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幼儿园古诗词心得体会

发布时间: 2025.04.10

幼儿园古诗词心得体会(通用十五篇)。

幼儿园古诗词心得体会 篇1

现代幼儿教育,幼儿园家长的顾虑就是幼儿园园所的顾虑,只有在吸取了家长们的意见才能更好得创建幼儿园,武汉至德国学帮幼儿园创建孩子家长沟通的桥梁。

有位家长曾这样说:“不管怎么样,别的孩子都在学,总不能让孩子输在起跑线上吧。”这也是大多数家长的心声,现代社会竞争激烈,孩子要从小学起,要了解家长的心声,就必须从当前的社会实际情况考虑。家长们在体会过至德国学至德国学的国学教育后,自己的孩子变的比同龄孩子更懂事了,学习 能力和动手能力都提高了,对学习的兴趣也提高了。

爱迪生说过,"天才是百分之一的天赋,在加上百分之九十九的努力"。我想说的是,孩子刚刚出生就像一张白纸,需要家长和教师后天的教育和培养。每个孩子出生都是在同一起跑线上。

至德国学通过调查问卷,了解到的一些问题,推出了一系列“孝亲、尊师、感恩”文化节,一网打尽500位家长的心,至德国学为园长定制了金牌家长课程,可以让多数的家长认识到自己思维方面的客观性,从而全面的了解自己孩子需要学习那些知识,而不是必须学习哪些知识。?幼儿园园长应该从家长的顾虑方面考虑,注重教育和家长沟通的结合,从而使家长认识到当前幼儿园孩子的接受能力和学习能力的局限性,不能急功近利,要实事求是。

总之,培养孩子成为社会有用之材是一个复杂而长期的过程,不能希望通过一天就立竿见影,家长要有心理准备,有、有步骤地进行。至德国学从家长和园长的方面考虑,全面深入的做到教育和沟通的结合,让孩子能健康、快乐、平稳的成长,至德国学欢迎您的加入。

幼儿园古诗词心得体会 篇2

古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠,它句式工整,富有韵律,易读易记,琅琅上口,特别适合小学生背诵。小学生诵读古诗文,可以从中认识千百年来中华民族的文化精英,了解先辈的心境,开阔学生的视野,丰富他们的知识,加强人文修养,陶冶他们的情操,增强民族自豪感,受到爱国主义的思想教育。这符合新课程总目标的要求:学生应“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,吸收人类优秀文化营养!”

一、背诵中学生的古诗文学习最重要的就是多读多背。俗话说“读书百遍,其义自见。”在小学和中学阶段,学生对于古诗文的了解还不是很多,对于其中的一些字词理解不是很到位,毕竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的。要让学生很好的理解一首诗,首先就要多读多背。背诵是孩子的天性,此时他们的记忆是“无意识记忆”。

古人云:为文之道在于厚积而薄发。在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累,学生只有背诵大量的古诗文,实现“量”的积累,才能充分地汲取古诗文的精华,得到古诗词的浸润,从而丰富自己的语言,达到思维和能力上的“质”的提升。因而在平时的教学中,教师需要努力创造机会,搭建平台,让学生每天与古诗文见面。开始,选一些短小易懂的古诗写在黑板一角,每日在课前几分钟里读一读、在晨读时间背一背,同时在教室的墙壁上贴着一些古诗,并定期更新,让学生既好奇又感新鲜,愿意主动去诵读,记忆,营造古诗文阅读的良好氛围,学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”,使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为。其实目前很多教师都是这样做的,在正式上课之前,学生会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文,这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学,注重孩子对一些蒙学读物的学习,学习中国深厚的文化精髓,陶冶情操。

幼儿园古诗词心得体会 篇3

国学的复兴,从八十年代开始已有二十多年。时至今日,国学的复兴或曰国学教育的振兴已成国人的共识。因为某些原因,真正的国学教育现在仍未能进入各级各类学校,但是许多幼儿园或多或少地开设了经典诵读课,尤其是未来强者幼教集团为近20xx名幼儿开设了较为正规的国学课,并且出版了建国以来第一套幼儿国学教材,这在幼教界可谓一件盛事,值得我们欣慰。作为一个幼儿国学教育的从教者,我仅在这里谈几点教学感受。

幼儿国学教育需要老师的高度热情与热爱,需要教育者有高度的教育热忱。

国学博大精深,是中华民族传统文化的代名词,是中华民族智慧与道德的源泉,是世界文明的主要组成部分,是中国繁荣与崛起的文化根基,是中华民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉,我们的民族自信心与自豪感都源于此,所以我们对她的爱应超越物质,超越外来文明,——对国学的热爱就是民族之爱,就是国家之爱。小孩子感兴趣的是小动物、好吃的、屁股和哈喇子,他们的兴趣与热情需要引导。简单的说,老师表现出极大兴趣的东西,他们也感兴趣。老师满怀豪情,孩子也陶醉盎然;老师哈哈大笑,孩子也喜不自胜;老师言必国学,孩子也视若神明。一个孩子的情志的养成主要靠家长和老师。曾有人戏说,一个人一生要遇到五个关键人物:爸爸,妈妈,一个好老师,一个好媳妇(或好男人),一个好老板。父母给了孩子先天的基因和家教,老师给了孩子看世界的眼睛和灵魂,一个好老师会影响孩子的一生。在国学教育中断了几十年以后,幼儿国学教育者尤其要知道自己的担子有多重,自己弘扬国学传统的热情对孩子们又多么的重要。

