静心，品读，每次就能读个四五页。虽说一二十年没和它碰面，亲切感还是爆棚。
我慢慢读着，有时读了几行，觉得不知所云，又重读。我仿佛沿着花园小径徜徉，有狂傲尼采陪伴身旁，有当年的自己跟从，眼前美景无限，静谧安详。就这样，悠游随心，我又读到了那一篇篇珠玑似的文字，看到了那根鞭子，心绪却平和冲淡，若秋夜月静圆。
我是成千上万的女人之一。我已经和自己在一起40多年了，试图了解自己。多年来我一直徒劳无功。我不敢说我明白。我只是很熟悉。了解你自己-它刻在希腊神庙的柱子上。可见了解我自己有多么困难。
自知者明。古代圣哲们这样说，不仅表达了我们应该亲近和照顾自己，也告诉我，这条路相当不平坦。但是崎岖的道路上，只要你不休息，走，走，走，走多少会走得更远一点，看多少能看到风景，最后了解自己多一点。
如果你了解自己，你就会了解更多的人，包括我们可爱的学生。不了解自己和自己的学生，教育上，有点漫无目的。尼采呼吁人带上鞭子，和女人相处。
我想他可能真的认识他那个时代的女人；当然我不认识他那个时代的女人。不了解事实，何须气愤。有则改之，无则加勉，不必动肝火了。
最好的鞭子，女性也好，男性也好，就是自己的反思，暗合“吾日三省吾身”。梳理自己的行为，听听别人的意见，好的，继续做；不好的，努力朝好的方向努力，这样随着时间的推移，你可以塑造一个更好的自我，也可以拥有一个更好的生活，更好的工作，更好的学生。
若是带着尼采的鞭子去，也许也能鞭策出一个个更好的自己，但更可能的情况也许是互撕——不是说，**有压迫**就有反抗吗。想着想着，我不禁想到了我很熟悉的教鞭，猛然心惊：天，我还要带着那根光溜溜的竹子教鞭去教室吗？
带着鞭子，好像衙门里的惊堂木，“啪啪啪”地几下磕打，吵闹的，闭嘴了；乱动的，坐端正了；走神的，注意力回来了……有灵丹妙药的感觉，就不带了？不了，不了。教育的本质不是一朵云推另一朵云？
不就是唤醒学生的内在自觉么？最好的鞭子，是学生的自我觉醒，不是吗？如果我们能帮助他们找到自己的鞭子，那真是一个理想的状态。
由是我又很感激尼采和他那根鞭子了。
爱默生说：“图书馆是一个魔法洞窟，里面住满了死人。当你展开这些书页时，这些死人就能获得重生，就能够再度得到生命。
”在重读《查拉图斯特拉如是说》时，我总是不停回想这些话，没一句不是说到人心窝里，真的，我好像一边读书，一边请教着尼采似的。（叶春霞）
查拉斯图特拉如是说读后感(篇4)
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负尼采
暮云叆叇，谁来拨开这暮霭
谁有勇气掀起这番巨浪
谁有能力
人之所以伟大，是因为它是一座桥梁，而非目的;人之所以可爱，是因为他是一种过渡，甚者，一种毁灭。
不产生毁灭，便不存在过渡，人摒弃了过渡，也便抛弃了新生的权利，于是沉沦。
人的本性便渴望毁灭，渴望新生，渴望向上，正如过渡是人的本质一样，人拥有能动的力量，向上，登临彼岸。
彼岸为何物是否值得人的登临
登临后人会怎样
旧的思维
人生来即是受体。平庸的人如是说。
他们如骆驼，强悍的负载能力使他们得以在恶劣中生存。
诚然，他们活了下来，他们自认为优越于还留着痛苦面孔的人活着。
但是，存在于他们真正内心的，是自我贬抑的精神，是自我折磨的内疚形象，这是甘愿承受罪恶之负担的苦魂灵，他们使自主流离，一字不落地接受着你应当的外在律令，满载着那律令，携着他们的苦魂灵，匆匆走进精神的沙漠。
他们以社会的谎言和把戏苟活。
他们为自己掘好了坟墓，只待纵身一跳。
这又何尝不是一种痛苦
他们深陷于精神的泥沼中，浑然不觉，竟怡然自得。
新的存在
我们要夺取自由。有些人不甘平庸。
在最寂寞的旷野中，存在一种声音。
如同狮吼，单薄却深沉，时而响亮。
那声音如泣如诉。
他同自己战斗，同你应当战斗，坚定地否定过去，努力的攀登，强化自己的外衣，历练自己的意志。他苦苦寻找着更强力的武器，更高的阶段，更自由的生存空间。