幼儿国学教育需要百倍的耐心与细心。4岁以上的幼儿进入了一生记忆的黄金期,而这一时期的记忆特点是不需理解,只需重复。幼儿对已经背会的东西往往不厌其烦,而对尚未背会的东西重复几次以后却会厌烦,所以要灵活地找时间、抽空子、不遗余力地去领读,这就需要老师比平时有更多的耐心与细心,心里总得惦记着。在这方面,一分耕耘一分收获,效果非常明显。

幼儿国学教育,要解决好传统教育与现行教育、现行世风的矛盾。众所周知,我们国家的领导者已经错误地将教育事业搞成了教育产业,教育成了高收费低投入的牟利工具。教育改革的失败导致民怨沸腾,导致大学毕业生学业“质量”下降,而国家发展的不平衡又导致毕业生供过于求与贬值。这一问题在20xx年终于引起了全国性的媒体大讨论,举世哗然。国家教育事业的导向性错误必然会导致各级各类学校某些行为的加倍扭曲与膨胀。所幸,幼儿园这一初级学段受影响较小。另外,传统教育重视育人,以德为主,而现今的社会是拜金社会,两者格格不入。只有在幼儿阶段才有可能将传统美德根植于孩子的心田,成为他们长大以后的普世价值与道德标准。这种德育工作即便在小学进行,也为时已晚。还有,现在的社会道德下滑、信仰缺失,每一个家长深受影响,使得家教有时会与幼教产生矛盾。幼教老师既要纠偏补弊,又不能与家长发生摩擦,这里边有个度的把握和对家长进行教育的问题。

幼儿园之所以称为幼儿园而不与小学、中学一样称为幼学,原因在于幼儿园教育是启蒙教育,不能搞成象小学中学那样满天课程大满贯,孩子得不到应有的休息玩耍时间,老师忙忙如带兵打仗。幼儿园与小学的衔接问题要通过科学的方法与持之以恒以提高效率去解决。要搞清楚幼儿在幼儿园真正应该得到什么,对社会、对素质较差的家长的让步应该有限。这是打造幼教品牌的重要因素。国学在教育上最讲究“有教无类”与“因材施教”,而因材的“材”指的就是不同的学生和学生不同的生长阶段。国学经典(如《学记》)中有关于教学的经典论述,起码在幼儿国学教育中应该遵循。古代的私塾教育最重视背“熟”,要烂熟,更重视复习,而这正是我们的薄弱环节。古代的私塾教育最重视持之以恒,而这也是我们的薄弱环节。平时督促不利,一到逢年过节却“加班加点”,使孩子苦不堪言。家长把孩子放到未来强者,难道是为了看“年节过场”的吗?

幼儿国学教育乃至幼教对于幼儿最重要的,是解决 “洒扫应对”和“是非礼仪”的问题,即美好习惯的养成问题。中国在世界上号称“礼仪之邦”,那已经是辉煌的过去,现在的中国在礼仪上可谓“非礼之邦”。我们曾经的“礼仪之邦”的名号源于古代入格入矩的幼教、家教传统。我国古代的幼教基本就是私塾教育,而私塾教育科学地不能再科学,一是确立是非观,奠定“洒扫应对”的礼仪根基,二是很好地利用了小孩儿强大的记忆能力,把将来无有能力再背的和将来根本就没有时间再背的国学经典储藏在看小实大的脑袋里,以备将来发酵升华和应用。更重要的是,幼儿阶段的大量背诵恰恰打开了一个人真正的记忆大门,使其记忆能力在这个阶段也只有在这个阶段大幅提升,从而造就了众多的现代人无法理解的博学多才的学者与国学大师。其实很简单,一个人不论学什么,记忆力第一重要。现在年高德劭、凤毛鳞角的国学大师无一没有受过私塾教育,而建国后“铲除”私塾教育以后没有诞生过一位国学大师。同理,现在的中国在礼仪和道德乃至信仰上也是跌到了华夏文明史的最低谷。一个蒙昧无知的孩子走进开设国学课的幼儿园到毕业走出这所幼儿园,我认为,这时的他改变最大的不应该是会拼音识字,不应该是会几个英文单词几句简单英文会话,不应该是宣纸颜料的几下涂鸦,而应该是他热爱学习了,他懂得“洒扫应对”了,有了一个基本的人样了,——这样才能有一个完美的人生开头,才能获取抵御不良校风、学风和社会风气的基础免疫力,才能有一个用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是着眼于孩子一生的,她最重要的作用就是固本培基。

幼儿国学教育要有所回避。国学的哲学基础是《易经》,是《道德经》,是《论语》,是宗教,传统文化与世界上的其他民族一样是神传文化。那么,在讲授国学的过程中不可避免地会遇到诸如神鬼、祭祀、因果报应等内容。而这些内容对于小孩子来说是难以理喻的,所以要尽量回避。

以上仅仅是个人的几点体会,偏颇之处仅作保留。

幼儿园古诗词心得体会 篇4

过一些历史书籍,便了解了一些历史人物。向来,我对这些历史人物都充满了好奇心,心想,那么多的古人都被历史湮没了,如果他们没有一些与众不同的地方,何以会成为历史名人,然后被载人史册?有关这些历史名人的书读多了,于是就发现,他们真还是各有各的不同。或者理想追求不同,或者所建功业不同,或者是品格不同,或者是人生的态度不同。

曾经,我很迷惑,有人称赞老庄的逍遥,可有人称赞孔孟的激情;有人称赞屈原的执著,可也有人称赞苏轼的洒脱。他们的是是非非,究竟该如何评判呢?就拿庄子来说吧,是个地地道道看破红尘的人,他学问渊博,思想深远,有着很高的名望,就连楚王都慕名遣使请他为相。可是,他对来使说,他宁愿一生在濮水垂钓,看鱼儿在水中自由自在地游弋,哪怕穷困潦倒,也不会去做相国。

而孔子呢?恰恰相反,明明知道自己“克己复礼”的主张不会被人采纳,却还要带着一群弟子边行边乞,周游列国,苦口婆心地去游说各国诸侯,让他们停止争战,要为民施仁术。一个崇尚自然,一个热衷政治,可他们都是人们20__多年来不可忘怀的名人,你说,这是为什么?其实,不用多想就有了答案:人各有志。当一个人有了自己的志向追求的时候,他就会投入全部的情感,甚至独钟于此。

看看杜甫吧,他青年时就赶赴长安,希望能一展自己的才华,被朝廷重用,然后“至君尧舜上,再使风俗淳”。然而他却一生不得志,没有能真正获得过一次报效朝廷的好机会。但是,他的政治抱负从未因此而衰减。自己在战乱中逃亡,而心中惦记的却是广大饱受战乱的百姓,于是,写下了“三吏三别”以抒怀;自己困居浣花溪,屋漏无干处,却还幻想“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。

这就是杜甫,他心中只有国家与人民,所以无论他自己在怎样的生活环境,他都在忧国忧民。看看这些古代名人,他们因为自己人生有志,便一生为之倾情。那么,对于现实生活中的那些沉迷于某事物者,我们就不要把他们想象成异类了,无论是“香港大学之宝”的袁苏妹钟情于做一位杂工,还是肢残也不离开讲台的赵世术,前者不以自己的工作为卑,反为做饭扫地投入了真情,后者不认为自己行动不便,只因为他对孩子们情有独钟。

既然钟情于物的人就会留名青史,而袁苏妹与赵世术理当被人们称道歌颂。如果我们也希望自己在世上能留下点什么,那么,选好对象,钟情于它吧。

幼儿园古诗词心得体会 篇5

在学习第三模块的过程中,我接触到了《孔子与儒家思想》《老子与道德经》《唐宋诗词》《红楼梦与红学》等七部国学经典,虽然学习时间不长、断断续续,但觉着收获很多。国学经典不仅是中国悠久传统文化的证明,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们园长不可或缺的精神力量。现根据个人学习情况谈两点体会:

一、学习国学可以提高自身素养

经典的力量能震撼人心,它能启迪思想,开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。作为园长,我们除了在能力、知识方面外,还应注重自己的表率作用。一个园长的权威,说到底就是"权力+人格"。尽管园长不是官,是教育家,是学者,但是园长要想管理好幼儿园,就要真正地为教职工办实事,善于听取来自各方面的不同意见和建议,集思广益。

二、学习国学可以提升幼儿园的管理水平

“入则孝,出则弟”。孝敬父母,尊重兄长对幼儿园的孩子来说是首先应该具备的品质。为此,我镇组织了对幼儿进行爱心、孝心教育的活动。包括听父母的话,尊敬父母和其他长辈,关心体贴父母,做力所能及的劳动,珍惜父母的劳动成果,热爱学习,与家人共同创造和谐快乐的生活。

首先制定了幼儿文明礼貌、爱心、孝心细则,并发放到家长手中,让孩子在园在家对照执行。其次充分利用本土文化,营造“孝”的文化氛围。加强校园文化建设,提供与教育相适应的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室内外环境,形成有利于幼儿身心健康和谐发展的教育氛围。三是围绕“孝心献给父母”进行了一系列德育活动。

(1)利用重大节日、生日音乐会等举行各种形式的亲子活动,对幼儿进行感恩教育。

(2)要求幼儿在一周内听一个“孝”的故事、“爱”的歌曲、“为父母做一项洗刷家务”、“帮父母做一种农活”、“给父母做一回健康服务”等。使幼儿学有榜样,爱有行动,真实的感受父母养育之恩,有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母的优良品质。

(3)做小小“孝子”。组织幼儿开展“我自己进教室”、“我是妈妈的小乖乖”等幼儿活动,让幼儿通过演一演、做一做、说一说等形式,学会孝敬爸爸妈妈,养成良好的习惯。

(4)评“孝”星。通过一定阶段的活动后,组织幼儿及家长召开家园联谊会,由教师、家长、幼儿沟通参与为每个幼儿以打星的方式评出最佳“孝”星,进行表彰奖励。让每个孩子都享受到成长的快乐。