他曾经以为这你应当至神至圣，爱之;现在必在此神圣中看到了任意与狂放，他将从其爱好中夺取自由，而夺取必成为狮子。
他同历史的价值律令作对，高呼我要。他毫不退缩，即使那律令看似牢不可破。但他精神的独立注定了他作为孤独的斗争者的历史命运。由是，他从被动变为主动，从承担变为选择，从服从变为主宰，从听命变为自由。
他终将登临彼岸，而登临之后，世界又会是另一副模样。
超人
要知道光凭人类无法创造新价值。尼采有些悲观。
狮子也发出一声哀叹。
于是猛悍的狮子化为了婴儿。
婴孩乃天真、遗忘、一种新兴。
一个清白健康而自我肯定的婴孩，他被赋予了被前人否定，并被新生历史重估的价值。一个剔除罪恶，剔除责任的轮回，其根本任务即是剔除否定，剔除消极。他是无辜，是没有重负的无辜;是游戏，是自由的游戏;是肯定，是神圣的肯定，他拥有完全自由的意志和无穷的生长潜力和空间。
婴孩即是超人。
超人在这布满了虚无和颓废的时空中向末人布道。他要求否定一切已过时的价值准则，要求有一个强健的未来。他试图与平庸且不求上进的人作斗争，而人皆将他作异类，不屑并排挤他，妄想让他否定自己，以致沦落。超人清楚自己的历史使命，也明白自己永不会被诱化，他以登临至彼岸，一种更高的生存状态和价值环境。他已登临了人类的目标，未来的目标，人类难以企及而又必定会到达的目标，它在淘汰和遴选中达到自身，这个优越的历史终点，其时间与空间的优越性相互寄生。它表达现在的未来，也重读往昔的回复。由此，空间成为超人的主导;由此，空间降伏了时间。
于是，一切皆曾存在，彼岸亦然。
于大地登临
如何登临彼岸，成为超人平庸者如狗似的吠着。
平庸者始终平庸。殊不知彼岸是又一种境界，又一种高度，这种高度不是空间性的高度，而是时间赋予空间的一个全新成果。它既不在高处也不在深处，它植根于可见的大地，植根于活生生的毫无神秘气息的人之中。
而登临，则必须于大地登临，于人群中登临。
平庸而无所作为者，卑微而不思进取者，消极而无所追求者，必将被历史的洪流所裹挟，所吞没。即使侥幸仍生存在这世上，也将被那空气中的尘霾折磨，苟延残喘。他们终将窒息于自我内心的巨大黑洞中，葬身于无尽的深渊!
而那些坚强、健康、即将在权力意志的此刻爆发的人，他们即是力量，他们有攀登的自信和谋划人间事件的野心。他们，才是创造历史空间的中流砥柱;他们，才是促使新生的中坚力量。他们，能够望见彼岸，他们是历史价值判断的标准，而他们，必定会成为彼岸的登临者。
那彼岸，扎根于大地，登临之人，明晰了大地的一切意志及表象。
登临彼岸，人获得向上，获得新生。于是那雾霭即消散，历史也于这空间重生。
永恒轮回
一切皆虚空，一切皆相同，一切皆曾经有过!预言家说得有些怖人。
他们仿佛是发现了真理，向世人痛苦地哀嚎。
谁能肯定历史是线性的
彼岸便是另一个空间的历史，它自身发展，自身轮回，拥有自主的时空法则。彼岸于大地生根发芽，如此，则世界亦然。于是，它便不是直线式的，不是奔向一个目标的，不是有一个明确终点的，不是有起源或结局的，时间上与空间上看似存在的优先性被轮回清除。于是，圆圈取代了直线。
因此，一切都陷入该轮回。万物的有限性与时间的无限性，执行结果的有限性与执行次数的无限性，力的总量的有限性与力的生成的无限性共同决定了该轮回。
悲观者疾呼：呜呼!我将登临何处
如果一切都在轮回，哪里还有一个期冀式的目标存在哪里还有一个将来的天国或理想国存在哪里还有一个不断生成并无限发展的目标存在
这个孤寂之人在洞悉永恒轮回这一法则面前摔倒在地。
生活中的每一种痛苦、欢乐、思想、叹息，以及一切无可言说、或大或小的事情皆会重现，任何的努力、奋发以及因此导致的上升都是徒劳的。
突然发现一切都发生过了，一切都没有新意，一切都是可以预见的，一切都是轮回的。
于是他变得无所欲求，安于现状。
轮回的重负使得他无所事事，没有抉择，安然大睡。
这是停滞!这是自我保存!这是衰败!