学习了国学经典后,我认为还可以在我们的活动中加入经典诵读,如《弟子规》《唐宋诗词》《三字经》等适合幼儿诵读的经典;其次让我们的环境与经典对话,收集有关宣传资料、图片、布置幼儿园的环境、氛围;三是利用传统节日对幼儿进行渗透教育。如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等,每个节日的由来、庆祝方式、各地风俗习惯等内容,让幼儿在接受传统文化知识的同时形成良好的行为习惯及个性品质,促进幼儿园特色办园。

古为今用,是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学,让我们了解了中华优秀文化传统,丰富了知识,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素养。

幼儿园古诗词心得体会 篇6

国学的复兴,从八十年代开始已有二十多年。时至今日,国学的复兴或曰国学教育的振兴已成国人的共识。因为某些原因,真正的国学教育现在仍未能进入各级各类学校,但是许多幼儿园或多或少地开设了经典诵读课,尤其是未来强者幼教集团为近20__名幼儿开设了较为正规的国学课,并且出版了建国以来第一套幼儿国学教材,这在幼教界可谓一件盛事,值得我们欣慰。作为一个幼儿国学教育的从教者,我仅在这里谈几点教学感受。

幼儿国学教育需要老师的高度热情与热爱,需要教育者有高度的教育热忱。

国学博大精深,是中华民族传统文化的代名词,是中华民族智慧与道德的源泉,是世界文明的主要组成部分,是中国繁荣与崛起的文化根基,是中华民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉,我们的民族自信心与自豪感都源于此,所以我们对她的爱应超越物质,超越外来文明,——对国学的热爱就是民族之爱,就是国家之爱。小孩子感兴趣的是小动物、好吃的、屁股和哈喇子,他们的兴趣与热情需要引导。简单的说,老师表现出极大兴趣的东西,他们也感兴趣。老师满怀豪情,孩子也陶醉盎然;老师哈哈大笑,孩子也喜不自胜;老师言必国学,孩子也视若神明。一个孩子的情志的养成主要靠家长和老师。曾有人戏说,一个人一生要遇到五个关键人物:爸爸,妈妈,一个好老师,一个好媳妇(或好男人),一个好老板。父母给了孩子先天的基因和家教,老师给了孩子看世界的眼睛和灵魂,一个好老师会影响孩子的一生。在国学教育中断了几十年以后,幼儿国学教育者尤其要知道自己的担子有多重,自己弘扬国学传统的热情对孩子们又多么的重要。

幼儿国学教育需要百倍的耐心与细心。4岁以上的幼儿进入了一生记忆的黄金期,而这一时期的记忆特点是不需理解,只需重复。幼儿对已经背会的东西往往不厌其烦,而对尚未背会的东西重复几次以后却会厌烦,所以要灵活地找时间、抽空子、不遗余力地去领读,这就需要老师比平时有更多的耐心与细心,心里总得惦记着。在这方面,一分耕耘一分收获,效果非常明显。

幼儿国学教育,要解决好传统教育与现行教育、现行世风的矛盾。众所周知,我们国家的领导者已经错误地将教育事业搞成了教育产业,教育成了高收费低投入的牟利工具。教育改革的失败导致民怨沸腾,导致大学毕业生学业“质量”下降,而国家发展的不平衡又导致毕业生供过于求与贬值。这一问题在20__年终于引起了全国性的媒体大讨论,举世哗然。国家教育事业的导向性错误必然会导致各级各类学校某些行为的加倍扭曲与膨胀。所幸,幼儿园这一初级学段受影响较小。另外,传统教育重视育人,以德为主,而现今的社会是拜金社会,两者格格不入。只有在幼儿阶段才有可能将传统美德根植于孩子的心田,成为他们长大以后的普世价值与道德标准。这种德育工作即便在小学进行,也为时已晚。还有,现在的社会道德下滑、信仰缺失,每一个家长深受影响,使得家教有时会与幼教产生矛盾。幼教老师既要纠偏补弊,又不能与家长发生摩擦,这里边有个度的把握和对家长进行教育的问题。

幼儿园之所以称为幼儿园而不与小学、中学一样称为幼学,原因在于幼儿园教育是启蒙教育,不能搞成象小学中学那样满天课程大满贯,孩子得不到应有的休息玩耍时间,老师忙忙如带兵打仗。幼儿园与小学的衔接问题要通过科学的方法与持之以恒以提高效率去解决。要搞清楚幼儿在幼儿园真正应该得到什么,对社会、对素质较差的家长的让步应该有限。这是打造幼教品牌的重要因素。国学在教育上最讲究“有教无类”与“因材施教”,而因材的“材”指的就是不同的学生和学生不同的生长阶段。国学经典(如《学记》)中有关于教学的经典论述,起码在幼儿国学教育中应该遵循。古代的私塾教育最重视背“熟”,要烂熟,更重视复习,而这正是我们的薄弱环节。古代的私塾教育最重视持之以恒,而这也是我们的薄弱环节。平时督促不利,一到逢年过节却“加班加点”,使孩子苦不堪言。家长把孩子放到未来强者,难道是为了看“年节过场”的吗?

幼儿国学教育乃至幼教对于幼儿最重要的,是解决 “洒扫应对”和“是非礼仪”的问题,即美好习惯的养成问题。中国在世界上号称“礼仪之邦”,那已经是辉煌的过去,现在的中国在礼仪上可谓“非礼之邦”。我们曾经的“礼仪之邦”的名号源于古代入格入矩的幼教、家教传统。我国古代的幼教基本就是私塾教育,而私塾教育科学地不能再科学,一是确立是非观,奠定“洒扫应对”的礼仪根基,二是很好地利用了小孩儿强大的记忆能力,把将来无有能力再背的和将来根本就没有时间再背的国学经典储藏在看小实大的脑袋里,以备将来发酵升华和应用。更重要的是,幼儿阶段的大量背诵恰恰打开了一个人真正的记忆大门,使其记忆能力在这个阶段也只有在这个阶段大幅提升,从而造就了众多的现代人无法理解的博学多才的学者与国学大师。其实很简单,一个人不论学什么,记忆力第一重要。现在年高德劭、凤毛鳞角的国学大师无一没有受过私塾教育,而建国后“铲除”私塾教育以后没有诞生过一位国学大师。同理,现在的中国在礼仪和道德乃至信仰上也是跌到了华夏文明史的最低谷。一个蒙昧无知的孩子走进开设国学课的幼儿园到毕业走出这所幼儿园,我认为,这时的他改变最大的不应该是会拼音识字,不应该是会几个英文单词几句简单英文会话,不应该是宣纸颜料的几下涂鸦,而应该是他热爱学习了,他懂得“洒扫应对”了,有了一个基本的人样了,——这样才能有一个完美的人生开头,才能获取抵御不良校风、学风和社会风气的基础免疫力,才能有一个用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是着眼于孩子一生的,她最重要的作用就是固本培基。

幼儿国学教育要有所回避。国学的哲学基础是《易经》,是《道德经》,是《论语》,是宗教,传统文化与世界上的其他民族一样是神传文化。那么,在讲授国学的过程中不可避免地会遇到诸如神鬼、祭祀、因果报应等内容。而这些内容对于小孩子来说是难以理喻的,所以要尽量回避。

以上仅仅是个人的几点体会,偏颇之处仅作保留。

幼儿园古诗词心得体会 篇7

这个寒假由于疫情的关系,假期不断延长。老师经常让我们读读背背《唐诗三百首》里的诗,刚刚开始我觉得很枯燥,难背。但渐渐地,我学会了看诗意背诗,觉得故事读起来很有韵律,郎朗上口,非常有趣。因此,我越来越喜欢读古诗。

“读书破万卷,下笔如有神”是我特别喜欢的一句诗,它出自杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》,这句诗告诉我们看的书多,脑子里积累的东西也就多了,写起文章来,自然得心应手,如神来之笔。读了这首诗我知道了读书的作用很大。以前读书时,我总是心安定不下来,眼睛盯着书,心早已飞得无影无踪。现在我看书很认真,每次看得都入了迷,看完一篇还想看一篇。

“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”这首诗是无名氏的《金缕衣》,是一首关于珍惜时间的诗,劝你不要顾惜华贵的金缕衣,劝你一定要珍惜青春年华,花开适宜折时就要抓紧时间去折,不要等到花谢了去折空枝。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。我们是学生,当务之急的任务就是学习,所以我们要抓紧时间学习,为了将来打好扎实的基础,时间不等人,时间是无价之宝。“少壮不努力,老大徒伤悲。”

《唐诗三百首》里还有许多像这样广为流传的诗,有颜真卿的《劝学诗》,有杜甫的《望岳》,王维的《相思》,李白的《赠汪伦》……这些都诗人们智慧的结晶。他们的聪明是我们难以达到的,但是我们可以更加努力地学习,争取每天都能进步一点点。

熟读《唐诗三百首》,不会作诗也会吟。同学们,让我们以诗为伴,学习更多知识吧!

幼儿园古诗词心得体会 篇8

烦恼是夏日炎热的太阳,抚平心灵,静静的翻开书,进入诗词的世界,为夏日带来一丝凉爽的风,转眼间,烦恼无影。

——题记

曾经读李煜的《虞美人》,被感动得一塌糊涂。

“春花秋月何时了,往事知多少。”一弥漫着忧伤气息的开头让我为之动容,便不可抗拒地爱上了他,一个带着传奇色彩的词人。他总爱用词去抒发内心之感。词中夹着一股伤气,每当我翻开书,总会有种感觉,不可名状,那伤气似乎是一种气体,弥漫在我的身体周围。那首带着亡国之情的词,让我久久不能释怀。或许心中也在跟着他一起伤感,但那时,我的灵魂似乎进入了那个世界,很难自我控制了。