他本是充满朝气，充满活力，具有创造性和极富裕的增长意愿。
然而他被轮回压垮，变得病态。
强者则大笑，他光耀四方。
这光，释放并照耀，它乐观、通达、热情、无畏，并且，它肯定。
他笑了，这笑，正好将悲观的预言家的悲观预言淹没，将悲观主义淹没，将悲观主义者疲惫的目光，对于生命之谜的怀疑，厌倦人生者的冷冰冰的否定淹没，正如光将乌云遣散。
他自信地规划自己成为自身，规划自己成为这样的生命，渴望最终的永恒肯定和印记。
超人便拥有此自信，光和欢笑便是答案。
于是这同一物的永恒轮回，在克服了它的虚无性之后，便成为肯定生命的轮回，狮子向婴孩的变形也成为现实超人诞生了。
超人以向上的力量、对登临的渴望的过程得以实现。他作为一个自我肯定、潜力无限的形象粉墨登场。而形成超人的强力武器，即是不甘平庸、渴望向上，梦想登临的权力意志。
终于，平庸者轮回，从中生出超人。超人再不被此轮回环环相套，他落入彼轮回，于更深刻自由的环境中轮回。此轮回中存在淘汰，而彼轮回中仅存在选择。
一种求生存、求强大，求向上的意志构成了这个世界，充斥着任何阶段空间的历史中。
登临!便是登临!在那些意志未被压抑的人骨子里存在。一切行动都以它为目标，人类的进步活动也在求登临的意志中生成。于是，历史被推向更高的高度，将来也向更可观的方向发展。
直至瞬间的平等取代了终点的优先性，一切发展都以登临为前提。
这是一场战争，但不是人屠杀人的战争，而是人，准确地说，是人类，做出的断然抉择：这是人在其自身内部做出超人对末人的战争，一场意志的战争，一场为夺取登临之地的战争。
查拉斯图特拉如是说读后感(篇5)
近日整理图书，于积灰颇多的纸箱内偶得此书。
略略一翻，此书我零八年十月购得，至一零年十月阅读完毕。时间长达两年，这两年时间可算是我过往生涯中痛苦而又丰富的两年。尽管此书的主要内容，我已基本忘却，但翻看此书，我以往所作批注感悟等皆历历在目。
我一向有阅读后在阅读所停之处，写下阅读时间地点的习惯。一来代替书签，二来记载个人历史。后渐渐养成习惯，已忘却初衷。而今却意想不到的让我整理出一段段的回忆。两年间我断断续续的携带此书阅读，行迹跨越数个省份，我曾在家中、长江的客轮上、潭柘寺旁的竹林中、同学聚会的咖啡馆中、童年居住的校园中、中原某县招待所中、实习时工作的地下室中、玉渊潭公园中、归途的航班中，当然最多的还是，在那个我曾经无比鄙夷痛恨的母校中阅读过此书。
我并不喜欢尼采，甚至在阅读此书是也是如此。我觉得他乃是一个内心极度自卑、因而装出极度自负之态以自欺欺人的可怜之人。此书的翻译也差强人意，很多篇幅需自己重新润色后方可理解。阅读此书，更多的是一种心理的宣泄，跟随尼采一路无尽的狂妄下去。我的批注开始是强烈的共鸣与亢奋，渐渐对尼采自负又虚弱的内心抱以哂笑和不屑，最终三缄其口，只是默默的读完一篇又一篇，再无言语。
两年并不漫长，但对于中二病患者来说是无法轻易度过的时光。我从发病，到发现自己发病，再到承认自己发病，再到开始治疗，再到初愈的历程，都有意无意的记录在其中。
而今据我初读此书，刚好过去了五年，在后面的三年里，我只做了一件事——离开了那个我进门第一秒就想离开、甚至一直不想承认的母校。像此书结尾处面对日出阳光的查拉图斯特拉一样，开始了我全新的历程。
我治愈了，尼采却永远沉醉在自己的小天地之中。
查拉斯图特拉如是说读后感(篇6)
尼采:查拉图斯特拉如是说【读后感|读书笔记|读书心得|简介】