我的一个好友甚至比我更喜欢他的词,她常常低声吟诵,甚至流泪,我不知她内心的感受,但猜,她一定是回到了那时。

也曾读过柳永的《雨霖铃》,他的词中也有股气息,带着忧伤,却是为情。“杨柳岸,晓风残月”带我进入了凄凉的秋天。码头上,有一个身着白衣的男子在与女子告别,分明见他眉宇间流露着一股衰伤与不舍。那女子倾城,或闭月,她那双眼睛中带着些许的无奈。两人深深的望着,此时,是用心在交流。

琪也喜欢这首词,她不试着编过歌,但很快就忘记了,她只好笑笑。她说,若是她能理解柳永透彻,那此生无悔。

李白自是不能少的,他豪爽深深厚感染了我,我曾偷偷怀疑他是否是重庆人,当然那时我还很小,想法自然奇怪。

李白的诗总能引人入胜,和他一起或仰天长叹或邀月饮酒,你可以体领到他内心的悲凉,他也愁,愁什么?国家破碎,民不聊生。他堂堂八尺男儿却无力拯救,他叹,他悲,他用酒来释放自己,酒后人醉,心不醉。他的悲愁与无奈全都融合在了心中,化成了壮丽的诗篇。这是酒的功劳的吗?李白的诗让我不禁感叹:好一个潇洒的唐朝少年!

她是一个女子,带着传奇的女子,试想,在黄昏,她轻解罗裳,独上兰舟,于自然嬉戏,然后兴尽晚回舟。在她心中,生当作人杰,死亦为鬼雄才称得上英雄。她的一生大起大落,少女的快乐,少妇的畅快,中年的焦愁,老年的凄凉。全都化作一首首词,她叹息“人比黄花瘦”,她吟诵“红肥绿瘦”,她的季节乍暖还寒,她为我增添了愁,那愁,才下眉头,却上心头。

幼儿园古诗词心得体会 篇9

我为音乐而生,我为音乐癫狂。

——题记

我总是在想,这么长的人生,我的未来要怎么办,人生如梦,我总是怅然若失,回望过去,总觉得我的生活并没有太大的意义。我学习不好,爱捣乱,老师、班主任总是对着我摇头叹气。我心里又何尝不渴望能够得到大家的肯定,能让大家为我而骄傲呢?

我开始在其他方面寻找安慰。最终我的目标锁定在了音乐这方面,我的嗓音很好,我在唱歌方面有着独特的天赋。于是我开始热爱音乐,为音乐而痴迷,那一连串的音符字眼和跳动的旋律总是能轻易打动我的心,天生我材必有用,我想我就是为音乐而生的吧。

秋天的落叶缓缓落下,古朴的钟声慢慢响起,走在阳光明媚的路上,听着让人沉迷的音乐,我的人生才能够算是更加完美,音乐给了我第二次生命,音乐带给我骄傲和自豪,伴随着婉转的旋律,细腻的音符缓缓流转,音乐总是能够带给我心灵上的震撼。

我仿佛拨开了那笼罩着我的重重雾霭,见到了那灿烂无比的阳光。

音乐对我来说是一盏明灯,指引了我前进的道路,音乐是一团热烈的火苗,点燃了我对生活的热情,音乐是一个季节,是一个总属于我的季节。

我热爱音乐,我在音乐中能享受到无与伦比的快乐,音乐是总属于我的骄傲。

幼儿园古诗词心得体会 篇10

时间过得真快,不知不觉间又到了期末,回顾这学期的经典诵读情况,收获很大,不足也很多,现将诵读心得体会总结如下。

一、经典诵读情况

1、本学期读经时间有所调整,从以前的每课前读十分钟,改为一周读三堂课,星期一和星期五的第五节,星期三的早读课。这样改变的好处是不占用学生义务教育的时间,缺点是孩子们似乎读得不够多,而且遗忘较快,得不到及时的巩固。但即便如此,读经的效果也是相当显著的。

2、每节课,我采用多种形式的朗读,如:教读,齐读,分小组读,分男女读,抽读,领读,赛读等。孩子们尤其喜欢教读,喜欢自己当小老师,他们预先把后面未教的部分读了后,都积极来争取当老师教其他的孩子。在读经的过程中,他们感受到了读书的快乐,感受到了被别人需要的幸福,感受到了成功的体验。特别是学困生,通过读经觉得其实读书并不是一件困难的事情,从而增强了学习的自信心。在孩子们读的时候,我也常常跟着他们一起读。这学期,我们班把《论语》读完了,现在正在读《弟子规》。

3、除了在指定的课堂上读,我还在家长会上向家长们宣传诵读经典的好处,让家长督促自己的孩子多读书。还在校讯通上安排读经的作业,让孩子们时时不忘经典。

二、经典诵读效果

1、我的思想转变了。

为人师表十多年,我常常感慨自己碌碌无为、平庸茫然,缺少教书育人的幸福感。有时出去学习,发现与别人的差距真是太大了,为什么会这样?就是读书少了,我们需要不断地学习提高自己,光靠吃老本是肯定不行的。要想给学生一碗水,必须自己得有一眼源源不断的泉水,所谓“腹有读书气自华”,国学经典是中华民族积淀了两千多年的文化精萃,不仅是响应学校领导的号召去读,更应该主动地自觉地去读。所以,我的思想转变了,我开始读了。

2、经典教人诚信豁达。

“己所不欲,勿施于人”,“人而无信,不知其可也”,“知之为知之,不知为不知,是知也”,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”像这样的非常适用于我们学习生活中的《论语》名句,多得数不胜数。以前,我常常怨天尤人,常常愤世嫉俗,读经以后,我的心态平和了,遇到事情常常站在对方的立场去想一想,常常先反思自己不对的地方。而学生们在我的眼里也变得可爱多了,我也不再像以前那样过分的急躁和过分的恨铁不成钢了。

3、学生是最大受益者。

学生学习文化科学知识固然重要,而经典的诵读在小学阶段更是重要,既锻炼了他们的记忆力,又让他们学到了很多为人处世、学习生活的方法,潜移默化地学到了内心的安静而充实,如果长此以往,将有效地去除现代青少年的普遍浮躁、贪图享受的不良品质。经典教人孝顺,教人平和,教人勤劳,教人惜时,教人仁义,教人礼仪,教人诚信,这些,正是我们现在的孩子们迫切需要学习和纠正的。

4、经典诵读让孩子们懂事了。

我们班有几个特别的调皮的男生,如:邓君洁、陈鑫、范俊溢、巫恩蓝,他们性格鲁莽冲动,暴躁易怒,有的爱动手,爱爆粗口,有的不爱学习,不守纪律,不爱劳动。通过两期的经典诵读,他们也改变了,即使有冲动和懒惰的时候,稍用一些经典名句提醒,特别是“己所不欲,勿施于人”等,他们也会自觉收敛,自感惭愧。像邓君洁,以前从来都不会好好做作业,写作文那些全是敷衍,字数从来不够,这学期就严谨多了,字也写好了,以前特别爱打架惹事生非,现在竟然开始主动承担管理班上红领巾的佩戴工作了,陈鑫以前最爱冲动,动不动就发怒发狂,现在都彬彬有礼,学会宽以待人了,范俊溢主动地爱学习了,服装也变得整洁多了,巫恩蓝以前很懒惰,现在还常常帮助别人了在这学期的老师搬办公室的过程中,我们班的同学义不容辞地承担了学校大哥哥大姐姐的角色,非常热心积极地帮助老师们完成了搬家工作,不仅是这一次,只要是学校老师和领导叫我们班的同学去帮忙,他们总是毫无怨言地无私奉献,还主动帮一、一班的小同学搞了好几次大扫除,他们把帮助别人当成了一件快乐的事,而不是单纯地完成任务。在这学期的运动会中,我们班的孩子又一次体现了自身的价值,体现了团结互助、顽强拼搏、永不放弃、奋勇争先的精神,创造了许多可歌可泣的事迹,最终获得了团体总分第一名的好成绩。我始终觉得,作为一个老师,既要教书,又要育人。而且,教会学生做人比考得一时的高分更为重要,分数是暂时的,人格是一辈子的。同时,既然有完善的人格,那么,他必定会懂得努力去学习。

三、不足之处和发展方向

虽然经典诵读的开展让我们收获了很多,但也有不足之处,就是读的时间还不够多,不够连续,容易遗忘,读的内容也不够多,读得较慢,课外阅读虽然布置了,但落实得不够好。因此,要读得多和读得快,就是将来我应该思考和实践的方向。

幼儿园古诗词心得体会 篇11

经典诗文是我国古典文学的精华,是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗,千锤百炼,积淀了中华先民几千年来的价值观念,人格精神和审美意识。千百年间,万口传诵,哺育了一代又一代人,成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶,对民族精神的养育,都有其他任何手段所无法代替的作用。

我校开展诵读经典诗文活动已有一段时间。一段时间下来,我发现孩子身上发生了很大的变化:

1、孩子的学习兴趣得到了激发,为了能把《弟子规》背下来,并能在背诵比赛中获得好名次,许多同学克服了胆怯心理,可以走上讲台大声地朗读,这给他们学语文的自信心。

2、道德修养得到完善。经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》、经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等在诵读期间,孩子们逐步改变着自己的生活、学习习惯。[为您编辑]通过背诵经典,也使学生从小就吸收经典的文化知识,不但能够陶冶情操,培养儿童心地善良,性格温和,举止文雅,促进良好行为习惯的养成和道德修养的提高,而且有利于培养理解能力和语言表达能力,扩大知识面,有助于形成良好的读书学习习惯。

3、孩子的语文素养提高了。开展经典诗文诵读活动后,我欣喜地发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。孩子对经典一遍遍地诵读,每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中,诵读的水平在步步提高,孩子的理解、体会也层层加深。同时,多读经典也能扩大学生的知识面。

这段时间诵经之路,我感慨;看着孩子们在经典中获益,我欣慰!读经典,学做人活动还将继续深入地开展下去,置身于书声朗朗的校园,我相信,今天读经诵典的稚子孩童,将是明日德才兼备的国之栋梁。

幼儿园古诗词心得体会 篇12

“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。我可没这么厉害,整本书能背下来诗的没多少。不过这本书让我感受到传统文化的魅力,也让我心生对古诗的喜爱之情。不禁感慨:“世界上还有比古诗更好的文学艺术吗?”