《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家、思想家弗里德里希·威廉·尼采创作的散文诗体哲学著作。全书共分四个部分。第一部分包括1篇至关重要的序言和2篇演讲，演讲地点主要集中在一个叫做“斑牛镇”的城镇里。第二部分同样由22篇演讲构成，演讲地点主要在幸福岛及其周围。第三部分的16篇演讲是在查拉图斯特拉渡海返回他的山洞的途中所作。第四部分包含20篇演讲，在查拉图斯特拉的洞府及其周围完成。综观全书，尼采要否定的，是以信仰和服从为准则的旧价值体系，他要肯定的，是以生命和人的意志为准则的新价值体系，前者的立足点是上帝，后者的立足点是大地。尼采将即要到来的时代比喻为人类开始觉醒的时代。人类精神仿佛处在由忍辱负重的骆驼向雄武强健的狮子变形的过程之中，它预示着超越人类的赤子新生命的到来。
查拉斯图特拉如是说读后感(篇7)
作者：张铁梅
**：《卷宗》2016年第01期
摘要：查拉图斯特拉是尼采幻想出来的拯救人类的最高力量—“强力意志”的代表，是“永恒轮回”中产生的“第一个超人”。尼采通过《查拉图斯特拉如是说》它体现了发展的思维方式、辨证一元论、超人理论和对立统一的循环运动。
一元论思想及其所蕴含的辨证发展的历史观值得肯定。然而他的“强力意志”太过主观，太过绝对。他的“超人”也永远只能是自己头脑中抽象的虚幻影子。
他重塑的一些价值观过于主观，无法衡量世界。
关键词：尼采；超人；一元论；历史观；主观；尺度
尼采，我只看过他的《查拉图斯特拉如是说》，对他其实也不是很了解，他的观点对我来说印象最深的是“上帝已死”，他是充分的相信人自我的力量的，其一生也都在和自己做着艰苦的斗争。尼采在他的代表作《查拉图斯特拉如是说》中站在一元论的立场上向世人展示了一种发展的辩证的历史观。它体现了发展的思维方式、辨证一元论、超人理论和对立统一的循环运动。
1 查拉图斯特拉是谁？
查拉图斯特拉实际上是尼采幻想出来的人物，是他的代言人、铺道者。查拉图斯特拉30岁那年，离开家乡和家乡的呢个湖泊，到一座山上去“安享他的智慧与孤寂”。10年后的一个早晨，当他伴随着朝霞起身后，突然信念一转，迎着太阳找去并对太阳说：
“啊，你，伟大的星球啊！如果你没有你喜欢的人，你的幸福在**！”[1]（p3）于是，他走下山去，下降到人间，向世界宣布一个消息：
上帝已死！
事实上，他是尼采心中的新神。它是尼采拯救地球和人类的最高力量，强大意志。在查拉图斯特拉看来，阳光作为一种强烈的意志，创造了整个世界的生命；为了生存，人类用自己的意志创造了世界的运作。因此，整个世界都是由一种意志驱动的。
是由一种意志驱动的。查拉图斯特拉向世人说：“**有生命，**便有意志，但不是生存意志，而是—正如我教导你们的—强力意志！
”他下到人间，就是要把他这一思想渗透到每一个角落，好让人们认识到自我及自我认识的存在，运用这种巨大的生命原动力，创造出一个新的物种—超人。
查拉斯图特拉如是说读后感(篇8)
查拉图斯特拉如是说：上帝死了！上帝真的死了！
我们杀害了他！我们何以自解，最残忍的凶手？
曾经是这块土地上最神圣与万能的他，如今已倒卧我刀下，有谁能洗清我们身上的血渍？
有什么水能清洗我们自身？我们应该举办什么样的祭典和庄严的庙会？
难道这场面对我们来说不会太过隆重了吗？难道我们不能成为上帝，就算只是冒险一试？
再也没有比这件事更伟大的了，我们的后人将生活在一个前所未有的更高尚的历史之中！”
有人说，人不仅仅靠面包活着，他还需要一种意义来支撑他在严酷的现实生活中。从历史上看，这一意义是由对神圣的信仰所提供的，即存在着看不见的现实，这些现实被假定为权力和意义的源泉。
在实现英雄目标的斗争中，他们能够找到意义、成就感和肯定生命的能力，而这正是许多人今天所渴望的。我来把超人教给你们。人类是某种应当被克服的东西。为了克服人类，你们已经做了什么呢？“所有诸神都死了：现在我们要使超人活起来。”
人类再也不能射出他那渴望超越自己的飞箭的时候正在到来，人类的弓弦已经忘掉了嗖嗖之声！因为当对英雄主义的渴望在一种文化中消失时，这种文化也开始消失。
尼采把他的杰作献给了文化衰落的现代西方的个人。然而，凭着我的爱和希望，我恳求你：不要抛弃你灵魂里的英雄！神圣地保持你最高的希望！