蘅芜居士精心选择三百首古诗,这些古诗中有描绘自然景象的;有陈述历史史事的;有直抒诗人胸臆的;还有感叹缠绵感情的……

在书中,我读到“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”的震撼;“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的希望;“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”的田园风光;“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的伤感;“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”的美丽;“六宫粉黛无颜色,回眸一笑百媚生”的风情万种……

无聊之时拿出来翻一翻,更读出了诗人的感情:李商隐面对夕阳,既留恋又无限惆怅;李白饮酒饮出“天生我材必有用”的自信;宋之问已近家乡,但是“情更怯”,担心家里会出什么事;杜甫闻听家乡被解放,更是“喜欲狂”……每一首诗,无论诗风、格律如何,始终是道出诗人朴实的情感,内心的肺腑之言!

这些古诗多多少少给我的学习带来一定的好处:比如今个学期语文书上的古诗,仅有一首我没见过,那么其它的也就没那么难背诵;上学期每周的积累古诗省下我上网查的工夫;前几周的手抄报以古诗为主题……

《唐诗三百首》真是一本好书!我一定要好好诵读、品味,陶冶自己的情操!

幼儿园古诗词心得体会 篇13

午休吃饭的时候,赶上央视正在放《百家讲坛》。

一位中南大学的男老师正在讲春天的诗词。

打开电视的时候,正好碰到他讲到李清照的《武陵春·春晚》。李清照的诗词很有名,于是我便听了会老师的解析。

老师从诗词讲到李清照与赵明诚的感情生活,以及暮年写这首诗词时有些惆怅的心情。

我对这首诗词不熟,问了万能的度娘,这才得知它的全貌。诗词很美,我还特地默诵下来。

“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。“

我很喜欢第一句的风住,尘香,简单二字却道出意境,李清照写这首诗词时心情惆怅,我默诵多遍,不自觉间,心情竟是也莫名低落起来。

好诗词真的很有感染力,受这次央视诗词大会影响,我越发觉得自己应该多学点诗词,感受我们文化的魅力,虽然记性不大好,背诵过总会忘记,但是被诗词浸过的心灵,总归不同。

多学些古诗词,陶冶下自己的灵魂。

幼儿园古诗词心得体会 篇14

1.感受

通过这次的培训我懂得了很多,知道我国的传统文化是那么重要,我们作为中国人就更应该好好地传承中华文化。果雪儿的老师们很棒,说的每一句话都深深的印在我的心里,这种经典文化更要从娃娃抓起。我的收获有很多,知道了什么是礼,什么是感恩,什么是做人。我作为一名幼儿教师一定努力地把我所学的教授给我的学生们,希望把我们的国学文化发扬光大。

2.规划

幼儿们对国学可能还有些陌生,作为老师的我会渐渐地渗透给孩子们,让孩子们从内而外地喜欢,我会想一些新颖的教学方法来吸引幼儿的注意,让他们对此感兴趣,在玩儿中学习是孩子们最喜欢的了。我非常期待祖国未来的花朵在中国传统文化的道路上璀璨绽放。

3.建议

园长给我们这次学习的机会非常好,园长这种积极上进是值得我们作为教师所学习借鉴的,如果以后能走出去看到外面的多样教学生活也是一种不错的经历。

对果雪儿团队我表示非常感谢,感谢您在百忙之中抽出时间来给我们培训,这种培训是对我精神上的一种补充,我对本次培训内容非常感兴趣,听到您的每一句话我感到很羞愧,作为一个中国人对本国的传统文化,国学文化了解得不是很透彻,经过这次培训我会努力做好准备工作,把最好的,新鲜的果实,补给孩子们。我坚信中国人是不会忘本的!

4.问题

(1)教师对国学还不是很深入的理解;

(2)如何提高教师对传统文化,国学文化的教学质量?

幼儿园古诗词心得体会 篇15

在我眼中,书就是一位老师,是它教会我们ABC,是它教会我们把数学题举一反三,是它教会我们怎样酝酿出一篇好作文。

在牙牙学语的时候,看的是一张又一张的识字卡。到了七八岁,便是看那一篇篇带拼音的文章,此刻长大了,看的就是一本本厚厚的书。记得第一次,妈妈买了一本《三国演义》给我。我像捧着一块宝贝一样捧着它,欢欢喜喜跑进了房间。翻开了第一页,感觉像是要开始一段旅行。我慢慢地翻阅着,如同在一片知识的海洋中自由地行驶,享受着这快乐的时光。当然,我也会为书中的人物感到悲欢离合。我会为刘备失去了关羽和张飞感到悲痛,我会为关羽的单刀直入而感到敬佩,我会为张飞的大叫一声,吓退了曹军而感到震撼,我还会为诸葛亮的神机妙算而拍手叫好!

在街道喧闹的时候,拿条小板凳,坐在家门口拿着《水浒传》翻着,如同身临其境一般,我仿佛看到了武松在景阳冈上和老虎搏斗,我仿佛看到了鲁智深大闹五台山,我仿佛看到了高俅在陷害林冲。又仿佛看到了吴用智取生辰纲。书会让人废寝忘食,书就是一道永久吃不厌的菜使人回味无穷。你看!这就是书的魔力。

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